《夢三國》隱士篇——司馬徽VS孟節VS婁子伯
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天下風雲出我輩,一入江湖歲月催。
皇圖霸業談笑中,不勝人生一場醉。
——徐克
隱士,是中華道家哲學術語。
指隱修專注研究學問的士人。
首先是"士",即知識分子,否則就無所謂隱士。
《三國演義》之中出現了多個隱士,雖然他們每次出現都能解決一大波問題,但就是不肯入朝為官。
他們追求思想上的自由,不拘泥於當時的禮教,或取諸懷抱,悟言一室之內;或因寄所託,放浪形骸之外。
今天我們就簡單介紹一下三國裡面所寫的那些那些隱士高人。
司馬徽,字德操,潁川陽翟(今河南禹州)人。
東漢末年名士,精通經學。
有"水鏡先生"之稱。
在《三國演義》中,水鏡先生出現過兩回,且均與劉備相關。
劉備在"躍馬檀溪」之後偶遇司馬徽,兩人相談甚歡,於是司馬徽舉薦臥龍諸葛亮,鳳雛龐統,給劉備。
並以山野閒散人為由拒絕了劉備勸其出山輔佐的好意。
後劉備準備拜訪諸葛亮,司馬徽得知徐庶被曹操誘騙至曹營之後再次推薦諸葛亮。
可以說司馬徽推薦再加上三顧茅廬的經歷,是使得劉備對諸葛亮能夠言聽計從的重要原因。
《三國志》 稱諸葛亮為"臥龍"、龐統為"鳳雛"、司馬懿為"冢虎","幼麟"指的是姜維。
在《夢三國2》中司馬徽更是神龍見首不見尾,夢三大陸的人們只聞其名不見其人,到底司馬徽身上有什麼樣的辛秘還有待繼續探索。
正史中並沒有記載此人,為《三國演義》中杜撰的人物。
孟節的知名度並不高,但他的弟弟大家一定都聽說過,那就是南蠻王——孟獲。
孟獲不顧兄長的勸阻起兵謀反,孟節隱居萬安溪,並幫助諸葛亮逃過了四眼毒泉的劫難。
大家還記不記孟獲在南蠻謀反,諸葛亮率軍平叛途中遇到四口啞泉(其實是含有大量硫酸銅的泉水,過量飲用後會使人嘔吐,腹瀉,甚至虛脫而死),土著人告訴諸葛亮,到安樂泉(其實是石灰水,因氫氧化鈣與硫酸銅反應可以生成沉澱,故可解毒。
)於是大軍來到萬安溪旁,得孟節相助解毒,因感其弟謀反才使的丞相來此不毛之地,故贈薤葉芸香以解山間瘴氣。
亮大捷,欲奏請陛下,封節為王,節辭不受。
《夢三國2》中此人保持一貫的低調做風,不為大眾所知。
夢梅居士——婁子伯
婁子伯,京兆人,隱居終南山,道號"夢梅居士",《三國演義》中第59回登場。
婁子伯於曹操征討馬超之際拜訪曹操,曹操以客禮待之。
婁子伯教給曹操澆水結冰築城之法,使得曹軍築起土城,婁子伯不受賞賜,隨後告辭。
正史里的婁子伯則是魏國的謀士,在破馬超之戰中發揮了重要的作用,連曹操也自嘆不如。
無奈飛鳥盡良弓藏。
婁子伯還是沒有理解到為人臣的精髓。
後來,婁子伯言語不當,被曹操認為有意誹謗,遭殺害。
PS
1.以上圖片均來自《夢三國》
2.以上事跡均為《三國演義》或《夢三國》中所述,切勿當做真實歷史。
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「臥龍鳳雛得一可安天下」這句話其實是高度讚揚諸葛亮跟龐統,並非注重於一統天下
司馬徽說:臥龍鳳雛得一可安天下,為何劉備得了最後還是被滅國了司馬徽,字德操,潁川陽翟(今河南禹州)人。人稱水鏡先生,一生博古通今,並對荊襄一帶的人才了如指掌。
司馬徽說:臥龍鳳雛得一可安天下,為何劉備得了最後還是被滅國了
司馬徽說:臥龍鳳雛得一可安天下,為何劉備得了最後還是被滅國了司馬徽,字德操,潁川陽翟(今河南禹州)人。人稱水鏡先生,一生博古通今,並對荊襄一帶的人才了如指掌。
司馬徽告訴劉備臥龍鳳雛得一就能安天下,可是他為何不提司馬懿?
司馬徽說:臥龍鳳雛得一可安天下,為何劉備得了最後還是被滅國了司馬徽,字德操,潁川陽翟(今河南禹州)人。人稱水鏡先生,一生博古通今,並對荊襄一帶的人才了如指掌。
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