不為人知的三國第一成功家族

三國時代也是一個家族勢力競相崛起的時代，曹劉孫三家皇族的故事固然是主流，司馬家族、袁家、諸葛家等名門也競相綻放出耀眼的光芒，弘農楊家、盧氏、崔氏家族也是隱藏的BOSS家族，但要論源遠流長這些家族都比不上張魯家族。

張魯家族才是富貴了1700多年的頂級豪門，在中國家族的傳承上和孔家、孟家並列，堪稱三國第一成功家族。

張魯還有一個身份是張天師張道陵的孫子，傳承近兩千年的張天師一系的第三代天師。

張魯的爺爺張道陵在益州鶴鳴山得道，創建五斗米道，是道教在當時的兩大分支之一（另一支就是張角發動黃巾起義的太平道）。

五斗米道有二十四治所堂口，整天個五斗米道可動員的人口達數萬戶，是益州地區地下勢力的第一名。

益州牧劉焉入蜀後看中了張道陵留下的信徒勢力，張魯家也看中了劉焉的官方影響，雙方一拍即合。

張魯的老娘三天兩頭的往劉焉府上跑，一來二去緋聞開始傳播起來。

這位天師道的二代天師夫人三代天師聖母被當時的人們看作是「有少容兼挾鬼道的逆成長美艷女巫，她和劉焉之間似乎也發生了一些不得不說的曖昧故事。

三代張天師張魯似乎被自己老媽找了一個便宜老爸，三代天師聖母是否和劉焉顛鸞倒鳳成了道教發展史上一個至關重要又不能提的禁忌話題，人在做天在看，也許飛升天界的公公張道陵可以證明兒媳婦的清白。

張天師業務再忙，自家的情況總是要關心的。

張天師當年可是下了旨意歷代天師他老張家才是嫡傳，嫡傳的天師夫人要是和劉焉不明不白，只怕他們高潮時張天師會打幾個紫宵神雷來助興吧。

張魯老媽是不是符合教內清虛玉女的標準，會不會神秘的男女合之術，到底和劉焉有沒有一腿，天知地知當事人知，至少《三國志》的作者陳壽聲稱他倆是純粹的（不是純潔的）男女關係。

（和張魯老媽關係曖昧的劉焉）

公元一九一年劉焉派張魯充當督義司馬和五斗米道的另一重量級人物別部司馬張修一道攻殺漢中太守蘇固。

張魯和張修，一個是根正苗紅的五斗米道正牌傳人，一個是漢中、蜀中地區五斗米道的諸侯重臣，兩個人似乎都沒掌握祖師爺的修真法術，一個大招都不會放。

尤其是張魯，他手上可有他爺爺當年號稱力壓蜀中六百萬妖魔鬼怪，斬殺六大天魔王的極品神器斬邪雙劍，和能夠召喚三萬神兵神將的天師玉印，大概是他爺爺不願沾染塵世因果將神器封印了威力。

神器用不上沒關係，這兩人教眾炮灰者有的是，武器和給養劉焉表示全包了。

在五斗米教眾捨生忘死的衝鋒下，蘇固太守堅持不住，手下做了鳥獸散，蘇太守本人被格殺。

殺蘇太守的是張修的人馬，張修還沒來及請功，張魯就把教友張修一塊兒做掉，讓他陪蘇太守一起上路。

漢中只需要一個當家人，五斗米道也只需要一個話事人，張修在五斗米道的發展過程中是一個重要人物。

張修在二十四治所的五斗米道信徒中威望極高，如今他又處理了蘇固太守，按功分配指不定要位居張魯之上，為了漢中也為了教內獨尊的影響力，張魯都占了漢中之戰的功勞，吞下了張修的人馬。

三代張天師得手漢中後立刻燒毀漢中與關中之間聯繫的棧道，派兵封堵了關中進軍漢中的三條主要逼道子午道、儻駱道和褒斜道，東漢巾央政府和益州的聯繫完全中斷。

三國時代的張魯在軍閥中算小人物，遇到真正的大奸雄曹操後就成了小巫見大巫，張魯的軍隊被曹操消滅。

張魯決心跑路，臨走前他將漢中的糧庫、金庫保存的很好。

張魯跑到漢中和巴郡的交界之外的巴中，巴郡是五斗米教的大本營之一。

劉璋的親戚龐羲當年除了和張魯爭漢中外，根除巴郡地方的五斗米教徒也是使命之一。

張魯、龐羲 在巴郡爭奪的很厲害，巴郡有相當一部分在張魯手中，大量的信徒可以充當他的保鏢。

(雖然京劇里的諸葛亮經常穿道袍，歷史上的諸葛亮卻是道教的死對頭）

張魯跑到巴中，劉皇叔也派人前去勸說張魯要和這位漢中昔日之主聯手對曹。

劉皇叔自認為自己誠意十足，不成想張魯卻說出了「寧為曹公奴，不為劉備上賓」的狠話。

這讓劉備很是無語，讓曹操很興奮，張魯走出巴中後，曹操任命張魯為鎮南將軍，封閬中侯，封戶上萬。

張魯投曹操的理由是「本欲歸命國家」，問題是三代天師對東漢從哪個方面看都不是忠臣吧。

張魯不會自己打自己臉，只有十餘萬戶的漢中之地歸降，曹操也不會大方到給張魯一萬戶的封賞，更何況漢中絕大部分還是曹軍自己征服的。

曹操麾下大將在曹操生前可從來沒有封過萬戶侯，張繡歸降時封了二千戶就讓一大票親信的眼睛變成了兔子眼，夏侯淵在涼州敗馬超破寧建平韓遂也只得了二千九百戶的封賞，張魯何德何能居然一下子比曹操的親兒子封賞都多（曹植要到一年後即建安二十一年才封萬戶），斐松之作為《三國志》的註解人很迷惑，認為曹操有喝多酒吃錯藥的嫌疑。

劉備又做了什麼讓張魯深惡痛絕的事情，讓張魯如此憤怒？答案還在張魯的另一個身份，天師道三代天師身上。

張魯投靠曹操還送上了馬超的老婆和兒子馬秋，馬夫人被曹操賞給了部下，馬秋公子被張魯親手殺死。

這並不是張魯投名狀的全部，他的五個兒子都被曹操封了侯，女人也被曹操娶進家中做了曹操的兒媳。

曹操看中的不僅僅是張魯漢中之主的身份，五斗米道三代目的身份才是曹操願意厚賞張魯的真正原因。

劉備和張魯本人沒有任何直接衝突，激怒張魯的是劉備對於他手下信徒的打擊，劉備入川一年時間五斗米道信眾便在益州遭到了毀滅性的打擊。

身為教主，張魯當然出離的憤怒，因此才說出了「寧為曹公奴，不為劉備上賓」的氣話。

曹操對張魯的厚賞將在幾年後顯示出應有的回報，張魯的後代和教徒在曹丕代漢時都成了超級「水軍」。

張魯作為三代天師還是有點道行的，他和曹操結親後不到一年便真的「歸命於國家」去世了。

由於押注得當，他的五個兒子都成了曹魏少有的富貴子弟，一萬戶的封邑外加五位侯爺又各自有封邑，張魯的後人在曹魏版圖內是數的著的富豪。

張魯後人家裡財產驚人又有自家傳承，走的也都不是尋常路，根據傳說張魯子女太多修行得法踏破虛空飛升異界去了，只有第四子留下了龍虎山一脈張天師的傳承。

如果押注劉皇叔，我們知道劉皇叔的封侯可是沒有封邑的，只能幹拿傣祿。

從回報率上講張魯天師完全算是神人。

（這是張天師家族傳承的信物和末代天師張恩溥，到張恩溥這一代他家是國共兩頭都受氣）

張魯家族的傳承一直維持到民國時期，基本上維護了1700多年的頂級豪門地位，從這方面看算是三國第一成功家族了。