此人兵敗被殺,但他的地位一路攀升,其廟宇都建到了國外

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在中國歷史上,改朝換代的頻率比較頻繁。

因此,也就湧現出一大批優秀的將領。

他們個個手握雄兵,叱詫風雲。

新王朝建立後他們至多也就加官進爵,裂土分封。

然而,有一個人兵敗被殺,但歷史卻不能掩蓋他的光輝,他的地位從公—君—王—帝—神(佛),一路攀升。

他就是我們熟悉的人稱「關二爺」的關羽。


關羽的出身歷史記載不明,但據《三國志》記載,他早期就跟隨了劉備輾轉各地,後來被曹操生擒,於白馬坡斬殺袁紹大將顏良。

赤壁之戰後,劉備幫助東吳攻打南郡曹仁,關羽受命阻擋北道來的援軍,因此戰關羽封為襄陽太守。

劉備入蜀,關羽主持荊州事物。

建安二十年,關羽圍攻襄樊,並擊敗生擒了前來援助襄樊的于禁。

此舉威震華夏,最後曹操和東吳聯合,南北夾攻關羽,兵敗被殺。

縱觀關羽一生,其最突出的是當初被曹操所擒,曹操對其千方籠絡,但他得知劉備的下落後,立即辭官前往。

這段故事讓後人甚是膜拜,到了羅貫中寫《三國演義》時,更是花了重力描寫,以表現關羽的義。


關羽死後,他的地位還不高。

唐高宗上元(674年),尊姜太公為武成王時,武廟配祀只有張良等「亞聖十哲」,關羽連配享的資格也沒有。

直到一百多年後,唐德宗擴大武廟的規模時,關羽才以「蜀前將軍漢壽亭侯」的身份進入武廟。

五代、宋、元繼承了唐制,武廟的主角一直是姜太公,而關羽只是配角中的一個

但關羽的發跡也是從宋朝開始,宋哲宗封其為「顯靈王」,宋徽宗封其為「武安王」。

至此,關羽的地位大有挑戰姜子牙的味道。


到了明朝,小說《三國演義》對關羽的形象大肆渲染。

再加上道教《歷代神仙通鑑》和佛教《佛祖統紀》對關羽的神化,關羽在人們心中的形象迅速高大起來,無論是國家最高統治者,還是平民百姓。

明神宗繼位後,正式將關羽由「王」提拔到「帝」。

清朝入關後,統治者更是推崇關羽的「忠義」為人,賜封號的字數達26字之多。

此外,朱元璋之後,朝廷不再立武廟,無形中打壓了姜太公的地位。


隨著關羽地位變得顯赫起來,他與孔子並肩而立。

除了軍人和武師外,其他領域也相當推崇他,比如生意人又稱他為「武財神」。

此外,在台灣的民間「關公」被信徒稱為「恩主」,有救世主的意思

直到今天,在世界範圍內,無論是東南亞、日本等國,還是美國、英國等西方國家,有華人華僑的地方都會有關公的信仰,並建立關廟。


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