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此人是西方人眼中的中國上帝，廟宇數遠超孔子，六十餘國為其立廟

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在中國歷史上有很多名留青史的人物，他們或為官一任，造福一方；或兩袖清風，剛正不阿；或征伐異族，復地滅國等等，都是因為有政治或者軍事上的成就而被歷史銘記。

但是在歷史上，並不是所有人都是因此而被世人記住的，其中一個人就因他的忠義而被後人所記住，並且隨著時間的推移影響也越來越大。

這個人是誰呢？他就是武聖關羽。

關羽原本是劉備手下的一個將領，曾策馬橫刀，馳騁疆場，征戰群雄，甚至得了一個美髯公的美稱。

但這並不是人們最看重的地方，人們最看重的是他的忠義。

正是因為他的忠義，在他死後的一千多年的歷史中，曾有16位皇帝23次為他御旨加封，使他成為了中國歷史上唯一一個「由將而侯、由侯而王、由王而帝、由帝而聖、由聖而神」的人，並就此一步步走向神壇，成為中國民間信奉最廣泛的神。

在中國的宋元明清時期，「縣縣有文廟，村村有武廟」是當時的普遍狀況，這也體現了當時人們對關羽的信仰程度之高，遠遠超過被譽為「千古一聖」的文聖孔子。

根據統計，在當時全國大約有孔廟三千餘座，而武廟起碼是關廟的百倍，由此可見兩者之間的差距。

這也難怪明朝的王世貞驚呼：「故前將軍漢壽亭侯關公祠廟遍天下」，而「萬古祠堂照九州」也正是武廟的真實寫照。

由於中國文化的影響，中國周邊的國家，尤其是東亞和東南亞，也對關公十分的推崇。

後來隨著華人華僑闖蕩世界，關公信仰更是遍布全球。

據不完全統計世界上共有60多個國家和地區建有關帝廟3萬餘座，僅日本和馬來西亞就有關帝廟1000多座。

連馬達加斯加都印發了大量關公畫像的郵票，甚至連印度修建了大型關公公園。

由此可見，「關公廟貌遍天下，五洲無處不焚香」所言非虛。

在西方傳教士剛接觸關公這個人物時，受中國人對其崇拜程度的影響，便將其翻譯成了「God」，也就是神的意思。

由於當時的西方人不了解中國的文化，甚至一度認為關公就像他們信仰中的上帝一樣也是一位上帝，只不過是中國上帝罷了。

由此也可以看出關公信仰的影響之大。

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