揭秘娼妓的「保護神」

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從古至今,從事任何職業都有拜其保護神的傳統。

於中國更是如此。

出海打漁的 拜海神,做生意的拜關聖人……,那麼娼妓作為中國出現較早的職業之一,他們的保護神又是什麼呢?

首先,我們先了解一下這一職業的起源和發展。

"我國娼妓之起源,大概胚胎於周襄王時代,齊國管仲之設女閭,即始作俑者。

《戰國策》二卷「東周」引周文君云:「齊桓公宮中女市女閭七百。

按周禮——五家為比,五比為閭。

則一閭為二十五家。

管仲設女閭七百,為一萬七千五百家。

管仲設女閭,等於後世之有花捐也。

......我國娼妓制度,既自「女閭」開其端,自此以後,無代無之。

唐承六朝金粉之後,娼妓之多,空前未有。

約分家妓公妓兩種。

長安都城中有所謂「北里」、」平康里「輿「教坊」者,即為當日風流淵蔽。

有法家先驅之稱號的管仲是是周穆王的後代,年少時生活貧苦,為了生活與鮑叔牙合夥經商最後以失敗告終,後來有從軍,幾經周折經鮑叔牙的推薦成為齊國的宰相,助齊桓公成為春秋時期的第一位霸主。

管仲為宰相期間大興改革,重視法度與商業,還首創國營的娼妓制度,因此他一度你被認為是中國性服務行業的保護神。

管仲(公元前723年-約公元前645年)漢族,名夷吾,又名敬仲,字仲,春秋時期齊國著名的政治家、軍事家,潁上(今安徽潁上)人。

史稱管子。

管仲少時喪父,老母在堂,生活貧苦,不得不過早地挑起家庭重擔,為維持生計,與鮑叔牙合夥經商後從軍,到齊國,幾經曲折,經鮑叔牙力薦,為齊國上卿(即丞相),被稱為「春秋第一相」,執政四十年,因勢制宜,分設各級官吏,選拔士子,賞勤罰惰,征賦稅,統一鑄造、管理錢幣,制定捕魚、煮鹽之法;對外採取「尊王攘夷」的外交策略,使齊桓公成為春秋時代的第一個霸主。

自古以來娼妓是一個被世人所不齒的行業,現代社會中在有些國家已經合法化,也有些國家仍然會嚴厲打擊。

在古代,雖然娼妓地位卑賤,但不會被國家法律制裁。

在春秋戰國時期的齊國,娼妓有國家法律保護。

齊國的宰相還被後世尊為娼妓的保護神。

早在春秋戰國時期娼妓便開始流行,但是與歷朝歷代的青樓女子所不同的是,春秋時期的娼妓多為主動上門服務,但是這種主動上門服務的方式最早在齊國有了重大改變,而促使這一改變的人就是管仲。

其在位時設置「女閭」。

所謂「女閭」,就是妓院。

也就是說,管仲是第一個設置官方妓院的人。

管仲於公元前685年被封為「卿」,死於公元前645年,因此設「女閭」制應該是在公元前685年至公元前645年之間。

「女閭」制開了國家經營娼妓業的先河。

作為政治家管仲,其實行「女閭」制,目的有四:一是為了增加國家收入。

二是為了緩解及調和社會矛盾。

三是招攬游士,網羅人才。

當時諸侯爭雄,齊桓公為了能夠稱霸天下,藉助美女來招引人才。

四是供齊桓公淫樂。

但管仲設立妓院,最重要的目的是為了從中收稅以作軍費。

在中國的歷史上,春秋時期的齊國管仲設立國營妓院,收取稅金,據說是國家發展妓女事業的開始,後來漢武帝又創立營妓制度。

而到了隋朝,隋煬帝設立教坊

因此管仲有世界官妓之父之稱呼,據說所設的妓院比梭倫創立雅典國家妓院至少要早50年。


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