華夏第一宰相,設一制度流傳2000年,被無數女子視作保護神

文章推薦指數: 80 %
投票人數:10人

導讀:

眾所周知,今天的娼妓業,是一個被世人所不齒的行業。

身處其中的女子,不僅會遭到人們的唾棄,更會遭到國家的打擊治理。

但是,在中國古代,娼妓業雖然地位卑賤,但是卻得到國家的許可,甚至有一段時間,還得到了一位丞相的大力提倡與保護,這個人就是戰國時的齊國宰相管仲。

管仲(約公元前723年-公元前645年),名夷吾,春秋時期法家代表人物之一,被譽為「華夏第一相」。

民間傳說中,管仲還是四方財神之一,主管東南方。

那麼管仲又為何被娼妓奉為保護神呢?

這就要私妓的出現開始說起了,《史記·貨殖列傳》中曾經記載:「趙女鄭姬,設形容,鳴琴,揄長袂,躡利屣,目挑心招,出不遠千里,不擇老少者,奔富厚也。

」從這些記載可以看出,最早的私妓出現在春秋時期,當時趙國的一些女子,精通歌舞,擅長媚術,為了金錢,不惜長途跋涉出賣色相肉體。

而且從這一資料也可以看出,當時這些女子主要是以上門服務為主。

但是,隨著管仲的改制,娼妓在齊國境內無須長途跋涉上門服務,而是將分散於全國各地的娼妓集中起來,由國家正式統一設置了「女閭」。

所謂「女閭」,就是妓院。

管仲也由此成為了世界上第一個設置官方妓院的人,被人稱為「世界官妓之父」。

當時由於國家的大力提倡,所以妓女數量一度猛漲,當時有記載的女閭就有300家之多,《周禮》中說「五家為比」,「五比為閭」,由此推算一閭是25家,300閭總數當為7500家。

這一制度,是中國歷史上官方經營娼妓業的先河,清代褚人在《堅瓠續集》記載:「管子治齊,置女閭七百,征其夜合之資,以充國用,此即教坊花粉錢之始也。

」這也表明,管仲這一做法的主要目的,就是從中收稅,增加國家收入,以做軍費。

也許管仲自己都沒有想到,他的這一做法,竟然對後世的中國產生了非常深遠的影響,並且一直流傳2000年,在他的影響下,不僅春秋諸國紛紛效仿,就連後世的封建統治者也都給予了娼妓制度合法的地位。


在日新月異的今天,我們可以想像一下當年的情況,當時的妓院,一定不會是像現在這樣明遮暗掩,而是在一人之下萬人之上的管仲的庇護之下,光明正大的經營。

所以,中國歷代的娼妓們都把管仲奉為這一行業的祖師爺,也就不足為怪了。

各位親愛的讀者,看完這篇文章,您對這一古老制度有什麼新的看法和認識了呢?歡迎在下方評論區暢所欲言吧!


請為這篇文章評分?


相關文章 

揭秘娼妓的「保護神」

從古至今,從事任何職業都有拜其保護神的傳統。於中國更是如此。出海打漁的 拜海神,做生意的拜關聖人……,那麼娼妓作為中國出現較早的職業之一,他們的保護神又是什麼呢?首先,我們先了解一下這一職業的起...

中國古代的娼妓為何將管仲奉為保護神?

管仲,春秋時期法家代表人物。被稱為管子、管夷吾、管敬仲,是周穆王的後代。是中國古代著名的哲學家、政治家、軍事家。關於管仲的稱呼還有很多,如:管仲被譽為「法家先驅」、 「聖人之師」、「華夏第一相「...

管仲:「世界官妓之父」,娼妓奉他為保護神

管仲,名夷吾,管仲在任期間,竭力協助齊桓公治理國家;實行了一系列改革。重新劃分行政區域,整頓重治,嚴肅軍隊紀律,利用官府力量發展鹽鐵業,促進生產,統一管理貨幣,調整物價:通過「尊王壤夷」,控制...