弟弟糜芳叛投東吳,劉備為什麼能寬恕其哥哥糜竺?
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公元219年,關羽率荊州軍攻打曹操占據的襄陽、樊城,襄樊守將曹仁、呂常向曹操求援。
然而,由於天下暴雨導致漢水暴漲,所以曹操派去增援襄樊的于禁七軍全軍覆沒,于禁被擒,龐德被斬,襄樊局勢更加雨上加霜。
在不利形勢的逼迫下,曹操開始暗中與孫權聯手對付日益壯大的劉備、關羽勢力。
於是,在關羽軍與曹操派來的第二波徐晃援軍鏖戰於襄樊之際,孫權秘密派呂蒙率領吳軍偷襲荊州的南郡、武陵、零陵諸郡。
其時,鎮守南郡的是劉備的小舅子糜芳,按常理推斷,既然他是劉備的親戚死黨,那應該是不會背叛劉備的。
然而,在關羽出兵攻打襄樊之前,關羽就一直很輕視糜芳,出兵之時,由於糜芳沒能按時完成關羽要求的軍資供應任務,關羽便警告糜芳回來後再收拾他,這導致糜芳對關羽懷恨在心。
所以當呂蒙軍攻至南郡時,既想報復關羽、又不想受責罰的糜芳,便拋棄了與劉備的郎舅之情,毅然投降了東吳,與之前的士仁投降相比,劉備的郎舅投降東吳,起到了多米諾骨牌式的示範作用,其他與劉備關係疏遠的荊州守將聞之,更是踴躍地棄劉投孫,關羽轄下的荊州,便在呂蒙懷柔政策和糜芳叛降示範的綜合作用下,徹底被東吳吞併。
這導致關羽被徐晃援軍打退後,想揮軍奪回荊州卻遭呂蒙惠民政策的分化瓦解,想逃回西川卻遭陸遜、馬忠等東吳將士的圍追堵截,不久,關羽被捉,旋即被殺。
荊州失守,守將敗亡,劉備失去了情深義重的兄弟,失去了荊州這一發家之地,失去了兩路北伐光復漢室的機會。
消息傳到蜀中,糜芳的哥哥糜竺慚愧憤恨地反綁自己向劉備請罪,出人意料的是,劉備寬恕了糜竺,並勸慰他不要放在心上。
為什麼?為什么弟弟犯了叛國重罪,身為哥哥的糜竺卻沒有受到連坐責罰呢?需知,糜芳的叛降東吳,可是直接導致荊州失守,間接害死了關羽,直接讓劉備光復漢室的夢想蒙上了巨大的陰影。
在我看來,劉備寬恕糜竺,有以下三個主要原因。
第一,糜芳叛降東吳,確實與糜竺無關,也確實與關羽有關,糜芳罪無可恕,但糜竺確實情有可原,更重要的是,糜竺與劉備有深情厚誼。
眾所周知,糜竺、糜芳兄弟是劉備的創業元老。
當年,劉備攻打袁術時,老巢徐州被呂布所抄,遂只能無奈地在廣陵郡海西縣喝西北風,當此之時,是義士糜竺雪中送炭地將妹妹嫁給劉備,是富商糜竺錦上添花地將自己家的兩千奴僕、萬貫家財珠寶獻給劉備,是親家糜竺幫助劉備重新振作了起來;後來,曹操想通過高官厚祿挖走糜竺、糜芳,又是他們寧肯棄官不做,也要跟著劉備吃苦創業。
此後,不管劉備如何顛沛流離窮困潦倒,他們一直都不離不棄地跟隨著劉備。
所以,劉備拿下荊州、蜀中後,便知恩圖報地封糜竺為安漢將軍,位在軍師將軍諸葛亮之上,由此可見劉備對糜竺的感激之深待遇之厚。
試問在朝中有位高受寵之哥哥的幫襯,這位曾經那麼死忠於劉備的弟弟糜芳竟叛投敵國了,這真的是他厚顏無恥、喜歡變節嗎?
所以,糜芳的突然叛逃,劉備肯定也會埋怨關羽驕橫傲氣馭下無方,肯定也會埋怨關羽蔑視東吳處盟失策,所以糜芳的叛逃,劉備明白,責任不全在他臨危變節。
而糜竺對自己曾經的再造之恩、誓死追隨和主動請罪,更會使劉備不忍心責罰這位敦厚文雅的哥哥,也不願意責罰他,因為如果責罰了,會讓劉備擔上忘恩負義刻薄寡恩之名,不利於劉備招攬人才收買人心。
第二,劉備為奪回荊州,想通過寬恕糜竺,來做攻心為上的輿論準備。
世人皆知,劉備是依靠荊州軍民攻下蜀中的,所以蜀中滯留了大批荊州軍民,荊州失守,他們在荊州的親人們被東吳統治,如果劉備懲罰了糜竺,那麼蜀中的這些荊州軍民就會唇亡齒寒、兔死狐悲地心灰意冷,而處在荊州的親人們得知後,亦會對劉備死心、對孫權死心塌地。
所以,劉備不僅要赦糜竺無罪,還要寬慰糜竺,並以此事作為榜樣,來安撫身在蜀中之荊州軍民那驚惶不定的心,以盡力爭取他們在荊州之親人的渴望劉備收復荊州以期親人團聚之心,這樣,劉備在將來的收復荊州過程中,才能有效地拉攏蜀中荊州軍民的荊州親人們以前後夾擊東吳軍隊,進而事半功倍地奪回荊州。
一年多之後,劉備就是在做好上述攻心準備和作戰準備後,才矢志東征,意圖收復荊州的;
第三,劉備想通過寬恕糜竺,來建立起「犯罪者,其家屬無錯就不用連坐,且仍能被重用」的企業文化,以最大限度地減少蜀漢領導者與員工們的恐慌感,進而最大限度地留住人才、既往不咎地重用人才。
一個家庭,如果有人才,卻被家人犯罪所累,那就太不值得了。
所以劉備以弟弟糜芳犯叛國重罪、哥哥糜竺不僅無罪還受寬慰,來向屬下們宣示,只要你是人才,即使你的家人犯了重罪,只要你與其無關,我就會細心考察你、既往不咎地量才任用你的。
這種人性化的企業文化,劉備是這樣宣示的,也是這樣做的:伐吳失敗後,孤懸江北的鎮北將軍黃權歸蜀無道,便無奈地率領五千蜀軍北上降魏,尚書令李嚴趁機奏請劉備按叛國罪懲處黃權留在蜀中的妻子,劉備以「黃權降魏,情非得已,朕負黃權,黃權不負朕」為由,赦免了黃權的妻妾和兒子黃崇,後來,黃崇憑藉個人才幹得以在蜀漢擔任尚書郎;
劉備死後,這一企業文化被諸葛亮繼承,且進一步發揚光大:公元231年,諸葛亮第四次北伐曹魏,在蜀軍屢戰屢勝的大好形勢下,總督漢中後勤軍務的李嚴卻公報私仇地不及時運輸糧草,這導致諸葛亮只能無奈地糧盡退兵,諸葛亮退回漢中後,以運糧不力、謊報軍情之罪彈劾李嚴,最終,李嚴被廢為庶民,而其子李豐,蜀漢朝廷照舊重用,確實有才幹的他,得以官至朱提太守。
相比蜀漢的託孤大臣諸葛亮和李嚴,曹魏的託孤大臣司馬懿,可是將曹爽滅了族,而東吳的孫峻則大赤諸葛恪全家,後來的孫休亦大赤孫綝全家,而蜀國的楊儀,雖然也曾大赤魏延全家,但那是諸葛亮死後一次偶然的官場失控,楊儀也不是諸葛亮的政治接班人,雖然他沒有繼承這一企業文化,但是接班人蔣琬、費禕繼承了。
所以從總體上看,與對待失勢人才如此血腥殘酷的曹魏和東吳相比,劉備以及被諸葛亮繼承、被後繼者延續的這一企業文化,便顯得極為珍惜人才和善待人才,便顯得極為難得和溫情。
蜀國統治者為什麼推崇這種得饒人處且饒人、得用人處且用人的企業文化呢?
因為劉備東征前後,法正、黃忠、馬超等人才先後病亡,東征時又損失了數萬將士,蜀漢人才逐漸匱乏,而推行的法律蜀科又太嚴苛(尤其是有犯罪者家屬要遭連坐這一條)。
所以要想儘可能地留用人才,不使人才被無良家人犯罪所累,劉備的這一企業文化,就非常值得推廣和實踐,所幸,劉備提出並恭行了,諸葛亮繼承也踐行了,如此法理和人情都兼顧了,即在蜀科的嚴苛管理和溫情人性化的這一企業文化感召下,弱小的蜀國才能最大限度地保留人才、量才重用人才,才能與強大欺人的曹魏和見風使舵的東吳相抗衡,而此企業文化之肇始,即在劉備赦免且寬慰犯罪者家屬糜竺。
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