劉備白帝城託孤，為什麼要將諸葛亮和曹丕對比？原因很簡單

諸葛亮是三國時期最頂尖的謀士之一，他原本躬耕於隴畝，後感於劉備三顧茅廬的誠意，答應出山相助。

此時劉備還沒有任何根基，正是憑藉諸葛亮的努力，才得以拿下荊益兩州，並奪得漢中，成就了霸業。

後來劉備託孤白帝城，將一生的基業和幼子全部託付給他，他則一面輔佐幼主劉禪，一面準備北伐，想要完成劉備恢復漢室的弘願，最終累死在五丈原。

很多人都會羨慕他與劉備之間的情誼，認為他們是處理君臣關係的典範。

然而事實上他們的關係並非如此融洽，劉備臨終前，曾讓諸葛亮經歷了生死考驗。

為什麼要這麼說呢？

當年劉備依附劉表，擔任了新野縣令一職，但是他不甘屈居於此，於是開始招攬人才，後來經徐庶舉薦，他三顧茅廬，得諸葛亮相助，並對關張等人稱讚說：「孤之有孔明，猶魚之有水也。

」之後他也的確一直倚重諸葛亮，大多數事情都會過問諸葛亮的意見，建立蜀漢政權之後，更是封諸葛亮為丞相，使其成為了一人之下，萬人之上的存在。

夷陵之戰失敗之後，他狼狽逃回白帝城，選擇了向諸葛亮託孤，言說諸葛亮的才華遠勝曹丕，一定能夠完成一統天下的大業，如果劉禪能夠做好一國之君，就好好輔佐；如果劉禪不是一個合格的帝王，諸葛亮可以取而代之。

《三國志·諸葛亮傳》記載：「章武三年春，先主於永安病篤，召亮於成都，屬以後事，謂亮曰：『君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。

若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。

』」

劉備的這段話，看似是待諸葛亮親厚，連皇位都可以相讓，但是事實並非如此。

他一開口就說諸葛亮的才華遠勝曹丕，此言如果與後面的話連在一起理解，則可以理解為他相信諸葛亮憑藉過人的才智，一定能夠一統天下。

可是當時是三國鼎立的狀態，東邊還有孫權的存在，他為何單說曹丕不說孫權呢？也許有讀者會說孫權此時還未稱帝，這是其中一個原因，但是除此之外，還有很重要的一點，那就是曹丕皇位的來源。

眾所周知，曹操挾天子以令諸侯，雖然把持朝政，卻沒有廢漢帝自立，曹丕繼承了曹操的權勢和地位之後，卻逼迫漢獻帝禪位，自己當了皇帝。

此時劉備說諸葛亮「才十倍曹丕」，目的在於敲打，而非誇讚。

之後那一句「如其不才，君可自取」，更是相當於把話點明了。

如果他真心想讓諸葛亮在劉禪不成器的時候取而代之，最正確的做法則是留下詔書，讓諸葛亮在廢帝之時，可以名正言順，而不是口頭許諾說「君可自取」。

諸葛亮正是看透了劉備的敲打之意，才痛哭流涕的表達自己的忠心：「臣敢竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死！」

通過後來的歷史，我們可以知道，諸葛亮確實如自己所言，明知劉禪無能，卻從未有過反叛之心，反而為蜀漢鞠躬盡瘁，死而後已。

但是劉備卻依舊不放心，在託孤之後，又給此事加了一層保險，他詔誡劉禪說：「汝與丞相從事，事之如父。

」劉備在此時讓劉禪拜諸葛亮為相父，其目的不是提高諸葛亮的身份，而是完全斷絕了諸葛亮的稱帝之路。

因為經他如此一番運作之後，諸葛亮與劉禪有了父子之名，如果諸葛亮敢廢劉禪自立，則是「父奪子位」，一定會為天下人所不恥。

諸葛亮智計無雙，憑一己之力說服孫權聯劉抗曹，這才使得劉備有了安身之地，並成就了霸業，在劉備去世之後，他也兢兢業業，以完成劉備一統天下的遺願為己任，可以說他用自己的一生詮釋了忠義二字。

否則以他之能，在劉備活著的時候就完全有能力取而代之。

只不過劉備並不信任他，反而對其產生了忌憚心理，甚至說出「君可自取」之語進行試探。

依據劉備的性格，我們不難想像，如果諸葛亮真有自立之心，會落得什麼下場。

本文所有史料均來自於《三國志》一書，作者保證史料之真實性，同時無任何影射、不涉及任何政治。