偉大的戰略構想《隆中對》最終為什麼沒實現？諸葛亮也無能為力

《隆中對》的前兩步基本實現了，也就是劉備先占領荊州，然後進取四川（益州）。

但是很可惜，第三步，以荊州和四川作為根據地，兩路出兵，經略天下，建立帝業，這個沒有實現。

那為什麼呢？《隆中對》的戰略有什麼失誤？

首先是荊州的位置問題。

荊州位於今天湖南、湖北這一帶，在地理位置上天然跟四川隔開了。

也就是說，劉備占領的兩塊地方是分隔的，所謂「蜀道之難，難於上青天」。

但是，荊州和孫權的江東之間，卻是幾乎連成一片。

所以，就算有朝一日，劉備能從這兩個地方同時出兵，也很難實現軍事配合，只能各自為戰。

這是《隆中對》的一個客觀局限，後來的歷史也驗證了。

我們再來分析下《隆中對》戰略上的局限性。

這個不是《隆中對》獨有的局限，而是所有戰略構想的共同局限。

所有的戰略構想，都建立在一些前提條件的基礎上。

比如，自己這一方的獨特優勢；再比如，特定的時間窗口，等等。

首先，劉備這一方的獨特優勢是什麼？是他漢室宗親的身份——「劉皇叔」。

所以，在三國群雄之中，他具有最正統的政治號召力。

其他人，像曹操，名為漢相實為漢賊；孫權，只是一個割據的軍閥。

只有劉備，可以打出「復興漢室」的旗號。

但有意思的是，劉備的這個光環其實經不起細細琢磨的。

劉備本來的工作，是織席販履，也就是編蓆子、賣草鞋的，社會地位很低。

不過，他自稱是「中山靖王劉勝之後」。

那劉備後來怎麼又變成「劉皇叔」了呢？這是因為兩次偶然事件。

第一個偶然事件，是他幫助曹操消滅呂布之後，跟著曹操一起到了許昌，見著了漢獻帝，然後獲得了正式的官位和爵位——「漢左將軍」和「宜城亭侯」。

漢獻帝當時很孤獨寂寞，好不容易見到個姓劉的本家遠親，所以才官方認可了劉備的漢室宗親身份。

第二個偶然事件，就是所謂的「衣帶詔」事件。

這個事情在歷史中很難找到真相了，總之後來在劉備那裡的說法是這樣：漢獻帝被曹操欺負得不行，就寫了一封密詔，要誅殺曹操，這封密詔是藏到衣帶里的，所以叫「衣帶詔」。

所有參與這個事件的人，後來都被曹操殺了，只剩一個劉備，號稱是手裡有皇帝的「衣帶詔」，要奉旨討伐曹操。

這就產生了一個非常關鍵的後果。

在當時，曹操的政治地位是「挾天子以令諸侯」，沒有人可以在政治上挑戰他，但唯有劉備可以，因為他是惟一一個奉旨要消滅漢賊曹操的人。

也就是說，在政治上，他成了曹操唯一的對手。

當然更重要的是，經過這個事件之後，劉備擁有了一個崇高價值的使命願景，就是「復興漢室」。

當他有了這個價值願景的時候，就成了整合和吸引資源的一個樞紐。

比如，「赤壁之戰」之後，劉備攻打荊州，所到之處是望風而降，很輕鬆的就控制了半個荊州。

再比如，很多人才，像張松、法正等等，甚至諸葛亮本人，也因此聚集在他這。

這倒不是說，他們都是為「復興漢室」而來，也可能就是為劉備這個獨特的政治優勢而來。

而且，有了這個使命願景之後，劉備就可以快速的完成內部整合。

比如，「赤壁之戰」之前，孫權那邊為了是戰是降的問題吵翻了天，而劉備就不存在這個問題。

這個時候的劉備，已經成了除漢獻帝之外，大漢正統的代言人。

好了，這就是諸葛亮《隆中對》戰略構想的重要條件，就像文中寫的：「將軍既帝室之胄，信義著於四海」。

劉備雖然兵少將寡，但政治正確。

但是，諸葛亮給劉備出的主意是什麼？是要去取四川，也就是益州。

益州當時在誰手裡？劉璋。

劉璋也是得到國家認可的漢室宗親啊，你這麼大的劉皇叔，不去打曹操不去打孫權，去打另一個漢室宗親，在政治合法性上怎麼解釋得通呢？當然，並不是說劉璋不能打，四川不能取，而是說，凡是戰略構想，都有前提條件。

但是戰術行動，往往是背離了這些條件的，那原來的戰略構想，就要付出代價，效果上就難免要打折扣。

後來果然，劉備偷襲劉璋，拿下四川之後，內部很不容易搞定。

本來是最有政治號召力的一支力量，反而成了「三國」中，內部最不穩定的一支力量。

「夷陵之戰」失敗之後，劉備死在了白帝城。

在此之前，劉備身體不好的消息一傳出去，益州的一個郡守叫黃元，就立即起兵反叛，費了好大力才平息下去。

劉備去世後，最南邊的三個郡也反叛了，而且還拉著邊疆的少數民族一起，就是後來所謂的「七擒孟獲」。

一先一後，有四個郡叛亂，占到當時益州面積的五分之一到四分之一。

這就可見，劉備政治合法性的光環，在益州本地似乎不大起作用。

這跟他很不光彩地利用漢室宗親之間的信任，偷襲劉璋，是很有關係的。

《隆中對》作為戰略構想，另一個條件限制，就是時間窗口問題。

《隆中對》有一個預設前提，那就是漢朝政府還存在。

只要政府還在，有朝一日，天下有事——就是曹魏內亂，劉備就可以手拿「衣帶詔」，號召天下，兩路北伐，消滅曹魏，復興漢室。

但是，就在《隆中對》提出十三年後，曹操的兒子曹丕，把漢獻帝給廢了，自己當了皇帝。

而且，曹丕還留了一手，他沒殺漢獻帝，而是供養起來。

這下劉備的政治處境就非常尷尬。

你說要「復興漢室」，但是現在漢室沒了，你還復什麼呢？「衣帶詔」是漢獻帝給的，但是漢獻帝現在不是皇帝了，你該怎麼辦呢？因此，為了鞏固自己的「正統」，劉備只能強行稱帝。

為什麼說是「強行」？因為，漢獻帝沒死他是不能稱帝的。

所以他只能製造漢獻帝已死的傳聞，然後公開發喪，走完這一套之後才能稱帝。

但是，漢獻帝還活著，這事你也沒法一手遮天地瞞著。

說白了，劉備手下的人都心知肚明，這是睜眼說瞎話。

但是沒辦法，為了政治博弈，只能這麼辦。

這麼做的後果，就是「大漢」變成了「蜀漢」，除了在益州，劉備已經喪失了政治上的號召力。

諸葛亮十幾年前預想的，什麼劉備一旦發兵，中原老百姓就會「簞食壺漿以迎將軍」的情景，就再也不會出現了。

而這一切，十幾年前的諸葛亮是無法預想的。

他不知道，歷史就給了他十三年的時間，時間一過，他原先看到的機會，和實現機會的前提，都消失了。

曹丕脅迫東漢皇帝漢獻帝劉協禪讓，篡漢自立，建立魏朝，史稱曹魏，諡文皇帝

總結一下，這就是我們從《隆中對》的最終失敗，得到的教訓。

第一，凡是戰略構想，都有它的基礎條件。

一旦戰術行動背離了這些條件，戰略效果就要打折扣。

第二，凡是戰略構想，都有它的時間窗口。

一旦時過境遷，實施戰略的機遇也就不復存在了。