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劉禪對諸葛亮怎麼看？

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劉備死後安排諸葛亮主持朝政，軍政事物都由諸葛亮經手，諸葛亮死後又安排自己的接班人蔣琬，費禕接管大權，雖然明面上劉禪叫諸葛亮「亞父」，但是劉禪心裡到底對諸葛亮怎麼看呢？

劉禪也曾發出「政由葛氏、祭則寡人」的感嘆。

劉禪被諸葛亮架空了11年，直到公元234年諸葛亮病逝。

要說沒有怨念是不可能，那麼劉禪被架空11年到底有多恨諸葛亮？不准人祭祀，連葬禮都沒人參加。

諸葛亮死後的消息傳到成都之後，蜀國舉國哀嚎，似乎大家都對諸葛亮的死感到傷心，然而事實上，並非如此，根據《三國志》記載：「亮卒於敵庭，周在家聞問，即便奔赴，尋有詔書禁斷，惟周以速行得達。

」，什麼意思呢？劉禪禁止人們去祭拜諸葛亮！還下了詔書，難道是劉禪對諸葛亮長期的不滿忽然在這一刻爆發了嗎？諸葛亮執政時並沒有被時人視為事君以禮、謀國以忠的圭臬。

反之，蜀漢政權中，李嚴、廖立、來敏、魏延等人對諸葛亮專政攬權頗多微詞，諸葛亮在世時，迫於其權威，人皆不敢直言指斥。

然而，諸葛亮甫卒，丞相參軍、安漢將軍李邈即上書後主劉禪，說諸葛亮完全是欲危漢室的呂祿、霍禹。

蜀漢政權中不僅李邈有此看法，甚至連尚書令李嚴亦猜忌諸葛亮有不臣之心。

因為蜀漢在諸葛亮的治理下百姓安居樂業，所以諸葛亮的威望是不用質疑的，所以諸葛亮死後有很多人提出要為他設立廟宇，但是又被劉禪拒絕了，他的理由是與禮不符合。

諸葛亮留下遺命，蔣琬適合成為自己的接班人，雖然劉禪聽取諸葛亮的意見，畢竟蜀漢朝中確實沒有什麼大才，但是再也不設丞相一職，先是以蔣琬為尚書令、大將軍，後又以費禕為尚書令、大將軍，以蔣琬為大司馬，蔣琬和費禕進行分權牽制。

「琬卒，禪乃自攝國事」，著也反應劉禪獨掌蜀漢大權，再也不願意成為傀儡皇帝了。

可以看出劉禪對諸葛亮其實還是有意見的！很容易就能想到，自古哪一個皇帝會受制於臣子呢？特別是諸葛亮大小事宜都不和劉禪商量，眼裡還有這個皇帝嗎？未免太自大了，至於諸葛亮是否忠心，我們再論。

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