探秘：關羽是怎樣走上神壇的？

關羽是三國演義中值得濃墨重彩的一位角色，他在三國時期是劉備身邊的一員猛將，後來關羽在國民中的地位逐步提高，下面，我們就來看看關羽是如何走上神壇的吧。

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一個正常人想要變成別人心中的神，至少要有兩個先決條件，一是得擁有巨大的人格魅力而是得有口皆碑的豐功偉績。

關羽就擁有這兩個基本要素，關羽神勇異常，一生戰功赫赫：誅文丑殺顏良、千里走單騎、溫酒斬華雄、水淹七軍，單刀赴會等等……青龍偃月勢挾風雷，美髯飄動絕倫逸群。

陳壽在《三國志》中稱關羽「威震華夏」。

蔣星煜先生考證說：「整部《二十四史》，也未有任何名將有過『威震華夏』的聲勢。

更值得注意的是『群盜或遙受羽印號』，這說明除魏、蜀、吳三國公卿百官之外，流落社會上販夫走卒以及流氓無產階級也都對關羽心悅誠服，願意為之驅使。

」

中國的神，大致可分兩種，一種是人造的，如玉皇大帝、王母娘娘等；另一種是人變的，最具代表性的當數關羽、岳飛。

人造的神，高高在上，安享人間香火。

人變的神，離人間很近，人間冷暖，世道滄桑，都會影響到他的神性與神位。

過去的封建帝王，在位時個個都是「真龍天子」，連上界的諸神都要聽其差遣、為他們服務。

一旦王朝覆亡，立即便跌下神壇，還原為人，甚至還會被大潑贓水。

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只有具備大本事、真本事，到了出神入化的程度，人們才會確信他能護佑大家。

所謂「真本事」是不能弄虛作假、編造歷史，時間一長若想不露餡是不可能的，一旦被戳穿，便要跌下神壇。

關羽從解白馬之圍獲封漢壽亭侯到成神，經受了900餘年的漫長考驗，經歷過許多朝代更迭，他的聲望幾乎是呈直線上升。

公元1102年宋徽宗先封關羽為「忠惠公」，過了6年又覺得不解氣，再加封他為「崇寧真君」、「義勇武安王」；萬曆十八年（1590年）明神宗封關羽為「協天護國忠義大帝」，22年後又加封為「三界伏魔大帝、神威遠鎮天尊、關聖帝君」；順治元年（1644年），清廷封關羽「忠義神武關聖大帝」；到1879年（光緒五年），關羽的封號又追加成「忠義神武靈佑仁勇威顯護國保民精誠綏靖詡贊宣德關聖帝君」，簡直要把世間好詞都加到關羽頭上。

如此這般，先後曾有16位皇帝，23次為關羽頒旨加封，且一個比一個高。

至清朝中期，「全國就約有關帝廟30餘萬座，僅北京就有116座」。

成神就要有神性、神品，關羽的品行恰恰代表了中華民族的理想人格，寄託著萬千民眾的道德精神，日月可鑑，婦孺皆曉，所以被尊為「萬世人極」。