管仲的治國能力，在中國歷史上能拍排到前三嗎？孔子給出了答案！
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孔子曾稱讚管仲：「微管仲，吾其被髮左衽矣。
」(《論語·憲問篇》）意思就是：管仲輔助齊桓公做諸侯霸主，一匡天下。
要是沒有管仲，我們都會披散頭髮，左開衣襟，成為蠻人統治下的老百姓了。
這話是有一定道理的。
尊王攘夷主要是管仲的主張，我前面也分析過很多次了，如果沒有尊王攘夷，各個諸侯國不思進取，各自為政，恐怕早就被蠻夷國家打下來了，屆時我華夏也難成華夏了，恐怕今日我們的民族一直會被異族統治了。
管仲
管仲的治國能力，在中國歷史上能排到前三，諸葛亮就每自比於管仲，樂毅，歷史上管仲相齊，使齊國成為春秋五霸之首；諸葛亮相蜀,使劉備與曹操,孫權三分天下。
二人皆嘔心瀝血，鞠躬盡瘁，居功至偉。
管仲的一生，不僅建立了彪炳史冊的功勳，還給後世留下了一部以他名字命名的巨著——《管子》。
書中記錄了他的治國思想，對後世影響深遠。
管仲
管仲是位思想家，他主張法治。
全國上下貴賤都要守法，賞罰功過都要以法辦事。
他認為國家治理的好與壞，根本在於能否以法治國。
管仲非常重視發展經濟，他認為「倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。
」也就是國家的安定與不安定，人民的守法與不守法，與經濟發展關係十分密切。
管仲思想中有不少可貴的地方，如他主張尊重民意，他說「順民心為本」，「政之興，在順民心；政之所廢，在逆民心。
」
孔子
管仲的思想對後代影響很大，他非常注重人的主觀能動性，認為人的慾望是促進人發展向上的動力，放到今天來講可能有點唯心主義的意思。
但是他正是用這種激勵人心的方式，讓齊國人知榮辱、明貴賤，艱苦奮鬥，生生不息，將齊國治理成春秋時期最富強的國家。
不過，管仲也是人，他雖然智慧非凡，聰明絕頂，能力超群，但是依然有他自己的缺點。
金無足赤人無完人，正是他的這些缺點，讓他迸發著絕世的人格魅力。
孔子
管仲很小氣。
孔子就曾經說過：「管仲小氣哉！」
子曰：「 管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到今受賜。
微管仲吾其被髮左衽矣。
豈若匹夫匹婦之為諒也，自經於溝讀而莫之知也？」也就是說，管仲雖然和孔子所說的「仁」不符合，但是孔子還是非常認同他，抬舉他，認為他所作所為是放棄小我，追求大我，是士的最高追求。
縱觀春秋數百年，能讓孔老夫子如此推崇的，恐怕只有管仲一人了。
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