原來諸葛亮不是劉備三顧，而是自己找上門來的！

對於諸葛亮成為劉備的軍師一說，三國演義中是這樣寫的，徐庶離開劉備，投靠曹操之前，向劉備推薦了諸葛亮。

只之後，劉備三顧茅廬，終於請出了諸葛亮出山。

而陳壽在《魏略》中即採用了此說;另一種是諸葛亮「北行見備」說，並非劉備三顧的結果。

那麼究竟歷史上的諸葛亮與劉備是怎樣認識的呢?

徐庶本為劉備身邊的謀士，在一次戰亂中，曹操捕獲了徐庶的母親，以此來逼迫徐庶擔任他的謀士。

而徐庶是有名的大孝子，雖然捨不得劉備，但迫於無奈，不得不棄劉備而去，投奔曹操。

在離開劉備之前，他向劉備推薦了諸葛亮，之後劉備便三顧茅廬，請出了諸葛亮。

諸葛亮在其《出師表》中說：「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，咨臣以當世之事。

」陳壽在《三國志》中即採用了此說;另一種是諸葛亮「北行見備」說。

三國時魏人魚豢所著《魏略》明確地記載了諸葛亮歸附劉備，是「亮詣備」而非劉備三顧的結果。

同時《九州春秋》亦作了如是記載，可見並非孤證。

「三顧」說與「晉見」說可謂涇渭分明、截然不同。

孰是孰非?我們如果拋開主觀的成見，揆諸史實，即可發現「晉見」說更符合歷史的真實，也就是說劉備初識諸葛，是諸葛亮「北行見備」的結果。

諸葛亮高臥隆中，自稱「苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯」，其實乃是「尺蠖之屈，以求伸也」。

當時的局勢是北方的曹操挾天子以令諸侯，獨據中原。

江東的孫權獨據一方，劃江自守著。

因而這兩方勢力對於晚去與外來的諸葛亮來說，其抱負與才能均難以得到全面的施展和實現。

而荊州的劉表，擁兵自守，不曉軍事，非雄才大略之主，因而抱有「管、樂之志」、積極進取的諸葛亮只有「待時鳳翔」。

南投荊州的劉備雖正寄人籬下，但在中原奮戰數載，早以播下聲名，不失為人中之主;且是漢室人物，因而擇主劉備正合諸葛的意願。

曹操一統北方、旌揮南指的這種燃眉之勢給他們的結識，提供了天時、地利的條件，在這種情勢之下，諸葛亮於是「北行見備」，為劉備謀劃。

【高度話史】孔明為何選擇劉備？

「良禽擇木而棲，良臣擇主而事」，是我們看古裝電視劇，經常聽到的一句，尤其是在遊說的時候。

凡事說起來容易做起來難，到底臣應該怎麼選擇自己的主，主怎麼來選擇自己的臣呢？還有沒有其他條件呢？孔明為何選擇劉備呢？為何不投奔曹操，或者孫權呢？在孔明出山時，對諸葛均囑咐道：「吾受劉皇叔三顧之恩，不容不出」；在出師表中，也表明是為了報答三顧之情，難道僅僅是這樣嗎，有沒有其他原因呢？綜合來看，我們覺得有以下幾個原因：

一、正統之名

在封建社會，名分還是很重要的——「名不正，則言不順；言不順，則事不成」。

劉備雖然只有幾千兵馬，但是擁有一個別人無法企及的社會地位——劉皇叔，這一皇室正統的頭銜，不亞於曹操的「挾天子以令諸侯」，在新版三國48集中，面對魯肅的「主公早晚會克成帝業」的談論，孫權說：「劉備有正統之名，曹操挾天子以令諸侯，而我孫權，東吳一隅矣，只能韜晦待變啊」。

而且劉備常以天下蒼生為己任，以光復漢室為目標，張口閉口的都是民心，都是百姓，在「天時地利人和」中，曹操占「天時」、孫權占「地利」、劉備擁有「人和」，所以才有了「扶老攜幼過江」可謂明正言順，師出有名。

二、武強文弱的局面

劉備手下兵馬不多，但卻有關羽、張飛、趙雲等一幹得力干將，個個均有「萬夫不當之勇」，想想關羽「溫酒斬華雄」、「斬顏良、誅文丑」解白馬之圍，以及後來的「過五關，斬六將」；張飛的「長坂一聲吼、獨退曹家百萬兵」；趙雲當陽沖陣救阿斗」等，「三英戰呂布」更是為世人所知。

而且劉、關、張是結義兄弟，與趙雲也是同生死、共患難過的，他們之間有著深厚的感情。

但觀其手下文將，也就是所謂的「智囊團」，沒有拿得出來支撐門面的。

在三國演義中，劉備恰逢司馬徽，被問到「為何無落腳之處」時，劉備說：「只因命運多變，以至於此」而司馬徽就分析的很透徹，「將軍之所以未成大事，是因為左右沒有賢人輔佐，關羽、張飛、趙雲皆萬人敵，可惜無人善用之，孫乾、簡雍、糜竺等輩乃白面書生，非經綸濟世之才也！」而縱觀其他各路諸侯，曹操在滅袁紹後兵馬豐足，謀士也有荀彧、程昱等，以至於滅袁首功之臣許攸的被殺，也是曹操默許的。

固然許攸因狂傲咎由自取，但與曹操那身邊人才足夠多很大的原因吧；孫權那邊，有周瑜、魯肅、張昭等人，而且自己的哥哥諸葛瑾也在那邊做賓客，當時的劉表胸無大志，徒守荊州，劉璋暗弱無能，所以貌似諸侯割據、群雄並立，但能供諸葛亮選擇餘地不大，劉表、劉璋固然不能投，曹操、孫權也是不能選，因為他們兩家都是謀士眾多，自己去了，很難被重視，而且說不定還會受到排擠、擠壓，難以大展宏圖。

新版三國第60集，曹操在趕走司馬懿後面對荀彧「司馬懿是個奇才，他這一去會不會被孫劉等輩所用」的疑問，說：「劉備有孔明、龐統，孫權有魯肅，如果我是司馬懿，我是絕對不會去跟他們爭的」。

這話是說司馬懿的，其實諸葛亮又如何不是呢？他需要的是大展宏圖的舞台，需要的是「一人之下，萬人之上」的地位，這舞台也只有「武強文弱」的劉備能提供。

三、徐庶的表現

讓劉備嘗到了甜頭駐守新野，得以遇到徐庶，劉備的生命開始了轉折，因為在這之前的劉備雖然滿懷一腔熱血，但是「屢戰屢敗，處處寄人籬下」。

直到在徐庶的指導下，大破曹軍「八門金鎖陣」，可謂是平生以來第一次真正意義上取得了勝利，而且是以少勝多的大勝，真正嘗到了「上兵伐謀」的真諦。

但徐庶救母，令剛嘗到甜頭的劉備痛心不已。

「元直走馬薦諸葛」對劉備來說可謂「柳暗花明又一村」，司馬徽「臥龍、鳳雛淂一人可安天下的描述」，徐庶的推薦，一方面為諸葛亮的出場做鋪墊，另一方面也使剛剛品嘗勝利果實的劉備為實現真正的「文武兩翼齊飛」而三顧茅廬。

四、孔明的夙願

孔明隆中臥的時候，就自比管仲、樂毅，有安邦定國之能，世稱「臥龍、鳳雛淂一人即可安天下」。