談古論晉：山西懷仁這個地方，真是因為「懷想仁人」而得名嗎？

----史話三晉之懷仁篇

山西北部雁門關外，有一個叫做「懷仁」的地方。

關於這個地方名字的由來，因遼太祖耶律阿保機與後唐晉王李克用曾在此會盟，有「懷想仁人」之意，故而得名。

真是這樣嗎？如果說「懷想仁人」其實就是「無仁之懷」，那麼歷史上發生了些什麼？

一

得從唐朝開始說起。

在天山山脈東生活著一支突厥別部，號稱「沙陀突厥」。

大唐盛世之時，沙陀首領隨突厥貴族曾前往長安朝見唐太宗李世民，隨後便一直依附於唐。

因「安史之亂」唐朝廷無暇西顧，河西走廊被吐蕃所占。

沙陀人失去了與中土的聯繫，迫於武力歸順了吐蕃。

唐憲宗元和四年（809），認為自己「世為唐臣」的沙陀首領朱邪盡忠，率領其部眾三萬多戶東遷。

這種公然反叛令吐蕃立即派兵隨後追殺，一路歷經大小數百戰。

歷盡千難萬苦的沙陀人終於抵達大唐國境，時任朔方靈鹽（今寧夏靈武縣）節度使的范希朝將其編入部署，將其安置於陰山一帶，其部落被稱之為「陰山北沙陀」。

沙陀首領朱邪盡忠戰死，其子朱邪執宣被任命為兵馬使。

後范希朝調任河東節度使，調任之前考慮到駐地靠近吐蕃，沙陀人再度投靠吐蕃。

奏請朝廷後，將其部挑選一千二百人驍勇之士組成沙陀軍，將其遷至神武川黃花堆，也就是今應縣、山陰和懷仁一帶。

改任朱邪執宣為代行營招撫使。

沙陀人「素驍勇，為九姓、六州胡所畏伏」，流散各處的沙陀人相繼還部，勢力逐漸增強。

後朱邪執宣死後，其子朱邪赤心率部繼續效忠唐朝。

因其戰功赫赫，被封為大同軍節度使，並賜國姓李，名為國昌。

李國昌有個兒子，就是後唐晉王李克用。

二

李克用驍勇異常，十五歲就隨父出征，軍中稱之「飛虎子」。

因瞎了一隻眼睛，稱「李鴉兒」，所率沙陀軍號稱「鴉軍」。

唐僖宗中和元年（881）,率部奉詔南下勤王，鎮壓黃巢起義。

因戰功卓著，被封為河東節度使。

此後唐王朝形成了晉王李克用和梁王朱溫的兩大藩鎮集團。

隨著朱溫以河南為中心，不斷擴大勢力，形成一家獨大的局面。

公元899年，潞城澤州陷於朱溫。

公元 900 年：河北全部淪陷於劉仁恭。

公元 901 年：晉城為朱溫占領。

公元 902 年：朱溫兵臨太原城下。

公元903 年，大同懷仁發生叛亂，投降劉仁恭，李克用出兵平叛。

公元904年，朱溫逼迫唐昭宗遷都洛陽，改年號為天祐。

殺唐昭宗，立僅有十三歲的李柷為帝，史稱唐哀帝。

李克用得知後放聲大哭。

此時的李克用被朱溫壓迫至晉北，已經無力與朱溫相抗衡了。

《舊五代史·唐書》載：「天佑二年（905）春，契丹阿保機始盛，武皇招之，阿保機領部族 30 萬至雲州，與武皇會於雲州之東，握手甚歡，結為兄弟，旬日而去，留馬千匹，牛羊萬計，其以冬初大舉渡河。

」

問題來了，當時已經「始盛」的契丹怎能憑李克用「招之」，就率部族三十萬前來握手言歡，「留馬千匹，牛羊萬計」，約定「冬初大舉渡河」南下征討朱溫。

是屈服於李克用嗎？顯然李克用已經沒有那個實力了。

三

《遼史·地理志》卻是這樣的記載：「克用取雲南，既而所向失利，及卑詞原禮與太祖會於雲州之東城，謀大舉兵梁，不果。

」

契丹方說李克用「卑詞原禮」求契丹，唐書說「武皇招之」，顯然都是在給自己臉上貼金。

不管怎麼貼金，總是「會於雲州之東城」結了盟。

再看《唐太祖紀紀年錄》載：「太祖以阿保機族覺稍盛，召之，天佑二年（905）五月，領其部族 30 萬至雲州東城帳中言事，握手言歡，結為兄弟，旬日而去，留男骨都舍利首領沮梅為質，約冬初大舉渡河，反，正會昭宗遇盜而止。

」

似乎有點不對勁，契丹不僅「留馬千匹，牛羊萬計」還「留男骨都舍利首領沮梅為質」。

耶律阿保機求著李克用南下？

還有問題，唐昭宗904年已經被殺，何來905年才「遇盜而止」？

問題是李克用僅僅依靠「懷想仁人」，就可以嗎？契丹人似乎「仁」得過了頭吧？

《資治通鑑》給出了答案：「是歲阿保機帥眾 30 萬寇雲州，晉與之連和，面令東城約為兄弟，延至帳中，終究握手盡歡，約以今冬共擊梁。

或勸晉王因其未可擒也，王曰：仇故未滅，而失信夷狄，自亡之道也。

阿保機留旬日乃去，晉王以金贈數萬，阿保機留馬三千匹，雜畜萬計以酬之。

阿保機歸背盟，更附於梁，王由是恨之。

」

李克用「以金贈數萬」，耶律阿保機「留馬三千匹，雜畜萬計以酬之」。

但「阿保機歸背盟，更附於梁，王由是恨之。

」

「懷想仁人」原來是「無仁之懷」！李克用被耶律阿保機給耍了！花了錢卻沒有辦事！

四

天祐四年（907）四月，朱溫接受禪位，登基稱帝，國號大梁，史稱後梁，唐朝滅亡。

李克用被耶律阿保機耍得狠了。

在朱溫當上皇帝的半年後，後梁開平二年（908）正月，五十三歲的李克用病死了，應該是被氣死的。

其子李存勖繼位，將其安葬於雁門。

臨終前的李克用給兒子李存勖留下了三箭大願：「一矢討劉仁恭，汝不先直幽州，河南未可圖也。

一矢擊契丹，且曰阿保機與吾把臂而盟，結為兄弟，誓復唐家社稷，今背約附賊，汝必伐之。

一矢滅朱溫，汝能成吾志，死無憾矣。

」

可見李克用有多恨啊。

還好他生了一個長於謀略的好兒子。

在王位十五年，南擊後梁、北抗契丹、東取河北，西並河中，打下了強勢霸業，建立後唐。

將劉仁恭父子在李克用墓前挖腹剖心，滅後梁定都洛陽，令朱溫發出了「生子當如李亞子」的感嘆。

既然「懷想仁人」是「無仁之懷」，那麼「懷仁」之名又由何而來呢？肯定非「壞人」之意。

李存勖只活了四十二歲，做了兩年皇帝。

李克用的養子李嗣源接替皇位，即位後較注意百姓疾苦，號稱小康，可李嗣源在位僅七年。

他的小兒子菩薩奴李從厚才當了一年皇帝就被哥哥李從珂趕下了台，逃亡途中被姐夫石敬瑭所殺。

當李從珂開始消弱的石敬瑭不斷增長的勢力時。

石敬瑭乾脆以割讓燕雲十六州的代價換取了契丹大軍南下。

此時的耶律阿保機早已死去十年了，即位的耶律德光順手人情南下直接滅了後唐，輔佐石敬瑭建立了後晉。

李從珂自焚身亡！

45歲的石敬瑭稱35歲的耶律德光為義父，遺臭萬年！

得到燕雲十六州的契丹遼，於後晉天福三年，遼會用元年，公元938年，將大同劃出一地命名懷仁，這可不是「懷想仁人」。

因為遼一口氣從今北京改到了今大同：懷柔、懷來、懷安、懷遠、懷仁......

將大同定為遼五都之西京，設置懷仁之目的，就是要將聚集於大同南部的沙陀人隔離開，起到京畿安全之考慮。

懷仁二字，其為援助石敬瑭出兵立國仁義之師，期望拿出仁義接受其統治而已。

契丹臉上的金，被耶律父子以「懷想仁人」貼了個滿。