僅86字和87字的兩封家訓,影響深遠,歷代仁人志士作為座右銘
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「非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。
」
「志當存高遠」
是大家耳熟能詳的名言警句,出自於諸葛亮(181—234)的二封家書。
《誡子書》
諸葛亮在最後一次北伐臨終前(234年),寫給他年僅8歲兒子諸葛瞻的一封家書,僅86字。
重在修身好學,通過智慧理性、簡練謹嚴的文字,將普天下為人父者的愛子之情表達得非常深切。
《誡外甥書》
諸葛亮 晚年寫給他二姐兒子(外甥)龐渙的一封家書,僅87字,旨在立志做人,教導他如何立志、修身、成材。
《誡子書》
夫君子之行,
靜以修身,儉以養德。
非澹泊無以明,非寧靜無以致遠。
夫學須靜也,才須學也,
非學無以廣才,非志無以成學。
慆慢則不能勵精, 險躁則不能冶性。
年與時施,意與日去,
遂成枯落,多不接世,
悲守窮廬,將復何及!
《誡子書》著重「修身好學」,令人常讀常新,充滿著正能量 。
三國時蜀漢丞相諸葛亮被後人譽為「智慧之化身」,他的《誡子書》也可謂是一篇充滿智慧之語的家訓,是古代家訓中的名作。
文章闡述修身養性、治學做人的深刻道理,讀來發人深省。
它也可以看作是諸葛亮對其一生的總結,後來更成為修身立志的名篇。
《誡子書》的主旨是勸勉兒子勤學立志,修身養性要從淡泊寧靜中下功夫,最忌怠惰險躁。
文章概括了做人治學的經驗,著重圍繞一個「靜」字加以論述,同時把失敗歸結為一個「躁」字,對比鮮明。
《誡外甥書》
夫志當存高遠,
慕先賢,絕情慾,棄凝滯,
使庶幾之志,
揭然有所存,惻然有所感;
忍屈伸,去細碎,
廣咨問,除嫌吝,
雖有淹留,
何損於美趣,何患於不濟。
若志不強毅,意不慷慨,
徒碌碌滯於俗,默默束於情,
永竄伏於凡庸,不免於下流矣!
《誡外甥書》著眼「立志做人」
在《誡外甥書》,諸葛亮便開宗明義地指出「夫志當存高遠」,即做人應當抱有遠大的志向。
具有遠大的志向是一個人走向成功的先決條件,這是毋庸置疑的。
但是,如何才能做到「志存高遠」呢?圍繞著「志向」諸葛亮從正反三個方面進行了論述。
「慕先賢,絕情慾,棄凝滯,使庶幾之志,揭然有所存,惻然有所感。
」
這幾句話說明的是如何「立志」:慕先賢」即要以古聖先賢作為榜樣,向他們看齊。
榜樣的力量是無窮的,好的榜樣能夠讓人奮發向上,壞的榜樣則能把人拖入深淵。
做到「志存高遠」,站的高一些,看的遠一些,人生的境界就會提升,跳出這個狹小的圈子,不為瑣事所累,自然就做到了「棄凝滯」。
做到以上三點,自然而然,不論何時,不論何地,即使身處逆境,高遠的志向也能「揭然有所存,惻然有所感」。
「忍屈伸,去細碎,廣咨問,除嫌吝,雖有淹留,何損於美趣,何患於不濟。
」
有了上面的立志的方法,那麼這裡就談到實現志向(理想)的措施了:要做到「忍屈伸,去細碎,廣咨問,除嫌吝」。
就是要做到能屈能伸、隨遇而安,要拋出心中無關的雜念,要認真聽取別人的寶貴意見,虛心學習,吸取別人的經驗、要做到心胸開闊,豁達。
一個人有了高遠的志向,廣闊的胸懷,就不會計較一時的得失,那麼,即使他暫時得不到提拔,才華不被別人所了解認可,也不會妨礙他去實現自己的理想。
「若志不強毅,意不慷慨,徒碌碌滯於俗,默默束於情,永竄伏於凡庸,不免於下流矣!」
就是說如果沒有遠大的志向,昂揚的鬥志,堅強的意志,那麼這樣的人生最終只能在世俗中隨波逐流,被兒女情長所束縛,地位低下,在平庸中耗盡一生!
兩書如和璧隋珠,兩相輝映。
初讀《誡子書》,如行深山巨壑,見風景絕佳,嘆為觀止;再讀《誡外甥書》,卻似山重水複,柳暗花明,別開洞天。
立志修身,不可或缺,誠哉箴言,文章短小精悍,言簡意賅,文字清新雅致,不事雕琢,說理平易近人,成為後世歷代學子修身立志的名篇。
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