我願長眠定軍山,遙望異國巴丘水
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作為孔明,他一直比較喜歡故弄玄虛。
所以我們可以知道這是一位信仰神秘主義的前輩。
我從小就知道孔明,覺得他跟諸葛亮都是我國歷史名人,上小學二年級的時候,我被同桌女生教訓,她告訴我,孔明也姓諸,叫諸孔明,跟諸葛亮是親戚。
我很欣慰,這兩個名人終於可以扯上關係了。
可是僅過了一個多星期我就意外地知道真相了。
丫騙了我。
所以我一直喊她丫頭片子。
年幼的時候,我一直以為孔明是個老者。
我覺得這可能與我當時看的一張畫相有關。
當年姥爺家牆上掛著一幅水墨畫兒,畫的是三顧茅廬,其中有一個長鬍子的老頭兒,戴著灰色方巾,穿著拖地長衫,那就是孔明。
後來我又看到了很多孔明像,都是鬍子很長,一副老朽模樣。
我就認為孔明就是個老頭兒,他沒有年輕的時候。
以至於後來當我知道孔明享年只有五十四歲的時候,我都難以接受。
他出山的時候只有二十六歲,這讓我難以接受。
我也是個男的,我也有鬍子。
據我的了解,二十六歲是不可能長出那麼多的鬍子的,何況那時候人們普遍發育很晚。
我想,可能是因為中國人覺得嘴上無毛,辦事不牢,而孔明年紀輕輕就辦事很牢,與常理不符,所以被打扮成了一副大叔的模樣,這就可以理解了。
孔明出山之前應該是一個小地主。
作為一個布衣,他從小一直跟著他叔叔諸葛玄混飯吃,叔叔死了之後,他就和弟弟諸葛均在南陽種地。
可是他卻有時間讀很多的書,天文地理的,沒事還作兩首「梁父吟」。
他還有個小童專門給他看門,端茶倒水,迎來送往的。
他還了解很多資訊,明白天下大勢。
當時也沒有小報新聞,他肯定是到處打聽(說到這裡,我腦子中出現這樣的畫面:孔明每天一大早就跑到荊州城去看告示,打聽公文),簡而言之,他就是一個包打聽。
他還有很多時間到處玩兒,而且幾天幾夜不著家。
假如他肯親自種地,那地里肯定全是草。
他還有很多朋友,崔州平石廣元孟公威什麼的,大家常常聚聚會喝喝小酒。
從這些跡像來看,他在南陽根本就沒有躬什麼耕,他的日子相當清閒,他可能是一方地主,掌管臥龍岡上的土地,收租度日。
不過他還算是一個講究以文化領導佃農的管理者。
他教佃農一邊幹活一邊唱他作的歌曲,以便增強文化認同感,提高勞動生產率。
在這段時間裡,孔明與世無爭,除了老婆長得丑點之外,也沒有什麼不如意的事。
假如就這麼過下去,說不定就成了一個作家什麼的。
沒發生的事,誰知道呢?
孔明對自己的未來是有規劃的,要不然他也不會準備那麼詳細的軍事地圖,以待劉備來訪。
據我所知,孔明走的時候沒有帶上老婆黃月英,要不然孔明也不會動不動就與劉備「君臣同榻」。
可是如果有人說孔明跟著劉備走是為了躲避黃月英,我是無論如何也不認同的。
因為孔明是信命的,他一生盡人謀,可是也很能接受天定的結果。
諸葛一家配醜婦,這也是天定,所以諸葛亮會接受這個結果。
假如你看看諸葛亮的兒媳,你就一下子明白了。
諸葛瞻的老婆是劉禪的女兒。
劉禪的兩個皇后都是張飛的女兒。
試想,劉備大耳垂肩,雙手過膝,活脫脫一隻大猴子。
張飛豹頭環眼,聲若巨雷,簡直是頭野豬。
猴兒配豬,能生出什麼國色天香的寶貝公主來?所以,一旦說起孔明為了劉備的事業鞠躬盡瘁,我就想到了孔明一家悲慘身世。
孔明出山,雖然自己遠離了黃月英,但是後患無窮。
孔明那麼聰明,肯定不會算計到這一點,可是這是天意,有什麼辦法呢?與其糾纏在這些事情上,還不如不管它。
孔明出山是真正地想做一番事業,絕不是害怕丑老婆。
眾所周知,孔明後來跟周瑜有一腿。
這段感情讓後人痛惜不已。
按理說,相愛的兩人,應該互相理解,互相照顧,互敬互愛。
可是由於時局的關係,兩人不得不作出一些違心的選擇。
為什麼呢?說到這兩人,不得不提劉備。
劉備命硬,「數喪嫡室」(三國志•蜀書•先主傳),以至於後來他都不娶正妻了,讓甘夫人以妾的身份料事家事。
劉備的老婆都短命:甘夫人生阿斗後沒兩年就病故。
靡夫人長坂坡死於非命。
孫夫人在火燒連營之後投江自殺。
劉備又素來不看重老婆,他曾說「兄弟如手足,妻子如衣服」(三國演義•十五回)。
正好來了個孔明,「身長八尺,面如冠玉(三國演義•三十七回)」,「於是與亮情好日密(三國志•蜀書•諸葛亮傳)」。
這引起了劉備其他玩伴的嫉妒,「關羽、張飛等不悅(三國志•蜀書•諸葛亮傳)」。
可是劉備已然心屬諸葛亮,縱然是八拜之交,也不顧了。
劉備還拿出平生僅有的一點文采表示與孔明的情深意重:「孤之有孔明,猶魚之有水也。
願諸君勿復言(三國志•蜀書•諸葛亮傳)」。
據我所知,現在所說的「魚水之歡,就是這麼來的。
沒有辦法。
老大說話,莫敢不從。
「羽、飛乃止」
(三國志•蜀書•諸葛亮傳)。
可是,孔明並非真愛劉備,他愛的是周瑜。
可是劉備是老大,且與周瑜敵對,孔明十分無奈。
孫劉聯合抗曹的時候,孔明是劉備在周瑜處的常駐代表,由於住的時間長了,劉備還不放心,他對身邊的人說:「孔明一去東吳,杳無音信,不知事體如何。
誰人可去探聽虛實回報?(三國演義•四十五回)」。
特意去看忘孔明,並想把孔明叫回去。
可是孔明顯然更喜歡在周瑜這裡長住下去,於是拒絕了劉備。
劉備只好自己返回。
毛宗崗在點評三國的時候也看出了這裡的貓膩,說道:「魚久脫水,毋乃涸乎?」一語道破。
作為情敵,周瑜與劉備在諸葛亮祭風之後進行了最重要的一次對抗。
周瑜贏,則孔明永留東吳。
劉備贏,則周瑜一生孤苦。
所以當諸葛亮祭起東風之後,周瑜派丁奉徐盛攜劍前往江邊,要搶在劉備之前得到孔明。
但是劉備終究是老奸巨滑,讓趙雲先丁奉一步搶走了孔明。
孔明身陷劉備的掌控之中,只好索性來個一了百了,跟周瑜來個徹底決裂,對丁奉說「將軍不必追趕」,趙雲是我自己叫來接我回去的。
趙雲也是性情中人,了解個中緣由。
但是劉備的命令又必須執行,只好射斷徐盛船上的篷索,阻止徐盛追上來。
在這段時間裡,徐盛一直在喊「軍師休去,都督有請」和「暫請少住,有緊要話。
」(三國演義•四十九回)。
為什麼呢?這並不是徐盛在找藉口,他說的都是實情。
徐盛以為孔明不知道周瑜對他的一片深情,急於想替周瑜表白。
可是他不知道,孔明早已經知道周瑜對他的一片深情了,只是身不由己而已。
孔明回到劉備處之後,就處於劉備的重壓之下。
他是個理智的人,明白跟周瑜是根本不可能有什麼發展了。
劉備也知道周瑜與孔明的關係,妒心強烈。
而周瑜依然不死心,對孔明的愛轉化成了對劉備的恨。
他接連使出三條計謀,想奪回孔明。
可是終沒成功。
最後一次,周瑜怒氣填胸,墜於馬下。
劉備為了一勞永逸,想氣死周瑜,故意逼孔明在山頂上飲酒取樂,讓周瑜斷絕念想。
周瑜年少氣盛,終於一命嗚呼。
彌留之際,周瑜收到諸葛亮手書一封,上面寫道:「漢軍師中郎將諸葛亮,致書於東吳大都督公瑾先生麾下:自柴桑一別,至今戀戀不忘。
」(三國演義•五十七回)孔明在這封信裡面,表明了自己對周瑜的愛戀之情,可是也暗示周瑜,兩人身處不同的陣營,這是不能改變的。
於是周瑜死了。
死得無奈。
他臨死的時候還喃喃地說,「既生瑜,何生亮!」(三國演義•五十七回)。
任他再英姿颯爽,也扭不過命運的安排。
「赤壁遺雄烈,青年有俊聲,弦歌知雅意,杯酒謝良朋。
曾謁三千斛,常驅十萬兵。
巴丘終命處,憑弔欲傷情。
」(三國演義•五十七回)這首詩出現在《三國演義》的書中,人們都以為這首詩乃無名氏所作,卻不知這齣自孔明的手筆。
從此,孔明再也沒有離開劉備的陣營,除了趙雲,再也沒有人有與他談論這段不堪回首的往事。
我們都知道,周瑜死後,孔明親自去柴桑口弔喪。
劉備看到周瑜已死,也就放寬一些,但還是派趙雲帶五百軍,名為護送,實則監視。
可是他卻不知道趙雲看著這段感情的來龍去脈,已然站到孔明這一邊。
於是孔明得以放心大膽地在周瑜的葬禮上大哭一番:「嗚呼公瑾,生死永別!朴守其貞,冥冥滅滅。
魂如有靈,以鑒我心:從此天下,更無知音!」(三國演義•五十七回)。
東吳這邊的將領,尤其是魯肅、丁奉、徐盛等人,哀其情切,於是靈堂里哀鴻遍地。
眾所周知,世界上沒有不透風的牆。
趙雲在這段感情上的立場還是被劉備知道了。
所以,雖然趙雲是一代名將,也是五虎將之一,卻從沒有像關羽張飛馬超一樣,獨自領兵,鎮守一方。
劉備死後,事過境遷,物是人非。
十年前的那場感情,就像做夢一樣,讓孔明心裡變成死灰。
趙雲活著的時候,尚可與趙雲聊聊往事。
趙雲死後,孔明再無可訴說的對象了。
孔明為了蜀漢的事業,為了一個自己並不愛的人的事業,鞠躬盡瘁。
他只是為了在忙碌的工作中忘卻早年那段令他難過的往事。
晚年的他,已經心如死灰,對於世事,已經不甚在意。
他的遺書寫道:「成都有桑八百株,薄田十五頃,子弟衣食,自有餘饒。
至於臣在外任,無別調度,隨身衣食,悉仰於官,不別治生,以長尺寸。
若臣死之日,不使內有餘帛,外有贏財。
」(三國志•蜀書•諸葛亮傳)
對於他這一生,他一定還有很多話要說。
可是,說給誰聽呢?
當初弦歌把酒,
誰料多年以後。
本當攜手共游,
卻逢多事之秋。
莫若老死南陽,
無知亦該無愁。
遠看你爭我奪,
只管春種秋收。
天道變易難尋,
斷了青青子衿。
只為三顧離家,
柴桑口處逢君。
雙手火攻定計,
並肩抗敵同心。
霧江草船相試,
帷幄宴上長吟。
多年征戰遠走,
夢中還望君丘。
常念年輕歲月,
與子撫弦泛舟。
五丈原上風走,
石頭城邊江流。
定軍山上回首,
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