臥龍,鳳雛得一人可安天下,為何劉備沒有取得天下?
文章推薦指數: 80 %
漢末三國歷史,漢末亂世,從董卓亂政之後,就進入諸侯割據時代,經過多年的征戰,曹操、劉備及孫權脫穎而出,形成了三分天下的局面。
「臥龍,鳳雛得一人可安天下」這句話是誰說的呢?
司馬徽,字德操,潁川陽翟(河南禹州)人,住城東南20餘里洞林寺側(曹徐村),徽清雅,以有知人之明著稱於世,是中國東漢末年著名隱士。
名士龐德公送號「水鏡先生」,後人稱他為「好好先生」。
其才華始終未得施展,一生湮沒不彰。
司馬徽博學多識,精通經學 ,在荊州時與漢末大儒宋忠 齊名。
荊州南陽人劉廙 、襄陽人向朗 就曾經是司馬徽的學生; 益州涪人尹默 、李仁 因為益州只流行今文經學
,特意來荊州從司馬徽、宋忠學習古文經學 。
公元208年(建安十三年),曹操 南征,劉琮 投降,司馬徽也被曹操所得,曹操想重用他,但司馬徽在此後不久就病死了。
北方戰亂,他寓居襄陽。
與襄陽大名士龐德公、黃承彥以及流寓到襄陽的徐庶、崔州平、石廣元、孟公威、諸葛亮等均有交往,關係甚密。
《世說新語·言語篇》注引《司馬徽別傳》記載有他的趣事。
在魏蜀吳三國鼎立的時候,天下大勢幾乎已經明朗,這個時候無疑是對人才吸納和經濟的發展為主。
其中漢末一代隱士「水鏡先生」——司馬徽就曾說「臥龍鳳雛,二人得一可安天下」。
但是人們不知道後面還有一句就是:「子初孝直若亡一人則漢室難興!」
那么子初和孝直是誰呢?
劉巴,字子初,荊州零陵郡烝陽縣人,漢末三國時期官員、名士。
劉巴少知名,荊州牧劉表多次徵用推舉,劉巴均不應就。
曹操征伐荊州,荊州士人多歸劉備,劉巴卻北上投靠曹操。
後受曹操命令招降荊南三郡,不料先為劉備所得,劉巴不能復命曹操,遂遠至交趾,又輾轉進入益州。
劉備平定益州後,劉巴歸附劉備,為左將軍西曹掾,後任尚書令。
章武二年(222年)去世。
劉巴博學多才,為劉備解決入蜀後的財政困難問題,又與諸葛亮等共制蜀漢的法律文件《蜀科》。
為人簡樸清高,退無私交,曹魏大臣陳群甚敬重之。
所著錄於《劉令君集》。
法正,字孝直。
扶風郿(今陝西省眉縣小法儀鎮)人。
東漢末年劉備帳下謀士,名士法真之孫。
原為劉璋部下,劉備圍成都時勸說劉璋投降,而後又與劉備進取漢中,獻計將曹操大將夏侯淵斬首。
法正善奇謀,深受劉備信任和敬重。
建安二十四年,劉備進位漢中王,封法正為尚書令、護軍將軍。
次年,法正去世,終年四十五歲。
法正之死令劉備十分感傷,連哭數日。
被追諡為翼侯,是劉備時代唯一一位有諡號的大臣。
劉備雖然這四個人都為己用,可是法正,劉巴,龐統都先後去世,也許這就是劉備沒能統一天下的原因之一吧
一代奇人謀士在三國中被稱好好先生
曾有人丟失了一頭豬,並說他家的豬正是他丟失的那一頭。她便把那豬讓給了這人。過了幾天,那人又得到了先前丟失的那頭豬,急忙將他的豬送還,並磕頭自責。他不但沒有責罵他,反而感謝他把豬送了回來。
他一生湮沒不彰 但卻是三國的幕後策劃者
《三國演義》第三十三回,劉備劉玄德被蔡瑁追殺,躍馬過檀溪,黃昏時分遇一牧童,因牧童引路,得見其師水鏡先生,夜宿水鏡莊。水鏡先生言劉備旗下無經綸濟世之才,推薦「臥龍、鳳雛,兩人得一,可安天下。」但...
水鏡先生的這句話,有多少人只知道半句
三國中水鏡先生司馬徽曾對劉備說過一句話,「臥龍、鳳雛兩者得一便可安天下」。那麼劉備得到了臥龍和鳳雛,漢室為什麼還是無法中興,原因很簡單,那句話其實還有下半句,「子初孝直若亡一人則漢室難興!「
三國中獨具慧眼的伯樂發現了兩個奇才
世有伯樂,然後有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。世上不缺乏千里馬,而獨獨缺少伯樂。在厲害的千里馬,也需要伯樂的慧眼。三國時期,群雄逐鹿。人才濟濟的時代,誰才是第一伯樂呢?
好好先生,你到底好在哪裡?
看過《三國》的朋友都知道,裡面有一小段水鏡先生的故事,就是在劉備在荊州劉表那兒,躍馬檀溪後,去了一個小屋子,見到了神秘的水鏡先生,指出了劉備屢戰屢敗是因為沒有一個好謀士,向劉備舉薦了徐庶,後來徐...
臥龍鳳雛,得一人便可安天下 下一句是什麼?
看過三國的都知道水鏡先生司馬徽說過一句誇讚諸葛亮和龐統的話:臥龍鳳雛,得一人便可安天下。由此來襯托出臥龍與鳳雛的厲害之處。但是可能很多人都不知道,在這句話的後面,還有一句更為重點的話:子初孝直,...
龐統在三國時期有什麼成就?竟與諸葛亮齊名「臥龍鳳雛」!
龐統能與諸葛亮齊名,主要是水鏡先生司馬徽的評語,當時劉備拜訪水鏡先生的時候,水鏡先生說:一般的儒生是不識時務的,而識時務為俊傑,在荊州這邊有兩個,臥龍與鳳雛,劉備問這兩個是誰,水鏡先生說:是諸葛...
「鳳雛」龐統並不是死在落鳳坡?不僅如此,龐統的死因十分詭異!
據《襄陽記》一書所撰,龐統之「鳳雛」、諸葛亮之「臥龍」、司馬徽之「水鏡」,三人雅號皆是龐德公所賜。無論是龐德公、司馬徽和徐庶之評,還是《三國志》、《三國志平話》和《三國演義》之撰,將龐統和諸葛...
「臥龍鳳雛得一安天下」原來只是半句話?千百萬三國迷都不知道!
三國時代有許多非常有名的預言,如影響袁術一生的「代漢者,當途高」、如曹操做夢時候的「三馬同槽」。對劉備來說,影響他最大的預言,莫過於當年匹馬躍檀溪,水鏡先生司馬徽對他說的:「臥龍鳳雛,得一可安天...
東漢末年,四大隱士,逍遙世間,三國謀士多出於他們風評、舉薦!
東漢末年,名士、武將、謀臣輩出,這是一個以才能論天下的年代,而這些謀臣、名士卻多是年輕一輩,老一輩大德之才已經退隱,不再出仕,以教授為樂,三國期間很多謀士也都是經過他們舉薦,才顯露於世。水鏡先生...
劉備盡得臥龍鳳雛,為何還不能安定天下
「臥龍鳳雛,二人得一可安天下」,只要對三國歷史有所了解的人,對著一句話都不會陌生。此話出自隆中隱士水鏡先生司馬徽之口,為世人所熟知。諸葛亮號「臥龍」,龐統道號「鳳雛」,「臥龍鳳雛」指的就是這兩個...
TA,與諸葛亮齊名,卻被評「三國歷史上被埋沒的十大人才」之首
三國時期,時襄陽龐德公稱龐統為「鳳雛」,諸葛亮為「臥龍」,司馬徽為「水鏡「。 徐庶曾對劉備說:「臥龍鳳雛,得一而可安天下!」 可見鳳雛的智謀不亞於諸葛臥龍,今天,我們來講講龐統。
龐統一生沒什麼實際成就,為什麼能與諸葛亮齊名?
龐統能與諸葛亮齊名,主要是水鏡先生司馬徽的評語,當時劉備拜訪水鏡先生的時候,水鏡先生說:一般的儒生是不識時務的,而識時務為俊傑,在荊州這邊有兩個,臥龍與鳳雛,劉備問這兩個是誰,水鏡先生說:是諸葛...
三國演義中的神秘人物「水鏡先生」司馬徽
司馬徽(?-208),字德操,潁川陽翟(河南禹州)人,住城東南20餘里洞林寺側(曹徐村),徽清雅,以有知人之明著稱於世,是中國東漢末年著名隱士。名士龐德公送號「水鏡先生」,後人稱他為「好好先生」...
和諸葛亮齊名的龐統,真的很牛嗎,有多牛?
無論是在《三國演義》,還是在《三國志》,或是民間傳說,臥龍、鳳雛都是當時並列的兩個智謀的扛把子。臥龍就是諸葛亮,鳳雛就是龐統。水鏡先生司馬徽更是大力舉薦臥龍、鳳雛。諸葛亮的內政外交和軍事謀略,我...
臥龍鳳雛俱得,劉備為何沒得天下?揭秘三大原因
文 | 江隱龍劉備臥龍鳳雛兼得而未平天下,原因有三。一是「臥龍鳳雛得一而可安天下」之說並不公允客觀;二是鳳雛早逝,「得」相當於「未得」;第三是關羽大意失荊州——當然這與第二個原因存在因果關係。
水鏡先生的原話到底是什麼?
作者:【齊濟頭條號】特約嘉賓雅風老師水鏡先生原名司馬徽,是東漢末年名士,他精通道學、奇門、兵法、經學。司馬徽為人清雅,有知人之明,並向劉備推薦諸葛亮、龐統等學生。其才華始終未得施展,一生湮沒不彰...
臥龍鳳雛得一而安天下,可劉備還是無疾而終?因為後面還有一句!
看過《三國演義》的朋友一定知道,著名隱士司馬微曾經說過一句話「臥龍鳳雛得一而安天下」。於是臥龍天下皆知。其中臥龍就是我們所熟悉的諸葛亮了,鳳雛則是龐統。各路諸侯紛紛搶奪這兩個人才。劉備幸運三顧茅...