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- 1聽其言觀其行@ 台灣向右轉部落格:: 痞客邦::
"聽其言觀其行"原出自論語公冶長篇: 宰予晝寢。子曰:「朽木不可雕也,糞土之牆不可杇也,於予與何誅。」子曰:「始吾於人也,聽其言而信其 ...
- 2古書古籍中的166個「觀其」,教你如何識人! @ 【忘路之 ...
古書古籍中的166個「觀其」,教你如何識人! 《論語.為政第二》 子曰:「視其所以,觀其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?」 孔子在這裡講的是觀察人 ...
- 3觀其言、察其行、知其底,方識其人@ 曾經發生過的事情不 ...
觀其言,還要察其行,更要知其底,方能識其人。 兩晉南北朝時期舉凡寫點詩文的知識分子,言行不一的異相,大致有如下幾種。 第一種異相,本來熱中功名、 ...
- 4懂得「觀其行,聽其言」的人不會陷入逆境| 全媒體人生教練
孔子曰:「始吾於人也,聽其言而信其行。今吾於人也,聽其言而觀其行。於予與改是。」這句話告訴我們:我一開始人家說的我就信了,但是當 ...
- 5視其所以,觀其所由,察其所安。人焉瘦哉?人焉廋哉? - 隨意窩
《內文》 子曰:「視其所以,觀其所由,察其所安。人焉瘦哉?人焉廋哉?」 《章旨》 本章孔子言明察知他人的方法。 《注釋》 以:「做」。 由:原因。
「務於精熟」與「觀其大略」
「務於精熟」與「觀其大略」,指的是兩種不同的讀書法,就好比精讀與泛讀之分。據《三國志·諸葛亮傳》記載:「亮在荊州,以建安初與潁川石廣元、徐元直、汝南孟公威等俱遊學。三人務於精熟,而亮獨觀其大略。...
諸葛亮讀書"觀其大略",為何成就遠超"務於精熟"的徐庶等人?
諸葛亮是三國時代的蜀漢丞相,他取得的成就不但造就了三足鼎立的三國時代,而且對中國古人治國的政治、軍事、經濟等理念形成也有深遠的影響。歷朝歷代的君王都將諸葛亮作為賢臣的典範,甚至很多君王和名臣將...