乃至說云此諸如來亦非皆是成如來已而現等覺第 二 積集順緣護助 資 糧 分四緣 善所緣 勇悍為相第 二 趣入修習精進方便者所得佛者,謂是 永 盡 一切過失,畢竟圓滿一切功德破除道理者,應作是念 策 舉 其心然此非是 賢 善之 相學習精進波羅蜜 多分 五

高16增06班《企廣六班》 | 【菩薩道次第廣論】研討班每週三 ...

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瀏覽文章 ←舊文章 新文章→ 12秋05廣論研討(98)2015/11/25                                    鍾東文整理 上士道(十六) 真實還出之方便 如是自宗除捨願心、心捨有情，犯餘學處，乃至未具菩薩律儀，無依菩薩之罪犯，僅違所受中類善性學處，故是惡行，應以四力而悔除之。

宗大師認為：除了“捨棄願心、心捨有情”之外，若違犯其他學處，乃至未受菩薩律儀（行心律儀）之間，並未犯菩薩罪，只是違背了所受的中類善性學處，故是惡

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