寶雲經 云 菩薩應念所有如來應正等覺

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是故我今因少精進漸殖德本。

不久亦應得佛不疑。

是名菩薩不自輕賤精進。

云何 ... 若念善應念 勝善。

... 善知供養恭敬。

云何名菩薩善解方便迴向。

一切所有. 若華若果。

若香若香樹。

《菩提道次第廣論》淺釋（三）《寶雲經》云：「菩薩應念所有如來應正等覺，謂諸已現等覺、今現等覺、當現等覺，此等皆以如是方便、如是修道、如是精進，已現等覺、今現等覺、當現等覺。

上士道- 儀軌受法現在的力量是跨這樣大的一步，將來力量愈來愈大，等到等覺菩薩要跨到佛的 ... 若於餘生，所有施性戒性修性善根，自作教他見作隨喜，以此善根如昔如來應正等覺 ... 覺窩所造《發心軌》云：「若無如是阿闍黎耶，自發菩提心之儀軌者，自當心想 ... 即前經云：「菩薩受用五欲塵，歸依佛法及聖僧，作意遍智願成佛，智者應知住 ...[PDF] 大乘寶雲經 - Buddha Mountain發行單位: 中華電子佛典協會(CBETA) [email protected] ... 雲。

如是變化合成一雲。

是諸菩薩與降伏一切障礙菩薩俱而往娑訶世界。

... 金銀珍寶應念而得。

無眼得 ... 菩薩應復諦想思惟。

過去已有無量諸佛如來應供正遍知。

今正等覺。

當成等覺 ... 無所有。

虛妄分別因緣假合。

如是假合假名說之。

善男子。

有此道理隨順法相。

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