一念三千，當下就是輪回 - 菩提心

中國的天臺宗發揮《法華經》裡的思想，而有「一念三千」的教說，講的就是人能在一念之間入十法界， ... 讀懂這個故事，領悟生死之後的祕密 人死後是否就甚麼都沒有了？ 一念三千，當下就是輪回Home:人間佛法•佛典/智慧故事:一念三千，當下就是輪... 有正確的六道輪回思想的人，能在一念之間見到自己生命中「當下的輪回」。

中國的天臺宗發揮《法華經》裡的思想，而有「一念三千」的教說，講的就是人能在一念之間入十法界，而遍历天堂地獄。

這種教說，可以說就是把六道輪回說修行化，也具象化了。

不是嗎？當一個人深陷在仇恨裡，緊鎖雙眉地想著如何報複、算計他人時，他的生命不正是在修羅道中嗎？他若是個思想敏銳、能力高強的人，但熱衷於鬥爭和傾軋，以擊倒他人為樂，這不就是人間活生生的「修羅鬼王」嗎？我想中國在最近數十年裡所經历的種種鬥爭經驗，是不難讓人了解哪一種人是「人間修羅」的！ 又有些人雖不是大善大惡之輩，但是非常懶散。

對一切事皆是「好好先生」，得過且過，不願多花一點時間精神，去管別人的困難與不幸。

世間的不平，只要沒有害到自己，就等於沒有發生。

對一切是非善惡，也都沒有意見。

這種人雖身子是人，但其精神人格因「不識不知」，可以說與畜牲無異。

這又怎能說不正是人間的「畜牲道」呢？ 至於人間的餓鬼道，就更是顯而易見了。

人類最普遍的特徵，就是貪得無厭。

愛吃的人，明知身體太胖不利健康，但就是不能節制。

愛享受性行為的人，明知艾滋病會致命，但不少人就寧願「花下死」，也不肯在性行為時用安全套。

又有些人明明已十分富有了，但仍莫名其妙地覺得自己很「窮」。

有了房子就要別墅，有了汽車就要游艇，永遠都覺得「不夠」，不滿足，也永遠都沒有「時間」去享受自己已擁有的。

像這些人，豈不正是活生生的餓鬼？ 至於人間地獄道，就更叫人不忍言說了。

在美國愈久，我就愈能真切地感受到許多人因種種的心理失衡而活得很痛苦。

美國是個富裕的國家，沒有人會因吃不飽而死。

但心理的痛苦，往往要比生理的痛苦勝過千百倍。

近年有一部得獎的名片，叫《沉默的羔羊》。

片中描述一個有性倒錯及虐待狂傾向的心理失衡者的犯罪情事。

像這一類型的生命，在美國絕非無中生有。

而那些失衡及犯罪者的內心世界，不就正是活生生的人間地獄嗎？ 而當我們深觀眼前世界中種種現存的六道，當我們對自己及眾生真實存在的情況了解時，我們又怎麼會再去懷疑六道的真實性？佛法的六道說，只不過是把世間真實的情形做了一個描述而已，並沒有多加了甚麼，也沒有甚麼神奇。

佛教的生命觀和世界觀，是有其一體相關性的，也就是世界並不離開人的見聞覺知而存在。

也就等於世界並不離開眾生的生命而存在。

正因為這個道理，六道不能離開我們的自心。

天臺宗的一念三千，已經是在把古印度「有自性」的輪回，升華為佛法裡念念當下「無自性」的輪回了。

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