什麼是擬人句和擬物句? - 優幫助
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什麼是擬人擬物法,什麼是擬人句和擬物句? ... 比擬是一個修辭格,其中分為兩種修辭手法,. 1是擬人,2是擬物. 擬人是指將人的習性特點行為動作擬用在物體上.
什麼是擬人擬物法,什麼是擬人句和擬物句?
2021-04-1418:13:26字數6204閱讀5551
1樓:將小雅
比喻和擬人的區別,一起來學習一下吧
2樓:刁義相琴
修辭吧回答
比擬是一個修辭格,其中分為兩種修辭手法,
1是擬人,2是擬物.
擬人是指將人的習性特點行為動作擬用在物體上.
擬物是指人仿擬物的習性特點行為動作,或彼物擬用此物的習性特點行為動作.
擬人例句:除了向日葵,所有的花兒都低下頭,不敢直面酷日.
擬物例句:為了學生,你一點點耗盡了燈油,熄滅了你的燈.
對於擬人和擬物兩種表現手法,都可以說成比擬.
即比擬包括擬人和擬物,擬人和擬物屬於比擬.
不過一般語文老師不像研究修辭的人,可能會在手法名目上做無所謂的較真,像唯修辭論者一般非要把各種修辭分得清清楚楚,反而忽略了各種修辭手法之間微妙而獨特的聯絡,因此上學時可以暫時按照老師的要求做,但真正做研究時則沒必要如此"斤斤計較",束縛思想.
3樓:空山魚
比擬包括擬人和擬物。
擬人是把物當**來寫,擬物是把人當成物來寫。
喻詞不出現,直接用。
如花兒在對我笑。
這句話就是擬人,沒有喻詞,直接把花當**來寫。
又如那個人的下半截身子長(唸作三聲)在水裡。
這句話是擬物,直接把人當成物來寫,人的身子可以像植物那樣長在水裡,但也沒有喻詞。
而比喻有明喻、暗喻之分,有本體、喻體和喻詞。
(但暗喻沒有喻詞)如天上的白雲像棉花。
我們是祖國的花朵。
知識的海洋、生活的礦場。
4樓:匿名使用者
二月春風似剪刀比擬
二月的春風就像裁縫那靈巧的雙手一樣裁出片片柳葉!擬人比物=比擬
比喻**=擬人
5樓:
比擬就是又有比喻,又有擬人,而擬人句只是單純的將事物寫活了
擬人和擬物的相同點和區別
6樓:匿名使用者
擬物是把某樣物體當作另一物來寫,有兩種情況,一是把人擬成物,一是把物擬成另一物.
例如"咱老實,才有惡霸,咱們敢動刀,惡霸就得夾著尾巴跑."
用的是擬物.
而擬人,故名思議就是把物當**來寫了,比如"池塘裡的魚多得數不清,你擠我,我擠你,十分熱鬧"
擬物和擬人的特點是在句中很少出現"好像""彷彿"這些詞語.
擬人和擬物的方法想融合有什麼好處
擬人,擬物,比擬,比喻之間有什麼區別
7樓:du知道君
比喻和比擬,都是加強語言形象性的修辭手段,但它們是兩種不同的修辭方式。
初中教材中說:“比喻重在‘喻’、即以甲事物晚乙事物,甲乙兩物有主有從;比擬重在"擬",即將甲事物當作乙事物,甲乙兩事物彼此相融,渾然一體.
"這僅是一種概括性的區別原則,如果教師照本宣科,不僅初中學生不易理解,就是高中學生也怕難於接受.我以為必須作進—步的全體闡釋。
(一)比喻與比擬的性質不同、作用不同.比喻是用與本體事物有相似點的另一事物作比‘也就是打比方;一定得有相似點,通過相似點使本體同喻體聯絡起來,喚起人們的聯想,使人更具體地惑知事物。
比擬即模擬,它是用乙事物具有的特性(包括稱渭、動作、行為等)寫甲事物,或者說是把乙事物的特性“強加於甲事物。
乙事物—般是有生命力的,能活動,有感情的;它比甲事物具體實在,於是本來較抽象、不太實在的事物變得具體實在了,當然就增添了語言的生動性。
由此可見,比喻強調的是甲乙兩物的相似性,而比擬卻是利用它們之間的不同特性,使兩體融為一體,這是區別比喻和比擬最重要的標誌。
請看如下例句:
(1)故人已經成為甕中之鱉,不好玫暫且圍著算了。
(徐海東《奠基禮》)
(2)他確乎有點像一橡樹,堅壯、沉默,而又有生氣。
(老舍《駱駝祥子》)
(3)月亮一露面,滿天的星星驚散了。
(楊朔《金字塔夜月》)
(4)真理它卻不會彎腰。
(臧克家《勝利的狂飈》)
例(1)取甕中之鱉待擒這一點說明敵人當時的處境,二者有相似點,能給人具體形象的感受,這是比喻。
例(2)從樹的外形特點聯想到樣子的外貌、氣質特徵,兩者有相似點,也屬比喻。
例(3)“月亮”、“星星”本是無生物,並無“露面”、“驚散”這樣的特徵,現以生物的特徵描寫它們.只是為了讓其情態逼真,躍然紙上,這是比擬。
例(4)將無形的抽象物“真理”人格化、形象化,也屬比擬。
(二)比喻與比擬的句式結構不同。
比喻句由本體、喻體和喻詞三部分組成。
借喻雖然不出現喻詞和本體,但可以變換為有喻詞和本體的明喻、暗喻。
不管是哪一種比喻,始終都有喻體;比擬句主要是藉助想象,將本體模擬為人的或物的某種行為、動作或情態,不論是擬人,還是擬物,始終都無擬體。
例如“東西長安街成了喧騰的大誨”(袁鷹《十月長安街》)。
這是暗喻、由本體(長安街)、喻體(大海)、喻詞(成)構成,又如“我們之聞已經隔了一層可悲的厚障壁了”(魯迅(故鄉))。
這是借蝓,借“厚障壁”比喻“我”與閏土之間形成的隔閡。
它把本體和喻詞都隱去了,只用喻體代替本體。
另如“波浪一邊歌唱一邊衝向高空去迎接那雷聲”(高爾基《海燕》)。
這卻是擬人句,將“波浪”當作人描寫,賦予它一些人的動作和思想
擬人句擬人句就是把某件東西比喻成有人的動作,不可和童話弄混。
(例:葉子妹妹說:“太陽公公……”這並非擬人句,但人們經常搞混)
什麼是擬人句?
就是根據想象把物當做人來敘述或描寫,使“物”具有人一樣的言行、神態、思想和感情。
一句話,擬人就是用寫人的詞句去寫物。
這種手法又叫做“人格化”。
擬人句的運用形式
(1)把動物擬人化。
(2)把植物擬人化。
(3)把一般的事物擬人化。
例句:1.秋天邁著沉穩的腳步緩緩地向我們走來,又悄無聲息地走開。
2.秋便以翩躚之姿踏碎了夏天的流言.
3.秋天是美麗的,在曼妙的韻律中舞著她的裙襬。
4.花兒在風中笑彎了腰.
5.夜空中的小星星眨著眼睛,似乎對你微笑.
6.向日葵不斷地面向太陽公公做運動.
7.春天像剛剛落地的娃娃,從頭到腳都是新的,它生長著...
8.春天是個害羞的小姑娘,遮遮掩掩,躲躲藏藏;春天是出生的嬰兒,嬌小可愛。
9.春天就像活潑的兒童,憧憬渴望;春天就像健壯的青年,充滿朝氣;春天就像健康的老人,令人回味。
10.風兒清唱著歌,喚醒了沉睡中的大地。
比擬和擬人的區別
8樓:將小雅
比喻和擬人的區別,一起來學習一下吧
9樓:
兩者區別:擬人是比擬下的一種修辭手法,比擬包含擬人。
可以說擬人是比擬的一種表現形式。
考試的時候,當然是要填最準確的答案,問題可以判斷出是擬人,就不能填做比擬。
就比如答案是句號,你填了符號。
比擬是把甲事物模擬作乙事物來寫的修辭方式。
包括把物當作人來寫(即擬人)、把人當作物來寫(即擬物)和把這個事物當作另一事物來寫(即擬物)等幾種形式。
比擬有兩種表達方式:
1、擬人,就是把事物人格化,將本來不具備人動作和感情的事物變成和人一樣具有動作和感情的樣子。
2、擬物,把人當作物,或把此物當作彼物來寫的修辭方式,叫做擬物。
擴充套件資料
比擬句主要是藉助想象,將本體模擬為人的或物的某種行為、動作或情態,不論是擬人,還是擬物,始終都無擬體。
比擬重在"擬",即將甲事物當作乙事物,甲乙兩事物彼此相融,渾然一體."而比擬的本體(被比擬的事物)必須出現,擬體(比擬的事或人物)卻不出現。
比擬只是臨時把擬體的某種品格特徵賦予本體。
如:勇敢的海燕。
只出現本體“海燕”,擬體(人)沒出現。
比擬把物人格化,將人物寫得栩栩如生,使人親切。
常常顯得色彩鮮明,表意豐富的特點。
10樓:月似當時
“比擬”和“擬人”它們不是同一個層次的,而是“比擬”包括“擬人”和“擬物”。
或者說“比擬”分為“擬人”和“擬物”兩種形式。
根據感情的需要,故意把物當作人,把人當作物,或把甲物當作乙物,或把抽象概念當作人或物來描繪,這種“人物交融”的修辭方式叫比擬。
比擬包括兩種形式。
1.擬人 把人以外的物當作人來描寫,賦予它人的動作或思想感情,這就叫擬人。
如“波浪一邊歌唱,一邊衝向高空去迎接那雷聲。
”“連每一根小草都在跳舞。
”
2.擬物 把人當作物或把甲物當作乙物、把抽象概念當作物來寫的修辭方式,叫做擬物。
如:
“咱們老實,才有惡霸,咱們敢動刀,惡霸就得夾著尾巴跑……”“還有一問,是‘公理’,幾塊錢一斤?”“有時起了狂風,把他打得出不來氣。
”
比擬就是把一個事物當作另外一個事物來描述、說明。
比擬的辭格是將人比作物、將物比做人,或將甲物化為乙物。
運用這種辭格能收到特有的修辭效果:
或增添特有的情味,或把事物寫得神形畢現,栩栩如生,抒發愛憎分明的感情。
詩歌、**、散文、寓言、童話等經常使用比擬的辭格。
擬人修辭方法,就是把事物人格化,將本來不具備人動作和感情的事物變成和人一樣具有動作和感情的樣子。
11樓:飛仙化羽
修辭吧回答
比擬是一個修辭格,其中分為兩種修辭手法,
1是擬人,2是擬物.
擬人是指將人的習性特點行為動作擬用在物體上.
擬物是指人仿擬物的習性特點行為動作,或彼物擬用此物的習性特點行為動作.
擬人例句:除了向日葵,所有的花兒都低下頭,不敢直面酷日.
擬物例句:為了學生,你一點點耗盡了燈油,熄滅了你的燈.
對於擬人和擬物兩種表現手法,都可以說成比擬.
即比擬包括擬人和擬物,擬人和擬物屬於比擬.
不過一般語文老師不像研究修辭的人,可能會在手法名目上做無所謂的較真,像唯修辭論者一般非要把各種修辭分得清清楚楚,反而忽略了各種修辭手法之間微妙而獨特的聯絡,因此上學時可以暫時按照老師的要求做,但真正做研究時則沒必要如此"斤斤計較",束縛思想.
12樓:碧萱淺淺
比擬就是把一個事物當作另外一個事物來描述、說明。
比擬的辭格是將人比作物、將物比做人,或將甲物化為乙物。
運用這種辭格能收到特有的修辭效果:
或增添特有的情味,或把事物寫得神形畢現,栩栩如生,抒發愛憎分明的感情。
詩歌、**、散文、寓言、童話等經常使用比擬的辭格。
擬人修辭方法,就是把事物人格化,將本來不具備人動作和感情的事物變成和人一樣具有動作和感情的樣子(就像童話裡的動物、植物能說話,能大笑)。
13樓:匿名使用者
比喻和比擬,都是加強語言形象性的修辭手段,但它們是兩種不同的修辭方式。
初中教材中說:“比喻重在‘喻’、即以甲事物晚乙事物,甲乙兩物有主有從;比擬重在"擬",即將甲事物當作乙事物,甲乙兩事物彼此相融,渾然一體.
"這僅是一種概括性的區別原則,如果教師照本宣科,不僅初中學生不易理解,就是高中學生也怕難於接受.我以為必須作進—步的全體闡釋。
(一)比喻與比擬的性質不同、作用不同.比喻是用與本體事物有相似點的另一事物作比‘也就是打比方;一定得有相似點,通過相似點使本體同喻體聯絡起來,喚起人們的聯想,使人更具體地惑知事物。
比擬即模擬,它是用乙事物具有的特性(包括稱渭、動作、行為等)寫甲事物,或者說是把乙事物的特性“強加於甲事物。
乙事物—般是有生命力的,能活動,有感情的;它比甲事物具體實在,於是本來較抽象、不太實在的事物變得具體實在了,當然就增添了語言的生動性。
由此可見,比喻強調的是甲乙兩物的相似性,而比擬卻是利用它們之間的不同特性,使兩體融為一體,這是區別比喻和比擬最重要的標誌。
請看如下例句:
(1)故人已經成為甕中之鱉,不好玫暫且圍著算了。
(徐海東《奠基禮》)
(2)他確乎有點像一橡樹,堅壯、沉默,而又有生氣。
(老舍《駱駝祥子》)
(3)月亮一露面,滿天的星星驚散了。
(楊朔《金字塔夜月》)
(4)真理它卻不會彎腰。
(臧克家《勝利的狂飈》)
例(1)取甕中之鱉待擒這一點說明敵人當時的處境,二者有相似點,能給人具體形象的感受,這是比喻。
例(2)從樹的外形特點聯想到樣子的外貌、氣質特徵,兩者有相似點,也屬比喻。
例(3)“月亮”、“星星”本是無生物,並無“露面”、“驚散”這樣的特徵,現以生物的特徵描寫它們.只是為了讓其情態逼真,躍然紙上,這是比擬。
例(4)將無形的抽象物“真理”人格化、形象化,也屬比擬。
(二)比喻與比擬的句式結構不同。
比喻句由本體、喻體和喻詞三部分組成。
借喻雖然不出現喻詞和本體,但可以變換為有喻詞和本體的明喻、暗喻。
不管是哪一種比喻,始終都有喻體;比擬句主要是藉助想象,將本體模擬為人的或物的某種行為、動作或情態,不論是擬人,還是擬物,始終都無擬體。
例如“東西長安街成了喧騰的大誨”(袁鷹《十月長安街》)。
這是暗喻、由本體(長安街)、喻體(大海)、喻詞(成)構成,又如“我們之聞已經隔了一層可悲的厚障壁了”(魯迅(故鄉))。
這是借蝓,借“厚障壁”比喻“我”與閏土之間形成的隔閡。
它把本體和喻詞都隱去了,只用喻體代替本體。
另如“波浪一邊歌唱一邊衝向高空去迎接那雷聲”(高爾基《海燕》)。
這卻是擬人句,將“波浪”當作人描寫,賦予它一些人的動作和思想糖原只存在於人和動物的肝臟和肌肉中是人和動物的儲能物質這句話哪兒錯了1樓o木馬森林主要存在於骨骼肌和肝臟中,不是只存在於動物體內主要能源物質是糖原主要供能物質是葡萄糖。
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