一心二門

佛光大辭典(慈怡法師主編). 一心二門. 一心即眾生心，二門即心真如門與心生滅門。

大乘起信論（大三二‧五七六上）：「依一心法，有二種門。

云何為二？ 佛光大辭典(慈怡法師主編) 一心二門 一心即眾生心，二門即心真如門與心生滅門。

大乘起信論（大三二‧五七六上）：「依一心法，有二種門。

云何為二？一者心真如門，二者心生滅門；是二種門皆各總攝一切法。

」佛教真常唯心論系統稱宇宙萬有之本體為一心，而謂眾生與佛同具此心。

然此心有覺與不覺之分，故析為二門，覺者稱為心真如門，不覺者稱為心生滅門。

由此一心之本體（具有不生、不滅、不增、不減等性質，為絕對的無差別相）而言，稱心真如門。

由此一心之動相（具有生、滅、增、減等性質，為相對的差別相）而言，稱心生滅門。

心真如門為宇宙本體之覺性，心生滅門為宇宙現象之不覺性。

此種一體二面之關係，即稱為一心二門。

然二門畢竟不一不二，猶海水與波浪，雖因風動而起波浪，然於海水之本性則不生變化，故海水與波浪兩者為畢竟不二。

〔大乘起信論義記卷中〕p22   佛光大辭典