大乘起信論一心二門之研究__臺灣博碩士論文知識加值系統

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起信論將大乘的思想落實於眾生心,於此一心分開二門-真如門與生滅門。

真如是眾生心平等不生滅本性之一面,生滅是眾生心流轉還滅差別現象之一面。

真如與生滅之間的連繫,就 ... 資料載入處理中... 跳到主要內容 臺灣博碩士論文加值系統 ::: 網站導覽| 首頁| 關於本站| 聯絡我們| 國圖首頁| 常見問題| 操作說明 English |FB專頁 |Mobile 免費會員 登入| 註冊 功能切換導覽列 (178.128.221.219)您好!臺灣時間:2022/08/0721:37 字體大小:       ::: 詳目顯示 recordfocus 第1筆/ 共1筆  /1頁 論文基本資料 摘要 QRCode 本論文永久網址: 複製永久網址Twitter研究生:唐慧敏研究生(外文):Tang,Hui-Min論文名稱:大乘起信論一心二門之研究指導教授:羅光指導教授(外文):LUO,GUANG學位類別:碩士校院名稱:輔仁大學系所名稱:哲學研究所學門:人文學門學類:哲學學類論文種類:學術論文畢業學年度:71語文別:中文中文關鍵詞:大乘起信論、空、有、一心二門、真如門、生滅門、哲學、教育、邏輯學外文關鍵詞:PHILOSOPHY、EDUCATION、LOGIC相關次數: 被引用:2點閱:423評分:下載:0書目收藏:2 起信論之作者與譯者雖然迭今仍懸疑未決,但卻不失為佛教一部重要的論著。

它獨立於佛教傳統空、有二宗之外,另成一真常唯心的系統,並且圓融了空、有二宗的思想。

起信論將大乘的思想落實於眾生心,於此一心分開二門-真如門與生滅門。

真如是眾生心平等不生滅本性之一面,生滅是眾生心流轉還滅差別現象之一面。

真如與生滅之間的連繫,就在於染淨和合之阿黎耶識,藉重熏習的力量,或成生死流轉,成就萬有現象,或成清淨還滅,回返本然之真如心性。

只要知心無念,生滅萬象就此一心,當下即是超越時間、空間之真如平等心性。

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