大喜！關羽對魏延的態度

魏延和關羽的相貌、能力和性格都有很多相似之處，仔細研究，兩人的命運似乎也相互影響。

本文以演義為主，史書為輔，分析一下關羽對魏延與眾不同的態度。

《三國演義》第五十三回：【剛推到門外，恰欲舉刀，忽然一將揮刀殺入，砍死刀手，救起黃忠，大叫曰：「黃漢升乃長沙之保障，今殺漢升，是殺長沙百姓也！韓玄殘暴不仁，輕賢慢士，當眾共殛之」願隨我者便來！」眾視其人，面如重棗，目若朗星，乃義陽人魏延也。

自襄陽趕劉玄德不著，來投韓玄；玄怪其傲慢少禮，不肯重用，故屈沉於此。

當日救下黃忠，教百姓同殺韓玄，袒臂一呼，相從者數百餘人。

黃忠攔當不住。

魏延直殺上城頭，一刀砍韓玄為兩段，提頭上馬，引百姓出城，投拜雲長。

雲長大喜，遂入城。

安撫已畢，請黃忠相見；忠託病不出。

雲長即使人去請玄德、孔明。

雲長引魏延來見，孔明喝令刀斧手推下斬之。

玄德驚問孔明曰：「魏延乃有功無罪之人，軍師何故欲殺之？」孔明曰：「食其祿而殺其主，是不忠也；居其土而獻其地，是不義也。

吾觀魏延腦後有反骨，久後必反，故先斬之，以絕禍根。

」玄德曰：「若斬此人，恐降者人人自危。

望軍師恕之。

」孔明指魏延曰：「吾今饒汝性命。

汝可盡忠報主，勿生異心，若生異心，我好歹取汝首級。

」魏延喏喏連聲而退。

】

就在不久前的赤壁戰後，關羽也險些被諸葛軍師斬首。

《三國演義》第五十回：【卻說關雲長放了曹操，引軍自回。

……孔明曰：「此是雲長想曹操昔日之恩，故意放了。

但既有軍令狀在此，不得不按軍法。

」遂叱武士推出斬之。

玄德曰：「昔吾三人結義時，誓同生死。

今雲長雖犯法，不忍違卻前盟。

望權記過，容將功贖罪。

」孔明方才饒了。

】

羅貫中不是曹雪芹、金庸，也不是司湯達、陀思妥耶夫斯基，他屬於說書人的口吻，不擅長心理描寫，也沒有提過諸葛亮欲斬魏延時關羽的態度。

想要推測關羽當時的心理活動，還得從魏延登場說起。

魏延第一次登場，就直接奔著劉備而去，比張松、法正要專一許多。

他本是劉表戰將，因慕皇叔仁德仗義，所以當劉備敗軍行至襄陽城下時，他殺掉城門守將，準備迎接劉備進城，並大呼「劉使君乃仁德之人，今為救民而來投，何得相拒！」只因被文聘大軍阻攔，錯失了這次機會，「尋不見玄德，自投長沙太守韓玄去了。

」找了明公許久，茫然惆悵若失。

魏延在劉備最狼狽的時候投奔他，可見其對劉備是真心傾慕。

那一戰關羽從水路至江陵，不曾見過魏延，而劉備、孔明是見過他的。

他們也許不記得魏延的姓名相貌，但理應知道劉表帳下有這麼一位支持者。

而魏延尋不見劉備（相聚何其短也），這才策馬南下，在韓玄處找一個棲身之地，留有用之身，以待來日與明主重逢。

終於將劉備的軍隊盼來，而韓玄卻像蔡瑁那樣與劉備為敵，魏延憤恨不已，就在黃忠待斬的危急關頭，救了黃忠，殺了韓玄，再次上演了所謂的「反骨」戲。

在我心中，這是個楊過、蕭峰一般的大英雄，只不過他們的月亮星座都是天蠍座，所以人生跌宕起伏（個人分析：楊過是日水瓶月天蠍，蕭峰是日獅子月天蠍，魏延是日獅子處女月天蠍）。

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我們再看魏吳兩國引薦人才的景象：

《三國演義》第十回：【一日，夏侯惇引一大漢來見，操問何人，惇曰：「此乃陳留人，姓典，名韋，勇力過人。

舊跟張邈，與帳下人不和，手殺數十人，逃竄山中。

惇出射獵，見韋逐虎過澗，因收於軍中。

今特薦之於公。

」操曰：「吾觀此人容貌魁梧，必有勇力。

」】

《三國演義》第三十八回：【適平北都尉呂蒙入見，告權曰：「某把龍湫水口，忽有黃祖部將甘寧來降。

……寧因此得過夏口，欲投江東，恐江東恨其救黃祖殺凌操之事。

某具言主公求賢若渴，不記舊恨；況各為其主，又何恨焉？寧欣然引眾渡江，來見主公。

乞鈞旨定奪。

」孫權大喜曰：「吾得興霸，破黃祖必矣。

」遂命呂蒙引甘寧入見。

】

夏侯惇引典韋來投曹操，呂蒙引甘寧來投孫權，作為善於用人的明主，收得猛將都是很開心的。

夏侯惇是如何收典韋的？——「惇出射獵，見韋逐虎過澗，因收於軍中。

」夏侯惇打獵的時候偶遇在野勇士典韋逐虎過澗，主動與其結識，把他推薦給主公。

呂蒙是如何收甘寧的？——「寧因此得過夏口，欲投江東，恐江東恨其救黃祖殺凌操之事。

某具言主公求賢若渴，不記舊恨。

」甘寧有投奔孫權之意，但害怕吳主記仇不能相容，呂蒙看出甘寧的心思，又欣賞他的人才，極力勸慰安撫並推薦給主公。

關羽是如何收魏延的？——「魏延直殺上城頭，一刀砍韓玄為兩段，提頭上馬，引百姓出城，投拜雲長。

雲長大喜，遂入城。

」魏延幫關羽殺了敵軍主帥，引全城百姓出城投拜自薦，避免更多的流血犧牲。

史載關羽「善待卒伍」，魏延「善養士卒」，兩位獅子男都體恤民眾，同情弱者，在民間的口碑相當不錯。

夏侯惇和典韋的相識具有偶然性和傳奇色彩：尚武的夏侯惇慧眼識英雄，主動結交豪傑，不論他是以情動人，還是以理服人，收降一位桀驁不馴的狂俠總是費了一番功夫。

夏侯惇 「年十四，就師學，人有辱其師者，惇殺之，由是以烈氣聞。

」而典韋也「有志節任俠。

襄邑劉氏與睢陽李永為讎，韋為報之。

韋乘車載雞酒，偽為候者，門開，懷匕首入殺永，並殺其妻，徐出，取車上刀戟，步去。

永居近巿，一巿盡駭。

追者數百，莫敢近。

行四五里，遇其伴，轉戰得脫。

由是為豪傑所識。

」二人都是膽氣壯烈的任性之俠，都因殺人而聞名，所以言語投契，英雄惜英雄。

呂蒙收甘寧也有一定的機緣，甘寧有投奔孫權之意，卻又怕其記仇不能容己，所以進退兩難、十分糾結，如若甘寧這次在夏口不是被呂蒙見到，而是遇上了程普、韓當等人，心結未必能夠解開。

呂蒙少時是個問題少年，「時當職吏以蒙年小輕之，曰：「彼豎子何能為？此欲以肉餵虎耳。

」他日與蒙會，又蚩辱之。

蒙大怒，引刀殺吏，出走，逃邑子鄭長家。

……蒙始就學，篤志不倦，其所覽見，舊儒不勝。

」 陳壽評價他「初雖輕果妄殺，終於克己，有國士之量」；而甘寧則被稱為「錦帆賊」，其「輕俠殺人，藏舍亡命，聞於郡中。

人與相逢，及屬城長吏，接待隆厚者乃與交歡；不爾，即放所將奪其資貨，於長吏界中有所賊害，作其發負，至二十餘年。

止不攻劫，頗讀諸子。

」從二人的經歷來看，相似之處頗多：年少時粗猛好殺，任性妄為，漸長學會克制自己，都通過讀書增長學識智謀，成為一代名將。

吳國諸將，甘寧和呂蒙的性格最為相近。

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關羽收魏延不僅存在偶然性（拈鬮結果：趙雲攻桂陽，張飛攻武陵，剩下關羽攻長沙），而且存在必然性：因為只要是劉備的人來了，魏延肯定要去投奔，他等這一天很久了，和韓玄人品優劣沒太大關係。

那麼關羽和魏延有沒有相同之處呢？——不僅有，而且很多。

（1）相貌相似。

關羽出場時：「身長九尺，髯長二尺；面如重棗，唇若塗脂；丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，威風凜凜。

」而魏延出場時：「眾視其人，身長八尺，面如重棗；乃義陽人也，姓魏，名延，字文長。

」關羽收他時「眾視其人，面如重棗，目若朗星，乃義陽人魏延也。

」

這兩處是毛宗崗刪減過的，羅貫中原作寫的是：「此人是誰?身長九尺，面如重棗，目似朗星，如關雲長模樣，武藝獨魁。

江表義陽人也，姓魏，名延，字文長。

」以及「百姓視之，其人面如重棗，目似朗星，器宇軒昂，貌類非俗，乃似關將。

義陽人也，姓魏，名延，字文長。

」可見羅貫中的本意就是要把魏延寫成和關羽一類的英雄豪傑。

（2）能力相近。

諸葛亮的「隆中對」制定了未來的戰略方針：「天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出於秦川，百姓孰敢不簞食壺漿，以迎將軍者乎？」這個預言只實現了一半。

公元219年是三國戰爭最為激烈的一年，在我看來是超越赤壁之戰的戲劇大高潮。

這一年，在諸葛亮、黃權的謀划下，劉備親率法正、黃忠、魏延等人與夏侯淵、張郃、徐晃、郭淮等人相峙於漢中，並在定軍山斬殺了夏侯淵，破格提拔牙門將軍魏延領漢中太守，以鎮漢川。

此時張飛、馬超也由另一路與曹洪、曹休剛結束一場大戰。

曹操親率曹彰、許褚、楊修等人迎擊劉備，使趙雲上演了如入無人之境的精彩表演，贏得了「虎威將軍」的美稱。

關羽則在荊州率關平、廖化、馬良圍困曹仁、滿寵於樊城，捉于禁，斬龐德，曹操差點下令遷都。

徐晃率兵解救樊城，鎮守揚州的夏侯惇和張遼也趕去支援，參與獻策的魏國謀士有司馬懿、劉曄、蔣濟、賈詡、董昭等人。

就在千鈞一髮之時，戰局有了戲劇性的顛覆：孫權用計偷襲關羽老巢，呂蒙指揮三軍，陸遜運籌帷幄，潘璋、蔣欽、朱然、全琮、韓當、周泰、徐盛、丁奉等將大顯身手，最終將關公斬殺。

這一年，當時的名將智者幾乎全部投入戰局，正如隆中對的預言，漢中、荊州這兩個戰略要地，進行了後漢三國時期最驚心動魄、峰迴路轉的生死大戰。

而關羽敗北、荊州易手，使諸葛亮的計劃落空，所以北伐時只余漢中一路。

劉備本來的意思，是讓魏延代替自己作為「身率益州之眾出於秦川」的大將，和關羽遙相呼應共同北伐，而這個大膽的任命也讓蜀國滿座皆驚。

【先主為漢中王，遷治成都，當得重將以鎮漢川，眾論以為必在張飛，飛亦以心自許。

先主乃拔延為督漢中鎮遠將軍，領漢中太守，一軍盡驚。

先主大會群臣，問延曰：「今委卿以重任，卿居之欲云何？」延對曰：「若曹操舉天下而來，請為大王拒之；偏將十萬之眾至，請為大王吞之。

】從這句話來看，魏延的氣魄猶在關羽之上。

因義弟關羽鎮守荊州要地，與劉備長期分離，使劉備把對關羽的思念轉移到魏延身上——這種說法看似很腐很荒謬，但細細想來也未必無理：魏延和劉備從一開始就有著難以言喻的緣分，從短暫相識到迅速離別，從苦苦追尋到茫茫無蹤，從再次重逢到虎口脫險，真有點楊過與龍兒的意味。

而從魏延之後的軍事表現來看，他並沒有辜負劉備的期許，絕對勝任漢中太守一職，不僅善於治軍，能夠獨當一面，而且與魏軍交手戰績不俗。

在蜀國武將中，魏延的綜合統帥能力是與關羽最相近的。

（3）性格相同。

關羽「善待卒伍而驕於士大夫」，魏延「延既善養士卒，勇猛過人，性矜高，當時皆避下之」，他們都屬於孤傲自負的獨行俠，個人分析關羽是巨蟹獅子座，魏延是獅子處女座，獅子座的王者氣質讓他們大得士卒擁戴，而與陰柔星座（巨蟹、處女）的融合反而加劇了獅子本身的高傲自滿，所以和同事（尤其是文人）相處不好，關羽在士大夫面前驕矜孤傲，魏延和楊儀的交惡更不用多說。

而蜀國文化人的代表正是諸葛孔明。

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那麼關羽和魏延的關係究竟如何呢？先來看看魏國和吳國的那兩對。

夏侯惇和典韋。

《三國志》記載，典韋本是士卒，數戰有功被夏侯惇提拔為司馬，濮陽之戰的危急關頭奮發神勇救了曹操，從此成為曹操的第一護衛。

之後夏侯惇和典韋的交情如何，書中沒說，但典韋是個知恩圖報的人，因夏侯惇的慧眼識才方能得遇明主，所以典韋對夏侯惇必然尊敬有加。

呂蒙和甘寧的友情，書中有詳細的描寫。

甘寧在夷陵被曹仁大軍圍困，呂蒙關心兄弟，幾番向周瑜獻策，最終救出甘寧；凌統與甘寧的宿怨，呂蒙也想盡一切辦法調和化解；甘寧和呂蒙還有過反目成仇又和好如初的故事。

【寧廚下兒曾有過，走投呂蒙。

蒙恐寧殺之，故不即還。

後寧齎禮禮蒙母，臨當與升堂，乃出廚下兒還寧。

寧許蒙不殺。

斯須還船，縛置桑樹，自挽弓射殺之。

畢，敕船人更增舸纜，解衣臥船中。

蒙大怒，擊鼓會兵，欲就船攻寧。

寧聞之，故臥不起。

蒙母徒跣出諫蒙曰：「至尊待汝如骨肉，屬汝以大事，何有以私怒而欲攻殺甘寧？寧死之日，縱至尊不問，汝是為臣下非法。

」蒙素至孝，聞母言，即豁然意釋，自至寧船，笑呼之曰：「興霸，老母待卿食，急上！」寧涕泣歔欷曰：「負卿。

」與蒙俱還見母，歡宴竟日。

】總之是風霜雨露、陽光彩虹都經歷過，此等友情更加難忘。

再來看關羽和魏延，史書和演義未曾提及他們的友情。

二人能夠相處的機會很少，劉備率龐統入川時就把新收的將領黃忠、魏延一併帶走，所以即便兩人想營造一段深厚的感情也不可能。

收魏延時，關羽見到一個氣質和性格都彷若自己的年輕人，而他又義助黃忠功不可沒，於是「大喜」並且親引魏延去見劉備，可沒想到諸葛亮一見魏延就要將其推斬，這種不公平的遭遇讓關羽產生了移情作用，對魏延更加憐惜。

關羽當時心裡的反差很大，他不明白諸葛亮為何突然要斬魏延，這不僅是位勇猛之士，而且是有功之臣，最重要的是，他是我關羽積極引薦的人才，你要斬他豈不是說關某不識人嗎？從關羽「大喜」，到急切「使人去請玄德、孔明」，到「引魏延來見」，這一連環舉動看得出：關羽很想在軍師面前表現一番，以戰長沙之功補華容道之過，然而孔明的喝令猶如一瓢冷水，熄滅了他的熱情。

關羽想起華容道之後軍師也是發出同樣的喝聲，又想起三顧草廬的鵝毛大雪，想起孔明高臥的傲慢無禮，想起大哥的謙卑等候，想起「如魚得水」……想當年，自己與大哥、三弟漂泊轉戰、同生共死，那時何曾有你諸葛孔明在此高呼大喝？他不僅激動憤惱，而且已經將年輕的紅臉魏延當成了自己的化身。

百感交集的關羽，此時思考多於行動（巨蟹的「哈姆雷特人格」），並未來得及向軍師辯駁質問，求情的人依然是魏延最崇拜的劉皇叔（求情是雙魚的強項）。

關羽一向看不起人，卻服氣小圈子內的張飛、趙雲；魏延雖然孤傲難馴，卻深深地崇拜著劉備。

那麼，魏延會崇拜關羽嗎？關羽會賞識魏延嗎？他們在一起是相見恨晚呢，還是一山難容二虎？這只能交由後人想像了。

說來也怪，關羽和魏延這兩頭雄獅，都不聽諸葛亮的話，卻又完全信服於劉備，可見劉備身上的潛在的霸氣要比諸葛亮大得多。

也許諸葛亮真的把魏延當成了關羽的替身，將對關羽的不滿和敢怒不敢言轉移到了魏延身上，所以處處針對他，最後造成了魏延的命運悲劇。

很多人都研究過這一假設，我就不再累述了。

通過以上分析大膽猜測：劉備、諸葛亮和關羽本人都把魏延當成了關羽的替身。

魏延和關羽的命運線很奇怪。

魏延第一次想投劉備，關羽不在場，魏延與劉備也失之交臂，魏延第二次想投劉備，正好遇到了關羽，在關羽的引薦下完成心愿。

魏延與關羽相識沒多久，就隨劉備西征，從此再未見過面。

劉備本準備安排關羽和魏延各領東西兩線，共同伐魏，魏延剛當上漢中太守，關羽就身首異處……他們不像雄獅，更似猛虎，註定無法群居，而要獨立山頭，各自為王，你榮我損，命運交疊。

二人的死也極其相似，關羽命喪盟友之手，魏延死於自家內鬥，後人秉燭讀史，震怒之餘，不免傷感嗟嘆。

史學家說：三國是「前表曹操，後表孔明」；說書匠說：三國是「前表呂布，後表馬超」；小關平覺得：蜀國則是「前表關羽，後表魏延」。

魏延絕對可以看作是關羽性格和命運的延續，魏延真正發威也正是從關羽死後開始。

關羽和魏延這兩個個性十足的武將，使平淡和諧的蜀漢內部多了一些矛盾和衝突，加深了文學作品的戲劇性，也給後人研究三國人物的複雜性格提供了很多素材。

雖然關、魏二人如此相似，他們在後世的評價卻截然相反：關羽威震天下，雖身首異處，卻得到了千秋萬代的敬仰和崇拜；魏延一生悲苦，死前還被污衊謀反，直到當代才得以平誣，待遇何其不公也！

歷史人物和現實人物一樣，都是複雜多變的。

後人在將關羽拉下神壇的同時，不要忘了關羽仍是一位神勇蓋世、義薄雲天的大英雄；而我們在為魏延伸冤平反的時候，也要知道魏延命運的悲劇其實是他自己的性格造成的。

更不要因為喜歡關羽、魏延這兩位英雄，就將與他們相性不和的諸葛亮看成小人。

諸葛亮有其獨特的用人方法和大局意識，他不喜歡關羽、魏延有政治和戰略上的考慮，還涉及星象、性格、命運等神秘因素，不要簡單地歸咎於人品。

只有從人性的正反兩面去看待歷史人物，這個人物才真的是一個人，否則只是臉譜符號而已。

本文為頭條號作者原創。

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