三國赤壁之戰之謎

三國赤壁之戰的故事，在我國民間流傳已有數百餘年。

幾乎家喻戶曉，盡人皆知。

然而，真正的三國赤壁究竟在何處？眾說紛紜，爭論不休。

據有關歷史、地理資料記載，荊楚大地稱作赤壁的有五處：漢陽、漢川、武昌、黃州和蒲圻。

漢陽之說，出於南宋時盛弘的《荊州記》。

漢川之說，出於唐代李吉甫的《元和郡縣圖志》。

這兩處古代稱作赤壁，均非臨江，並非火燒曹操戰船之處。

而武昌赤壁之說，出自北魏時酈道元的《水經注》。

據考今武昌縣赤磯山，與歷史地名不符，亦非三國赤壁。

黃州赤壁，因宋代文學家蘇軾寫有前、後《赤壁賦》而聞名遐邇，譽滿神州。

蘇軾於元豐三年（公元1080年）貶官黃州，躬耕於東坡之上，自號東坡居士，因而黃州赤壁又稱東坡赤壁。

此地是否火燒曹操戰船之處？據宋司馬光所著的《資治通鑑》記載，劉備敗於長坂後，用魯肅計，進駐鄂縣樊口，這時東吳大將周瑜為都督，進駐夏口，再與操遇於赤壁。

赤壁初戰，曹軍不利，引次江北，爾後烏林之敗。

這說明，赤壁在今武漢之西，長江之南。

而黃州赤壁在武漢之東，長江之北。

可見黃州也並非三國赤壁之戰的古戰場。

人們笑談蘇東坡無知，錯把黃州赤壁當作三國赤壁來懷古。

但是蘇東坡把黃州赤壁誤作赤壁之戰的赤壁，也頗有一定的原因。

黃州有赤壁，黃州西去六十里有個團風鎮，又名烏林鎮。

兩處地名的偶合，大概是造成訛傳的原因吧。

其實詩人也寫得很明白：「故壘西邊，人道是三國周郎赤壁」。

這「人道是」表明並非是作者有意認定，只不過是借題發揮而已。

真正的三國赤壁之戰的遺址是蒲圻赤壁。

一千七百多年來，蒲圻赤壁雄踞長江中游，歷代軍事家、史學家和文學家對赤壁和赤壁之戰作過許多記述和詠嘆。

清代中葉，被人們稱為魏武子孫的偉大現實主義作家曹雪芹在他的不朽名著《紅樓夢》中，有一首《赤壁懷古》詩，詩曰：

赤壁沉埋水不流，徒留姓名載空舟。

喧闐一炬悲風冷，無限英魂在內游。

詩中一反世俗觀念，視戰敗的魏武曹操為英雄，而寄予了深切的同情和懷念。

我們讀曹雪芹的《赤壁懷古》詩，自然會聯想起赤壁之戰那種「張天烈火照雲海」的壯烈場面來。

有人說，赤壁之戰並不存在，也有人說，應為烏林之戰，曹雪芹為了證實自己懷古的依據，在《紅樓夢》第五十一回中借他筆下的人物，不僅寫出了懷古詩，而且特意指出像赤壁之戰這件事，是鑒史上有據的。

蒲圻赤壁，不僅有書可考，而且有大量的三國古代兵器可證。

當人們看了當地赤壁武侯宮陳列館展出的一千七百多件古代兵器：戈、矛、刀、槍、箭、戟、鏃等，誰都不會懷疑赤壁附近江面，曾是戰火紛飛，箭鏃如雨的三國古戰場赤壁。

蒲圻赤壁，勝跡遍布，而且傳說樁樁。

相傳東漢末年（公元208年）火燒曹軍戰船時，站在磯頭督戰的東吳主帥周瑜面對「檣櫓飛灰煙滅」壯觀情景，豪情大發，慷慨激昂，奮筆疾書，寫下了「赤壁」二字。

一千多年來，人們寧可信其有。

究其原因，大概是認為只有周公瑾的英雄豪情，無雙功業，始能與壯闊浩渺，滾滾東流不息的長江匹配。

至今褐色的岩壁上，還留著一米見方的「赤壁」兩個大字。

它經歷了千年風霜雪雨的侵蝕，驚濤駭浪的拍打，仍然清晰完整。

當人們望著這兩個大字，聽著動人的傳說，即會情不自禁地遙想公瑾當年，小喬初嫁，雄姿英發的情景。

遙想當年，曹操統兵八十三萬，大下江南，以雷霆萬鈞之力，大有摧枯拉朽之勢，掃平江南，統一中國。

孫、劉聯盟，一時間，三軍英才盡聚赤壁，臥龍諸葛，鳳雛龐統，謀臣周瑜，儒士蔣策判斷正確，策劃周密，以已之長，擊敵之短，經赤壁一戰，大破曹軍，決定了三國鼎立的局勢。

曹操是偉大的政治家，軍事家和文學家，當然不會因堅持正統觀的儒家們的嘲諷而改變其歷史地位。

但他的「月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？」是不是躊躇滿志之時，也有兵敗狼狽逃跑的徵兆呢？

江水有情，江山無恙。

今日赤壁已成為長江沿岸的旅遊勝地。

每年都有近萬中名外遊客來此探幽訪古。

數風流人物，還看今朝。

今日蒲圻赤壁，除擅風物之勝外，它將與三國人物同垂千古。