謝覺哉為何能準確說出《本草綱目》中的治病名方

莊子曾說：「吾生也有涯，而知也無涯。

」知識是無窮盡的，而人的精力卻是有限的，因此在浩如煙海的知識海洋中，讀什麼書、怎麼讀書是一個重要的問題，謝覺哉主張「精讀」與「涉獵」相結合，既要「精讀」，「以大量的時間來讀少量的書」，又要「涉獵」，多看書。

謝覺哉認為對馬克思主義和毛澤東的著作要常讀，精讀，「一字一句的讀，一次又一次的讀」。

他說：「對於重要的書，必須精讀，比如像《毛澤東選集》那樣的書，就應選擇若干篇，句句讀通，過一個時期又讀，聯繫到當前的實際來讀，才能受到他的益處。

」丁浪回憶說：「我見過謝老讀過的毛主席的著作，上面寫有小注，在那種早期草紙土印的版本上，用不同顏色的筆劃滿了一層又一層的圓圈，新的毛筆划過的圓圈，又壓上了已經褪了色的鋼筆的圓圈。

」王定國也回憶說，晚年患病期間，謝覺哉重新通讀了大字版的《毛澤東選集》四卷、《毛澤東軍事文選》及有關資料。

當她勸他少看點書時說：「毛主席的書你不是讀過幾遍了嗎？有些你原來就聽過主席的報告。

」他回答說：「現在重新讀一讀，同過去的體會不一樣了。

」謝覺哉不僅自己身體力行，而且還要求黨內同志認真學習馬克思主義和毛澤東著作。

他在任最高人民法院院長期間，就建議高院同志「除學習毛澤東同志著作，要兼學他的文章外，還要選印他最近一些短篇或批語二三十篇，熟讀深思，作為榜樣」。

除了要精讀馬克思主義和毛澤東著作外，謝覺哉還主張「涉獵」，多讀書。

謝覺哉讀書的範圍是很廣泛的，僅從1943年和1944年謝覺哉的日記記載來看，他讀書的範圍涉及古今中外的政治、歷史、哲學、教育、文學等領域。

日記中記錄的除了馬克思主義和毛澤東的著作外，還有《魯迅紀念冊》《行知教育論文選集》《高爾基創作選集》《吳梅村年譜》《論衡》《元代蒙漢色目待遇考》等。

正因為他讀書範圍廣泛，他的知識也是多方面的，王定國回憶說：「一些老同志來找他要幾個治疑難病的名方，謝老只要稍微沉思一下，就能準確無誤地說出這些名方在《本草綱目》的哪章哪頁。

當我向他求教有關學問時，他也同樣告訴我那是在什麼書上，怎樣說的。

我翻開來看，果然不錯。

」