精讀與泛讀：聊一聊讀書的方法

精讀與泛讀 作者 吳濤

繼續說讀書的話題吧，雖說這個話題在一些人看起來並不那麼有趣。

讀書，不同的書有不同的讀法，有精讀，有泛讀。

有一些書需要精讀，需要反覆地讀，甚至到能背誦的程度。

比如我讀《論語》的時候，讀完楊伯峻先生《論語譯註》覺著意猶未盡，然後讀楊樹達先生《論語疏證》，錢穆先生《論語新解》、錢遜先生《論語淺解》、李澤厚先生《論語今讀》等等。

後來，我自己把《論語》全文輸入到電腦里，反正也不多，不過就一萬六千字。

接著，我把《論語》的條目全部分分類，比如孔子提到仁的一百多條羅列出來，提到禮的一百多條羅列出來。

如此這般之後，一部《論語》就基本上瞭然於胸。

我過去的確是基本能背《論語》的。

比如《莊子》，我先讀張耿光先生的《莊子全譯》，接著讀陳鼓應先生《莊子今注今譯》，然後是曹礎基先生《莊子淺注》、王先謙《莊子集解》，看看自己覺著不太清楚、不太明白的字句，這些書中都是如何解釋的，相互對比，相互參照。

如此，雖然費時費力，但是卻留下了深刻的印象。

讀書還需要泛觀博覽。

即便是我們學習中國傳統文化，也需要除了前面我曾經向大家介紹的基本典籍以外，儘可能地多讀些東西。

這個時候，我們就要儘量快速地閱讀，要學會一目十行地看書。

沒有必要在讀書的時候，每一本書都如同中學我們學語文一樣，分析句群句意，總結中心思想。

我經常遇到很多人告訴我說，看書總是看不快。

我就問他們是怎麼讀書的，原來他們讀書從來都是一個字一個字地讀書，個別人甚至必須用手指頭或者那根筆一個字一個字地指著才能讀。

這樣讀書，效率是非常低下的。

要想訓練讀書的速度，不妨去讀小說，尤其是以情節見長的小說，讓情節吸引著你快速地讀下去。

當然，不同的人所感興趣的東西不同，可以根據自己的愛好來選擇合適的小說來讀。

對於我來說，過去非常喜歡讀武俠小說。

那時候金庸的作品都看過不止一遍的，往往都是在讀第一遍的時候飛快，完全是在跟著情節走。

後來再讀第二遍，第三遍，完全就是為了琢磨其中的味道了。

就這樣，自己的閱讀速度就被訓練出來了。

記得我看《明朝那些事兒》的第一部，也就是幾個小時的功夫而已。

即便是讀《穆斯林的葬禮》，我也是七個小時。

雖說這部書很有內涵，畢竟我不是學當代文學的，我沒有必要細讀，完全可以泛讀。

需要精讀的書，最好能選擇完整的時間段來讀。

只有這樣才能夠沉得進去，保持思維的高度集中。

如此才能收到精讀的效果。

零碎的時間，最好用來泛讀。

這些零碎的時間，假如你用來精讀，你需要首先回憶起上次閱讀時你的思路到哪裡了。

所以只能用來閱讀輕鬆的東西。

比如，看看我的雜談就是一個不錯的選擇。

精讀的時候，腦子一定要轉起來，一定要思考。

既然是精讀，就不要求快，切不可囫圇吞棗。

「讀書不求甚解」那是針對泛讀的東西，個別看不懂，或者一時理解不了，暫時放過也無所謂。

而泛讀的時候，腦子放鬆一點兒，被動地接受閱讀的信息，也是一種休息。

至於什麼書需要精讀，什麼書可以泛讀。

每個人的情況不同，取捨的標準也不同。

假如你要是說學習中國傳統文化的話，那麼《論語》、《孟子》、《老子》、《莊子》大約是需要你精讀的。

好了，今天就談這麼多吧。

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野叟者，不誤正業的大學歷史老師，雖僻居荒野，但所講並非野史。

這裡沒有高頭講章，也沒有高深的論著。

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或高雅，或通俗，或八卦。

但總會有趣，總是力圖呈現出歷史豐富的本來面目。