漢人不能說的歷史

中國是一個多民族國家，其中人口占比最多的是漢人，這個地球人都知道，熟悉歷史的朋友也都知道中國歷史上有個註明的「漢奸」「兒皇帝」石敬塘，即後晉高祖，五代十國時期後晉開國皇帝。

後唐末帝李從珂即位後，石敬瑭時為河東節度使。

雙方互相猜忌。

清泰三年（936年），石敬瑭起兵造反，後唐軍兵圍太原，石敬瑭向 契丹求援，石敬瑭先是把幽州盧龍哥讓給了契丹人，隨後又把包括幽州盧龍在內的燕雲16州都割讓給了契丹。

我們都知道中華文明的發源地在黃河流域，中心呢應該在長安和洛陽，商的都城是在洛陽，周建立起來以後呢就遷都到了西安，西安和洛陽中間隔著崤山，其實崤山只是這道縱貫南北的山脈的一部分。

北道幽州就是現在北京邊上的燕山。

然後是太行山，隨後黃河把山脈切段切出一個豁口。

這就是連接洛陽和西安的函谷，山谷的東扣叫函谷關，山谷的西口叫潼關，接著就是崤山，再往南就是秦嶺秦，嶺上最重要的那個通道就是武關、幽雲16州其實包括幽州，幾乎就是把整個太行山的北部都割給了契丹，太行山實際上是中國北方最後的屏障，失去太行山整個華北都不能保全，太行山以東，黃河以北的國土基本上就都陷入了契丹騎兵的鐵蹄之下，失去了華北的支持後，整個西北地區就變得難以支持。

此後連續幾個朝代中原王朝都陷入到戰略防守的被動中，而且被迫死守毫無縱深的防線，漢人最終不得不放棄祖居的土地退往長江。

從16州的割讓開始。

16州的後面內蒙和東北成為一個無政府地區，一個又一個強悍的草原民族在這裡瘋長，後漢後周北宋都必須面臨這些強大的挑戰。

雖然後周柴榮，北宋趙光義都有北伐，想要收復失地，但是都未能成功，以至於靖康事變，北宋的滅亡，禍根都是因為幽雲十六州的丟失，這時候大家都會罵石敬塘，口誅筆伐，但是宋朝人自太宗高粱河一戰之後，就進入了守勢，並未繼續北伐，在澶淵之盟中，宋朝承認了幽雲16州歸契丹所有，我們放棄了主權。

並且對於以後金和蒙古對這地方的占領採取了默許，大體上的意思就是我們祖先答應你的事情，我們很憤怒卻沒辦法更改祖先答應了的事情。

表面邏輯看上去沒什麼問題，但是大家忽略了一個問題，那就是石敬塘的血統，他是沙陀人，沙陀是突厥的一支，他的晉王是契丹人封的，從一開始就和漢族政權沒有關係，這樣還是我們的祖先嗎？頓時感覺我們稱呼他為漢奸，是做了一件多麼荒唐的事，我們說他是漢奸就是我們當他是漢人，是我們的祖先。

舉個例子鄰居把我們家的房子賣給了惡霸，我們因為惹不起惡霸而不敢去要，這時候我們想辦法把鄰居說成是自家的長輩，這樣就好了，長輩把房子賣了，作為晚輩的我可以捶捶胸頓足，但人家霸占我的房子是合理，所以也不用去要回。

這個比喻非常形象貼切，我們在說石敬塘是漢奸，甘願做兒皇帝的時候，應該想想他的血統，他做兒皇帝，其實沙陀部本來就有收乾兒子的傳統，李克用有13太保，李嗣源不就是李克用乾兒子嗎？而且他認耶律德光做爹，那是他們契丹人和沙陀人的事情，我們是漢人，他們的交易我們可以不承認。

大家知道前朝的歷史是下個朝代給修的，那五代史肯定是宋人修的，五代十國里有9個是漢族政權，但是我們沒有把這9個當作正統，而偏偏把把占據中原的後唐和後晉沙陀族當作正朔（正統），後來的南宋人寫的三字經里有一句「梁唐晉，及漢周。

稱五代，皆有由」就明確的和子孫後代說後唐後晉是我們祖先。

可以說比石敬塘的認賊作父光鮮不到哪裡去！

無論怎麼說石敬塘的行為給後續的中原王朝造成的隱患是不可磨滅的，沙陀也好，契丹也好也都融入了中華民族，只是有時候歷史留給我們的思考是為了避免我們以後犯同樣的錯誤，面對歷史有時候選擇是去面對，而不是逃避。