司馬懿取代曹魏時,為何他的兩個兄弟極力反對甚至一生為敵
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魏明帝曹睿去世後,政治威望甚高的司馬懿發動高平陵政變,廢掉曹氏宗族曹爽,獨掌軍政大權。
司馬懿後,他的兩個兒子司馬師和司馬昭,都用極冷血的殺戮手段,對付政治異己,很多名士慘遭滅族。
司馬氏對士大夫群體屠戮之兇狠,曹操的手段根本無法比及。
那麼,司馬家族的人是不是都是這般冷血無情,兇狠毒辣呢?
事實上,東漢末年,司馬家族已經逐步步入儒家士族的行列。
司馬懿和他的兩個兒子,雖然名義上尊崇儒家的忠君禮教之法,內心卻更信奉法家的權謀和武力,根本不按照儒家的人倫綱常行事。
而司馬懿的弟弟司馬孚是一個真正的儒家信徒,他一生都忠誠於曹魏政權,並為之付出了很大的努力。
曹操去世後,曹丕繼位,司馬孚號召群臣擁護曹丕取代漢朝,安撫海內。
最終在司馬孚的協調下,曹丕順利地完成權力交接。
曹睿時期,司馬孚擔任財政部長,可見朝廷對他的重視。
曹髦被立為新君後,對司馬兄弟的專橫跋扈非常不滿,帶兵襲擊司馬昭,最後他在司馬昭的心腹賈充的指使下,被武士成濟殺死。
群臣無人敢過問此事,只有司馬孚一人來到宮中,他抱著曹髦的屍首,失聲痛哭。
之後,司馬孚上書郭太后,要求嚴懲兇手,並聯合群臣抗議迫使朝廷以王禮安葬曹髦。
當司馬氏取代曹魏政權後,司馬孚在家族倫理與君臣倫理的兩難困境中,備受煎熬。
但他仍然堅持原則,從來都沒有參與過司馬氏的篡逆謀劃,而且他還全然不顧家族掌權者的顏面,屢次向曹室大表忠心。
魏國末代皇帝曹奐被迫禪讓皇位,臨行前司馬孚前去送行。
他痛哭流涕,對曹奐說:「老臣至死都是大魏的忠臣。
」
除過司馬孚,司馬懿的另一個兄弟司馬通,也堅決不與其兄司馬懿合作。
司馬通之子司馬順更是對受禪的司馬炎大加嘲諷,被流放至武威,不改其志而死。
令人回味起來更可笑的是,一直被推崇的「忠孝治國」理念,在司馬氏這裡,只能變為「以孝治國」,也很好佐證了他們的天下是廢君、弒君和逼迫禪讓得來。
若主張忠,豈不是自打耳光,說自己得位不正。
司馬家族以刑名法術取得天下,卻不能名正言順地按照儒家理念治理天下,不能使國家長治久安,為後來五胡亂華埋下了很大的伏筆!
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