文章標籤：水鏡先生諸葛亮雖得其主其時

為什麼水鏡先生說諸葛亮「雖得其主，不得其時」？

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三國演義第三十七回「司馬徽再薦名士，劉玄德三顧草廬」中，曾描寫到「徽出門，仰天大笑曰『臥龍雖得其主，不得其時，惜哉！』言罷，飄然而去」，這裡的「徽」就是司馬徽，也是大名鼎鼎的水鏡先生。

很多讀者讀到這裡的時候都會產生一個疑問，不明白為什麼水鏡先生會這麼說？

水鏡先生

針對這一問題，網上的一些網友也進行了一些解答，然而很多分析都是根據後來的結果倒過來解釋原因，我認為這種「馬後炮」的分析方式並不可取，因為水鏡先生在說諸葛亮得其主不得其時的時候並沒有發生後來的那些事情，所以這些原因嚴格意義上講都是不能解釋水鏡先生心理的真實想法的。

俗話說「心痛還得心藥醫,解鈴還需系鈴人」，其時，水鏡先生說這句話的真實原因已經在書中原原本本說出來了，只不過這個說出原因的人並不是水鏡先生本人，而是崔州平，崔州平是何許人也？「小崔」當時是荊州的名士，是諸葛亮的好友。

與潁川石廣元、汝南孟公威以及徐元直等都是好朋友。

書中描述崔州平容貌軒昂，丰姿俊爽（雖然電視劇中並非如此），頭戴逍遙巾，身穿皂布袍，讓劉備當時誤認為這個人就是「臥龍」。

也就是這個崔州平說出了諸葛亮得其主不得其時的原因，同樣是在第三十七回中，崔州平在得知劉備要拜訪「臥龍」的原因後，對劉備說「公以定亂為主，雖是仁心，但自古以來，治亂無常。

自高祖斬蛇起義，誅無道秦，是由亂而入治也；至哀、平之世二百年，太平日久，王莽篡逆，又由治而入亂；光武中興，重整基業，復又亂而入治；至今二百年，民安已久，故干戈又復起：此正由治入亂之時，未可猝定也。

將軍欲使孔明斡旋天地，補綴乾坤，恐不易為，徒心力耳。

豈不聞順天者逸，逆天者勞；數之所在，理不得而奪之；命之所在，人不得而強之乎？」

崔州平

崔州平說的這段話最關鍵的就是「此正由治入亂之時，未可猝定也。

」也就是說，當時正是由太平變為亂世的起始階段，而由亂世再到太平盛世是需要一個很長的時間的，以諸葛亮當時的歲數恐怕是看不到太平盛世那一天的，所以諸葛亮在其活著的時候取得成功的幾率很小。

其時這個道理在以後的各個朝代里基本都有印證，包括近代歷史。

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