比呂布還反覆無常的三國叛將，專殺救命恩人，精神信仰令人意外

漢末三國頭號猛將呂布由於生性反覆、叛服無常，所以有個「三姓家奴」的綽號，個人形象很是不佳。

其實在亂世當中，比呂布還反覆無常的叛將並不在少數，其中有一位專向救命恩人「捅刀子」，並濫殺所過之處的百姓，性情殘暴至極。

此人，便是徐州盜賊首領笮融。

笮融是東漢末年人，本是丹楊郡當地豪強，眼見著天下大亂，便率領一幫人去投靠老鄉、徐州牧陶謙。

陶謙大概跟笮融很有交情，所以便任命他為下邳相，在治理下邳國的同時，也負責運輸廣陵郡、下邳國、彭城郡三地的糧草到郯縣（徐州治所），算是一個「富得流油」的職位。

笮融生性殘暴，卻篤信佛教

笮融這個人手腳不乾淨，常常利用手中的權力截留糧草和貢物，並將其塞入自己的腰包，一來二去便積攢起驚人的財富。

笮融之所以如此貪錢，除了滿足自己的享受外，還有一個大用途-修建佛寺。

原來笮融雖然為人強橫貪婪，但對佛教卻是異常的虔誠，在任上曾斥巨資修建佛寺，其規模令人咋舌。

據正史記載，笮融斥巨資在城南修建浮屠寺，並在寺中建造凌雲寶塔。

寶塔為九層八角結構，每層皆建有飛檐，塔下是重樓，塔上則安設金盤，異常雄偉壯觀。

浮屠寺規模宏大，堂閣中可同時容納三千多人課讀佛經。

笮融又用黃金塗抹佛像，並給它們披著錦彩的袈裟，使其看上去異常的華美（見《佛祖統紀·卷三十五》）。

笮融起初依附於徐州牧陶謙

在興建佛寺的同時，笮融還大量的剃度、招攬僧尼，使得下邳城中的僧人數量多達五千餘人。

每到浴佛會時，笮融還大肆齋僧，在佛寺道路兩旁擺設數十里長的流水席，裡面的酒飯任人飲食，總花費常常要達到億錢。

所以每逢浴佛會，來參佛朝拜或蹭吃蹭喝的百姓往往多達數萬人。

正是由於笮融的大力提倡，下邳成為當時國中的佛教重鎮，影響力極大。

初，同郡人笮融，聚眾數百，往依于謙，謙使督廣陵、下邳、彭城運糧。

遂斷三郡委輸，大起浮屠寺。

上累金盤，下為重樓，又堂閣周回，可容三千許人，作黃金塗像，衣以錦彩。

每浴佛，輒多設飲飯，布席於路，其有就食及觀者且萬餘人。

見《後漢書·卷十三·列傳第六十三·劉虞公孫瓚陶謙列傳》。

下邳浮屠寺舊址

然而笮融的好日子沒有持續多久，等到曹操以「替父報仇」為名義討伐陶謙時（193年），徐州便陷入連年的戰火之中。

在這種情況下，笮融如驚弓之鳥，率領部屬萬餘人南下廣陵郡，去投奔太守趙昱。

趙昱喜好結交賓客，等到笮融到達廣陵後，便將其奉為上賓，用好酒好菜來招待他們。

可笮融非但沒有感激趙昱的收留之恩，反而貪圖廣陵物阜民豐，頓時升起吞併之心，便於某日借著宴會之機殺死趙昱，隨後對廣陵城進行燒殺擄掠，帶著贓物南下秣陵，以投奔彭城相薛禮（「及曹操擊謙，徐方不安。

融乃將男女萬口、馬三千匹走廣陵。

廣陵太守趙昱待以賓禮。

融利廣陵資貨，遂乘酒酣殺昱，放兵大掠。

」引文同上）。

廣陵太守趙昱、彭城相薛禮都被笮融襲殺

跟趙昱的遭遇一樣，薛禮把笮融奉為上賓，後者卻貪圖秣陵殷富、部卒眾多，便利用宴會之機將薛禮殺害，然後吞併他的部屬，又投靠揚州牧劉繇（「彭城相薛禮為陶謙所逼，屯秣陵…笮融過殺禮」見《三國志·卷四十九·劉繇太史慈士燮傳》）。

劉繇收留笮融後，雖然想利用他來對抗孫策，但又不想步趙昱、薛禮二人的後塵，便讓他到豫章太守朱皓那裡幫助守城，暗地裡告誡朱皓務必提防此人。

可朱皓雖然千防萬防，最終還是沒防住笮融這個專殺恩人的「白眼狼」。

漢獻帝興平二年（195年），笮融果然用相似的伎倆殺死朱皓，然後自立為豫章太守。

劉繇聞訊後即怒且悔，悔不該沒有早點剷除這個禍胎。

劉繇為消滅笮融，便親自帶兵攻打豫章，憑藉優勢兵力將他擊潰。

揚州牧劉繇討伐笮融，將其擊殺

笮融兵敗後逃入到深山中，由於當地山民同樣對他恨之入骨，便聯手搜捕、殺死笮融，並將他的首級獻給劉繇。

至此，危害徐、揚二州兩年多時間，專向恩人下刀子的「中山狼」笮融得到應有的懲罰（「因以過江，南奔豫章，殺郡守朱皓，入據其城。

後為揚州刺史劉繇所破，走入山中，為人所殺。