此人多次騙取信任，酒宴接連害死三位恩人，最後被百姓殺死

中國評價一個人的話，「知恩圖報」「忠、勇、信、義」已成為中國人共同遵循的道德標準內容。

尤其亂世時，為了生存很多人不擇手段，也有很多人同時恪守著道德規範，但在東漢末年有一人可謂將「知恩不報」「恩將仇報」做到極致。

他就是笮融，相較於一些梟雄，為了生存多次易主不是什麼難聽的事情，但是確實道德就不為人喜。

笮融雖沒有名氣，但其三次殺死恩人就被人記住。

第一次是在193年，曹操征伐徐州牧陶謙，所過大肆殺戮，。

笮融率萬人逃往廣陵郡。

廣陵郡太守趙昱以貴賓之禮接待他。

沒想到笮融見識到廣陵物產資源豐富百姓富裕，起了壞心眼，在一次酒宴上殺了趙昱，讓士兵劫掠一番。

第二次是在194年，笮融離開廣陵郡後，繼續南下秣陵（江蘇江寧），投靠秣陵太守薛禮。

薛禮曾在陶謙麾下任職，兩人曾為同僚，自然禮待笮融，沒想到笮融又殺害薛禮，吞併其部下去投靠揚州刺史太守劉繇。

第三次是在195年，笮融殺薛禮後，投靠了楊州刺史劉繇。

劉繇派笮融協助豫章太守朱皓攻打諸葛玄，朱皓為人忠厚老實，很容易對人推心置腹，有人向劉繇說了笮融品行不好，讓他警示朱皓，劉繇不相信。

不久，笮融就殺了朱皓做了豫章太守。

劉繇得知大怒，兩次派兵攻打笮融才將其打敗。

東漢末年亂世，靠做好人很難存活下來，必要時耍些手段可以理解，曹操、袁紹、劉備、孫權等梟雄都有些不厚道的黑暗一面。

單單劉備就曾事主近十人，但劉備在每個單位都是有功勞的，及時在離開時也是好聚好散，當然在曹操手下時攛掇了幾萬兵離開。

像笮融這樣將忘恩負義發揮到極致也是罕見。

三次弒主，已使其道德品質降到最低了，沒有人會相信他，這樣的人在亂世沒有好下場，在他被劉繇打敗後，逃到山中被百姓殺死，手機還被送到劉繇手中。

笮融雖然人品不行但其在中國佛教發展史上留有很濃的一筆。

東漢時期佛教已在中國大地開始傳播，當時都是官方興建佛寺，它在歸附陶謙時，被任命負責督管廣陵、下邳、彭城等地的漕運。

自古掌管漕運就是肥差，笮融在位是趁機聚攬財物，利用這些財物，笮融花巨資修造規模龐大的「浮屠寺」、九鏡塔，他所興建的佛祠、佛塔以「上累金盤、下為重樓」的結構，成為我國早期佛塔的基本塔型，並被沿用至唐朝。

笮融興建佛寺、佛像，還支持民眾修佛，並免除佛教徒的徭役，還組織「浴佛」、聚眾誦經開創民間辦佛事先河，很多政策得到後來朝廷的效仿。

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