這個少數民族在中原地區建立三個朝代,歷史上為何正面評價它

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五代時期,沙陀人在中原地區建立了三個朝代:後唐、後晉、後周。

但是,歷史上從來沒人認為這是北方少數民族征服中原漢族,從某種意義上,還認為是北方少數民族拯救了漢族。

而沙陀人石敬瑭把燕雲十六州割給了契丹遼國,我們甚至還罵他是漢奸賣國賊,把他當漢族人看待。

(五代時期的沙陀人)

那麼,為什麼我們對沙陀人的認識是這樣的呢?我覺得主要有以下幾個原因。

第一,沙陀人自始至終歸附中原漢族,中原漢族把它當「自己人」。

沙陀人是突厥的一支,唐朝初年的時候,叫他們為突厥處月部。

「處月」這個名字,有一些詩情畫意,顯然是漢族人給他們改的。

又因為他們生活在大沙漠一帶,所以叫「沙陀」。

同時,當他們不斷受到吐蕃等其他一些強勢少數民族的打擊,歸附唐朝後,唐朝給他們改了一個姓叫「朱邪」。

這個「朱邪」,既是「處月」的變音,也是因為其中有個「朱」字,想表現他們的赤膽忠心。

當唐懿宗的時候,更是因為他們護國有功,賜國姓為「李」。

第二,沙陀人多次挽救危難的大唐,對大唐立下汗馬功勞。

沙陀人歸附唐朝後,唐朝專門召集了一些沙陀子弟,組成一支「沙陀軍」。

這支「沙陀軍」相當於唐朝的僱傭軍,由於從小得到很好的鍛鍊,因此戰鬥力強悍,幫助唐朝做了很多事情。

一是參與唐朝的征邊行動。

當唐朝有征討邊關的行動時,都會讓沙陀軍參與。

比如唐宣宗征討吐蕃﹑党項﹑回鶻等邊關少數民族騷亂時,都得力於沙陀軍的幫助。

二是鎮壓國內的藩鎮。

唐朝中後期,藩鎮割據作亂的事情,比比皆是。

唐憲宗對成德節度使王承宗﹑淮西節度使吳元濟的削藩,唐武宗對澤潞節度使劉稹的削藩等等,都啟用徵調沙陀軍。

三是鎮壓國內農民起義。

比如唐懿宗時鎮壓農民起義軍龐勛起義,還有唐朝末年的時候鎮壓黃巢起義,沙陀人都發揮了關鍵作用。

(黃巢起義)

第三,沙陀人幫助唐朝復國成功,受到歷史肯定。

唐朝末年,當大唐帝國在農民起義、藩鎮割據、宦官禍亂、外族起義的輪番攻擊下,最終朱溫取代唐朝,建立後梁。

朱溫取代唐朝,當時認為是一種篡位,它在輿論上處於劣勢。

而作為河東節度使,有國姓「李」的沙陀人李克用的軍隊,則打著恢復唐朝的旗號,與後梁的朱溫,以及其他節度使進行了堅決的鬥爭。

在當時,很多正義人士,懷念唐朝的人士,都紛紛加入了李克用以及他兒子李存勖的陣營中來。

最後,李存勖打敗後梁,基本上收復了中原地區。

並且在此基礎上,建立了一個新的「唐」(歷史上叫做「後唐」)。

雖然李存勖並沒有把江山還給李淵的後代,但因為他本身姓「李」,建立的朝代又叫做「唐」,所以大家都把這個由沙陀人建立的王朝,看成了原先唐朝的復國。

(劉知遠畫像)

第四,除了後唐外,沙陀人劉知遠又實現了中原地區第二次富國。

後來,沙陀人石敬瑭為了謀奪後唐的皇位,把燕雲十六州出賣給契丹,建立了後晉。

再後來,後晉又被契丹滅國。

不過,另一個沙陀人劉知遠,又重新把中原國家恢復起來。

劉知遠建立的國家,叫做「漢」(歷史上叫做「後漢」)。

雖然不再是「唐」,但是「漢」也是一個讓我們對它充滿感情的名字。

所以,也並沒有覺得這是少數民族建立的國家。

(參考資料:《新五代史》《舊五代史》)


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