諸葛亮的石頭可擋十萬精兵？揭秘神秘莫測的「八陣圖」！

「功蓋三分國，名成八陣圖。

」這是杜甫老先生給諸葛亮寫的詩，就是因為這首詩傳得神乎其神，結果諸葛亮被神化了，呼風喚雨，撒豆成兵，連這「八陣圖」也被神化得不可思議。

不管別人信不信，反正羅貫中是信了，他在《三國演義》里，把這「八陣圖」描寫得神鬼莫測，一堆石頭可擋十萬精兵，陸遜小兒不服，帶著人沖將進去，結果陣中是「狂風大起，一霎時飛砂走石，遮天蓋地……「嚇得陸遜差點就尿了褲子，要不是諸葛亮的老丈人救他，他死在陣里都不知道是怎麼死的。

要真是這樣，諸葛亮還那麼辛苦地打仗幹嘛？帶著一隊人馬，到魏國的每個城市的四門口都擺上一堆石頭，不就把城池困死了？就這麼一路擺石頭，不就把漢賊曹操滅了嗎？呵，想想這個辦法挺有意思，嚇死曹操了！

後來還在一本教科書上看到一個誤人子弟的解釋：「八陣圖」，指由天、地、風、雲、龍、虎、鳥、蛇八種陣勢所組成的軍事操練和作戰的陣圖，是諸葛亮的一項創造，反映了他卓越的軍事才能。

這簡直有點不負責任，」八陣「很古很古的古代就有了，不少學者認為是孫臏老先生髮明的，這帽子給戴到諸葛亮頭上，想必他自己也不敢認帳。

倒是有一點說得不離譜，」八陣圖「是」軍事操練和作戰的陣圖」，而不是什麼一堆可以調動六丁六甲天神的神秘石頭。

在《三國志 · 蜀書 · 諸葛亮傳》中這樣說：「亮性長於巧思，損益連弩，木牛流馬，皆出其意；推演兵法，作八陣圖，鹹得其要雲。

」意思是說諸葛亮聰明至極，能造各種精密物件，還會推演兵法，於是製作了「八陣圖」，這也充分說明，這只是排兵布陣的陣法，諸葛亮自己也曾說過：「八陣既成，至今行師，庶不覆敗矣。

」意思也是有了八陣圖，士兵訓練精熟之後，再去征戰幹仗，大概就不會全軍覆沒了。

說了這麼多，那這「八陣」到底是什麼呢？其實，「八陣」出自《孫臏兵法》，就是些用兵的基本原則，一點也不神秘，大概如下：

其一、方陣：用於截斷敵人；

其二、圓陣：用於聚結隊伍；

其三、疏陣：用於擴大陣地；

其四、數陣：密集隊伍不被分割；

其五、錐行之陣：如利錐用於突破敵陣；

其六、雁行之陣：如雁翼展開用於發揮弩箭的威力；

其七、鉤行之陣：左右翼彎曲如鉤，準備改變隊形，迂迴包抄；

其八、玄襄之陣：多置旌旗，是疑敵之陣。

其實這八陣也不是獨立成篇，應該是再加上火陣和水陣，出現在《十陣》篇里的。

（這是最流行的一款一字長蛇陣，所向披靡。

）

據本人猜想，後來出現的種種什麼「一字長蛇陣」、「二龍出水陣」、「八卦金鎖陣」之類，以至於所謂的八八六十四陣，恐怕都是出自於這個陣形老祖母。

岳飛說：「陣而後戰，兵家常法，運用之妙，存於一心。

」這說明，陣形是訓練當中的常規方法，而在實戰當中，就看將軍的腦容了，靈活則生，呆板則死。

說到這兒，讓我想起了「烏合之眾」，一般正規軍看不起造反的山賊們，都愛用這四個字嘲笑人家，恐怕是自己都是受過正規陣法訓練的緣故罷？

扯遠了，再扯回來，為什麼說「八陣」不是諸葛亮的發明創造呢？因為在漢代經常就有運用八陣的記載了。

《漢書 · 項籍傳》中寫道：項羽逃至東城，被漢軍緊緊圍困，」於是引其騎因四隤山而為圜（圓）陳（陣）外向「……這也就是說，人家西楚霸王已經能夠熟練運用圓陣了。

《後漢書 · 竇憲傳》中也說：「勒以八陣，蒞以威神。

」明擺著的事兒，竇憲也運用八陣法擊敗過匈奴。

這些人都比諸葛亮早，也都會用八陣，那為什麼到了諸葛亮的手裡，「八陣圖」就出了大名呢？

應該說，諸葛亮有他獨特的貢獻。

筆者認為，以諸葛亮的巧思，他一定是把八陣運用得出神入化的一個人，而且是他獨出心裁地用石頭砌成了訓練的道具，這些石堆分布整齊，排列有序，用於嚴格地標識士兵訓練的各種位置，大概的意思就是我們今天練車時候的木樁而已！

這就可以解釋，為什麼諸葛亮的八陣圖遺址有三處，一是在今重慶奉節西南七里的江灘上，一是在陝西漢中定軍山附近，一是在四川新都北彌牟鎮附近（這在自己家門口想困誰？）。

這幾個地方應該都是諸葛亮當年屯軍練過兵的地方。

（這個很玄。

）

（這個更玄。

）

（這個玄之又玄。

）

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