十大陣法全是子虛烏有,而諸葛亮創造的八陣圖真有其事,兵家必學

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陣法亦稱陣形,通常用來描術古代軍隊的排兵布陣,在冷兵器時代陣法具有非常重要的意義。

十大陣法是中國古代小說家據中國古代進攻防守的排兵布陣演繹而來,在歷朝小說演義中可見記載。

事實上的中國古代陣法並沒有如此複雜,真正的對戰很難採取破陣的方式,簡而言之就是進攻和防守兩種陣形。

戰國時期的《孫臏兵法》集古代兵法之大成,總結先人經驗,系統完整地總結出十大陣法,,按《孫臏兵法.十陣第十六》記載:「凡陣有十:有方陣,有圓陣,有疏陣,有數陣,有椎形陣,有雁形陣,有鉤形陣,有玄疑陣,有火陣,有水陣。

據唐朝常州刺史獨孤及所著的《風后八陣圖記》所記載又有八陣為:天覆陣、地載陣、風揚陣、雲垂陣、龍飛陣、虎翼陣、鳥翔陣、蛇蟠陣。

後來到了三國時期諸葛亮創製「八陣圖」,兼容了天文地理,是古代不可多得的作戰陣法。

謹慎堂《諸葛氏宗譜》就載有「八陣功高妙用藏「和」名成八陣圖」的詩詞讚歌。

諸葛亮「八陣圖壘」據傳就在永安宮南江灘上,坐落在金壇儒林鎮東南的大魯墅和小魯墅村,因歷經數百年的滄桑巨變,「八陣圖村落」早已面目全非。

八陣圖的特點,正如李靖《問對》所指出的,是「大陣包小陣,大營包小營,隅落鉤連,曲折相對」,「內圓外方」;而其構想,則與《周易》是分不開的。

可以說中國古代的所有陣法,都和周易是分不開的,而易有三易,周易周朝之後中華的主流文化,封神演義中的許多陣法都是傳自其中。

而諸葛亮的八陣圖更是脫胎於周易,與其有密不可分的關係。


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