這三個人因為替關羽修墓祭祀而名留史冊！

頭枕洛陽，身臥當陽，魂歸故里!

這說的是武聖人關羽。

相傳他被孫權殺後，腦袋送給曹操，以離間他和劉備，卻被曹操識破，鑲以沉香木軀體，隆重下葬，以向劉備表示，丫的我跟孫權那小子沒有合謀整你們哦，都是他自己搞的！

（影視劇里的關羽）

孫權一見不妙，曹操這是翻臉不認人啊，不行，我也得把關將軍風光大葬！

我之所以說曹操翻臉不認人，乃在正史《三國志》里是這樣寫的，「曹公議徙許都以避其銳，司馬宣王、蔣濟以為關羽得志，孫權必不願也。

可遣人勸權躡其後，許割江南以封權，則樊圍自解」，可見，孫曹之間是有過小動作的。

而且是曹操主動……

至於關羽被葬何處，《三國志》中沒寫，就這麼一句——權遣將逆擊羽，斬羽及子平於臨沮。

反正，後來關羽確實是有兩處墓園，一處在河南洛陽，稱為關林；一處在湖北當陽，稱為關陵。

稱關陵者好理解，陵園嘛，為何洛陽的叫關林呢？

其實林是比陵更高級別的墓葬。

百姓的墓叫墳，王侯的叫冢，皇帝的叫陵，聖人的，才能叫林。

按說，關羽的最多也就叫冢而已。

曹操通過漢室給過他的正式冊封是漢壽亭侯，也就是漢壽這個地方的亭侯，算是侯爵里最低等的了；他死後，被蜀漢追封為壯繆侯——其實這個壯繆中繆字，是不怎麼好的，「名與實爽曰繆，言名美而實傷」，意思大概是名不副實吧——無論是高是低，是褒是貶，關羽都只是侯爵。

然而，後來歷代不斷給他加封，到了清代，成為「忠義神武靈佑仁勇威顯關聖大帝」，與文聖孔子齊名。

孔子在曲阜的墓地不是也叫林嗎？文聖的是孔林，武聖的， 當然就是關林了。

（影視劇里的孔子）

孔子死後，是遵照當時的禮制下葬的，《禮記•檀弓上》中說，「古也，墓而不墳」，也就是並無墳頭堆土，只是平坦一塊，後來他的地位不斷上升，終於由一方平地而成孔林。

與孔子類似，關羽在當陽的墳墓最開始也是如此，最開始只是土墳，後來不斷擴大，直到百畝。

在此過程中，有三個人，因為替他修墓而名留青史。

據清朝同治年間修訂的《荊門直隸州志》關陵條記載，「孫權以諸侯禮葬之，邦人墓祭，歲以為常。

宋開寶中，詔置守塜三戶。

淳熙中，襄陽太守王銖始建祭亭，環以垣牆，樹之松柏。

元至元中，玉泉僧慧珍作祠門以表之。

明成化三年，詔修武安王墓，邑令黃恕請立廟，春秋祀之，此廟祀之始。

」

（影視劇里的關羽）

這句話中出現了四個人。

孫權，大家都熟的；

襄陽太守王銖，我查了一下，好像只出現在此處，《宋史》之中大概沒有傳記——當然，也可能是我孤陋寡聞，不知這麼號人物。

玉泉寺的僧人慧珍，也僅出現在此處。

該寺是高僧智顗於隋文帝開皇十二年（592）創建，到慧珍時已有六百多年。

至於黃恕，則僅是縣令，更不可能在正史中有傳。

因而，可以說他們三人，是替關羽修墓而進入史冊，否則，就算他們的人生也是起起伏伏，只怕也要淹沒於歷史長河之中了！

歡迎關注微信公眾號 史為鏡（時評、歷史）