關於千古一將-關羽「頭枕洛陽，身臥當陽，魂歸山西」背後的故事

千古一將-關羽 ，從「桃園三結義」，到被曹操俘虜的關羽身在曹營心在漢；「誅顏良，斬文丑」——為報曹操知遇之恩，助曹操解白馬之圍；「過五關斬六將」——得知劉備下落，不畏艱險前去尋找；「火燒赤壁」——關羽率一萬水軍在此戰中立下重大功勳；「水淹七軍」——關羽率軍攻打樊城，活捉于禁，力斬龐德，「威震華夏」；「敗走麥城」——一孫權派人抄關羽後路，關羽兵敗麥城，壯別人世。

關羽退走麥城後，為孫權部將潘璋、呂蒙殺害。

孫權將關羽首級獻給當時在洛陽的曹操，曹操敬重關羽忠義，刻沉香木續為軀，以王侯之禮厚葬關羽於洛陽。

葬關羽首級之冢稱為關林，中國古代只有聖人的葬地才能稱為「林」，如孔林、孟林等。

洛陽關林占地130餘畝，位於洛陽市南7公里，是我國唯一的冢、廟、林三祀合一的古代建築群。

埋葬關羽首級之處——關冢。

首先看到的是石坊：寬10米，高6米，三門道。

正額題"漢壽亭侯墓"五字，坊上題聯甚多，均是歌頌關羽之作，書體皆為明清書法。

最後，是關羽靈首埋葬之處，高17米，面積達2600平方米，冢正面南牆有康熙五十六年所建石墓門，門額題「鍾靈處」，墓門對聯為：「神遊上苑乘仙鶴，骨在天中隱睡龍」。

湖北當陽可是個歷史文化名城。

三國演義中張飛大鬧長坂橋，「當陽橋頭一聲吼，吼斷橋樑水倒流」，那長板橋就在當陽沮河上。

《三國志》載：「建安二十四年，關羽大意失荊州，敗走麥城。

孫權於臨沮夾石擒關羽，斬關羽，權送羽首於曹公，以諸侯禮葬其屍骸於當陽。

湖北當陽按皇帝陵寢定製埋葬的關羽身軀，有乾隆賜「威震華夏」匾額，立有「漢壽亭侯墓」碑。

這碑亭是建於南宋淳熙十五年（公元1188年），是關陵最早的建築。

山西運城解州是三國蜀漢大將關羽的原籍，修建了葬其魂之冢關帝廟。

解州關帝廟始創於隋代，重建於宋，明、清兩代屢加修葺、擴建和重建，今存建築則為清聖祖康熙五十二年（公元1713年）的遺構，廟宇為一大型的四合院式建築群，建築整體由前、中、後三部分所組成。

解州關帝廟這樣模大、形制完備的宮殿式建築群在山西這個全國古建保存最多的省份也是無出其右。

而由於關公不同於皇家和孔子，其在民間具有更大的信仰群體，除了朝廷衙門和儒家的士大夫讀書人外，坊間閻閭、各行各業有更多的關公 的崇拜者，少了些肅穆，多了些情趣；少了些莊嚴，多了些安逸，使關帝廟成了一處特別的宮殿與園林相結合，官方與民間相融合的建築群。

解州關帝廟建築與故宮、曲阜孔廟等其他宮殿建築風格明顯不同，沒有明顯的皇家建築那種令人心生敬重的感覺，而是富有山西 地方建築的特點：建築細節裝飾極其複雜，精美繁複的琉璃構件、木雕、石雕、磚雕及鐵製品隨處可見，儼然就是一座山西工藝美術博物館。