宋朝太祖、太宗的兩場陰謀——一個黃袍加身,一個斧聲燭影!
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明代遺民王夫之曾經說中國朝代的更替「可禪,可繼,可革,而不可使夷類間之」,中國幾千年封建社會中,改朝換代一般都是採用這三種方式:禪代、繼承、暴力革命。
對於繼承,比如蜀漢劉備自稱繼承了大漢帝國衣缽,是正統王朝;暴力革命的例子也很多,比如劉邦建立漢朝、朱元璋建立明朝。
而禪代則是古代帝王最喜歡的「遮羞布」,無數皇帝曾經採用這種方式以明確自己的合法性,比如宋朝開國之君趙匡胤。
陳橋兵變
後周是一個令人扼腕嘆息的王朝,這個短暫的王朝實際上只有兩位皇帝,但都雄才大略,堪稱雄主中的典範,可惜他們又都是英年早逝。
周世宗柴榮駕崩之後七歲的柴宗訓即位,是為周恭帝。
他登基的第一個新年,國內盛傳契丹聯合北漢南侵,這只是一個未經證實的傳聞而已,但是宰相范質卻急忙派遣殿前都點檢趙匡胤帥大軍禦敵。
黃袍加身
趙匡胤率領後周大軍不慌不忙地上路了,行軍四十里後在陳橋驛駐紮宿營。
沒想到當晚軍隊中卻產生了離奇的譁變,說現在主幼國疑,大周政權又有強敵環伺,我們不如先立長君,然後再繼續出征,嗯……不如就選趙匡胤來當皇帝吧!他們就這麼愉快地決定了。
此時醉酒顢頇的趙匡胤恰好醒來,在不知情的情況下被人披上了黃袍,於是就成了大周的新皇帝,然後就班師回國了,好像集結大軍出來,就為了辦這一件事而已。
大宋開國皇帝趙匡胤的接任者——他的三弟趙光義又以一種不明不白的方式登基,給世人留下了無數懸疑及詬病。
斧聲燭影
上篇文章中,國史君(國史通論)曾經講到「斧聲燭影」一事似乎並沒有靠譜的證據,但是一個比較靠譜的人——司馬光雖然想給宋太宗辯解,但仍留下了可疑的一點蛛絲馬跡。
司馬光在《涑水記聞》中說太祖駕崩當晚,太宗並不在宮中,也沒有和太祖喝酒鬥嘴,太祖駕崩之時身邊只有宋皇后一人。
但是宋皇后在太祖駕崩之後,派太監王繼恩出去找的人是她比較喜歡的太祖四子趙德芳,而不是晉王開封府尹趙光義,所以當王繼恩雪夜回宮之時,宋皇后問的是「德芳來耶?」緊跟著趙光義回答:「不是德芳!是我!」宋皇后沒轍了,只得哭著說:「吾母子之命,皆托於官家。
」而趙光義也不得不哭了起來,說:「共保富貴,無憂也。
」這個對話確實也耐人尋味。
大宋的太祖太宗在即位之後也都曾為證明自己的合法性而努力,只是太祖做得比較好,畢竟登基之前就已經深得民心,他改朝換代時只有一個人為了捍衛後周而犧牲,登基後瞬間就順利收攏人心。
而趙光義就尷尬了,直到一千年後的今天,他的各種緋聞還讓人津津樂道。
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