古詩新讀，「不識廬山真面目，只緣身在此山中」

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蘇軾（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙。

漢族，眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋文學家、書法家、畫家。

唐宋八大家之一。

題西林壁

橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。

不識廬山真面目，只緣身在此山中。

注釋：

題西林壁：寫在西林寺的牆壁上。

西林寺在廬山西麓。

唐宋八大家：又稱唐宋古文八大家，是中國唐代韓愈，柳宗元和宋代蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏、歐陽修八位的合稱。

譯文：

從正面、側面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。

我之所以認不清廬山真正的面目，是因為我自身處在廬山之中。

元豐七年（1084）春末夏初，蘇軾暢遊廬山十餘日，被廬山雄奇秀麗的景色所吸引。

因此，他揮毫寫下十餘首讚美廬山的詩，《題西林壁》其中的一首。

是游觀廬山後的總結，它描寫廬山變化多姿的面貌，並借景說理。

開頭兩句「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同」，實寫游山所見。

廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，遊人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。

後兩句「不識廬山真面目，只緣身在此山中」，是即景說理，談游山的體會。

為什麼不能辨認廬山的真實面目呢？因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。

這兩句詩有著豐富的內涵。

它啟迪我們認識為人處事的一個哲理—由於人們所處的地位不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的範圍，擺脫主觀成見。

對於一切事情，如果隱在它的圈子裡面，就會不見全局，不明真相；只有客觀地研究它的各個方面，才能取得正確的認識。

這兩句詩充滿了意味深長的哲理，並成為人們廣為傳誦的警句。

就像一句格言所說：當局者迷，旁觀者清。

這首詩寫得巧妙別致，深入淺出，充滿智慧，我們讀過以後，仿佛自己也聰明了一些。

仁者見仁，智者見智。

一首小詩激起人們多少回味和深思！所以，《題西林壁》不單單是詩人歌詠廬山的奇景偉觀，同時也是蘇軾以哲人的眼光從中得出的真理性的認識。

由於這種認識是深刻的，是符合客觀規律的，所以詩中除了有谷峰的奇秀形象給人以美感之外，又有深刻的哲理啟人心智。

因此，這首小詩格外來得含蓄蘊藉，思致渺遠，使人百讀不厭。

廬山，又名匡山、匡廬。

位於江西省北部，聳立於長江南岸、鄱陽湖之濱的廬山，自古有「匡廬奇秀甲天下」的美稱。

這裡不僅岡巒環列，山峰多達九十餘座，而且長年雲霧繚繞，煙雨瀰漫。

她那瞬息萬變、瑰麗奇迷的山色，為歷代文人騷客謳歌不已。

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圖片來源於網絡 版權歸屬原作者

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