火燒赤壁居然沒孔明啥事，三國演義騙了我們，歷史欠周瑜一個公道

羅貫中在《三國演義》中描寫周瑜的形象是個嫉賢妒能、小肚雞腸的人，其一生「業績」好像就是和諸葛亮鬥智，最後被諸葛亮活活氣死。

臨死時說出了「即生瑜，何生亮」的悲傷語句。

那麼，歷史真的是這樣的嗎？

蘇軾在其《赤壁懷古》詩中有這樣幾句:

羽扇綸巾 雄姿英發，

遙想當年……。

一說到「羽扇「我們首先想到的是諸葛亮的形象，其實蘇軾的詩《赤壁懷古》這句話描述的真正主人翁是周瑜。

東漢傾頹，群雄逐鹿，周瑜時逢亂世，破虜將軍孫堅在江東起兵，討伐董卓。

孫堅的兒子「小霸王」孫策與周瑜同年出生，兩人志趣相投，情同手足。

親如兄弟的周瑜和孫策合兵隨孫堅一起討賊董卓，二人所向披靡，立下了汗馬功勞。

時諸侯霸主袁術十分欣賞周瑜的才能，力邀他來投靠自己（當時孫策名義上隸屬於袁術）。

周瑜通過觀察，認定袁術非成霸業之主。

於是藉機回到了江東孫策身邊。

此時孫策聽聞親自出迎周瑜，馬上任命他為建威中郎將，立刻劃撥2000人馬歸周瑜調遣。

這一年，周瑜剛剛24歲，正是錦繡年華，江東百姓親切地稱之為「周郎」。

在血與火的戰鬥中，周瑜、孫策分別收穫了一份上天恩賜的愛情。

在攻克皖地後，二人巧遇當地大族人家喬家二女，此二女皆國色天香。

孫策為大哥娶了姐姐大喬，周瑜為小弟娶了妹妹小喬。

英雄配美人，一時間被世人傳為美談。

周瑜雖為武將，卻性格溫文而雅，舉止皆文人風範。

他不僅精通音律（傳說與名曲《廣陵散》並稱的《長河吟》就是周瑜所作），而且彈得一手好琴，就算是酒過三巡，也能精準地辨聽出樂曲的闕誤，回頭予以指點。

於是民間流傳一句話：「琴有誤，周郎顧。

」可見周瑜還是一個風雅卓絕的儒將。

這就不難理解「羽扇、綸巾」這些詞了。

周瑜以江東將軍的身份征討江夏之時，江北的曹操以風捲殘雲之勢奪取了荊州，劉表之子劉琮投降，荊州易主，東吳瞬間暴露在曹操的大軍面前。

乾坤驟轉，風雲際會，而屬於周瑜的歷史時刻也隨之到來了。

曹操陳兵江北，號稱有水路大軍80萬（有學者認為是10萬至20萬），意欲吞併東吳。

面對曹操大兵壓境，東吳內部「主降派」意見占了主流，都認為曹操挾天子以令諸侯，名正言順，兵力強大，無法抵擋。

周瑜則力主一戰。

(此處與《三國演義》中所述不同，周瑜並非中了諸葛亮的激將法而戰的）

周瑜對吳主孫權(孫策之弟，孫策遇害，孫權接管江東)說：「曹兵捨棄馬匹，憑藉舟楫與我們對戰，這是舍其長用其短，漢軍皆北方人居多，不識水性。

況且今冬嚴寒，馬無草料，士兵長途跋涉水土不服，必定會生疾病。

這些都是用兵的大忌，而曹軍皆犯。

故曹賊必敗。

周瑜一席話，孫權聽後頻頻點頭，卿之言正合吾意。

立即任命周瑜為大都督，總領抗曹大事。

周瑜早已成竹在胸，雙方剛一交手，由於周瑜指揮得當，加之曹軍疾病流行，東吳獲得首次勝利。

曹軍稍稍退後，與東吳軍隊對峙於赤壁。

周瑜針對曹軍戰艦首尾相連的特點，採納屬下黃蓋的計策，預備蒙沖、鬥艦（大型戰船）數十艘，船內堆積草料，潑上膏油；又令黃蓋偽書詐降，帶領船隊沖入曹軍水寨，點燃火船。

火借風勢，越燒越旺，引燃了岸上的營房。

曹營頃刻間陷入一片火海，兵馬燒死、溺死者無數。

曹軍潰敗，周瑜順勢揮軍北擊，攻克曹操大將曹仁把守的南郡。

赤壁之戰，是中國歷史上以少勝多的著名戰役。

由於受到《三國演義》的影響，人們長期以來將赤壁之戰的最大功績歸功於「舌戰群儒」、「借東風」、「草船借箭」的諸葛亮。

實際上，以上三個故事都是虛構的，「舌戰群儒」和「借東風」並不存在，而「草船借箭」也並非諸葛亮所為。

諸葛亮在赤壁之戰中只是個初出茅廬的謀士，作為劉備的使者被派往東吳遊說孫權聯合抗曹。

赤壁一戰真正的英雄只有一個，那就是周瑜。

赤壁之戰後，年輕的周瑜以其謀略一戰成名。

曹操逃回許昌想自己敗北的經歷，悵然嘆道：「我輸得並不丟人。

」足見其對周瑜謀略的嘆服。

210年，周瑜在西進計劃得到贊同後，回到駐地整理行裝，集結兵馬出發，準備去施展自己更大的宏圖。

可惜事不遂願，天妒英才。

東吳大軍剛剛出發不久，周瑜病逝。

一代將星隕落，年僅36歲。