曹操、司馬懿都篡權,為何諸葛亮不篡權?

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三國那個群雄逐鹿的時代,有才能有抱負的人,都想出來干一把,或為名垂千古,或為聚財升官,曹操、司馬懿、諸葛亮都是亂世的英雄。

曹操,挾天子令諸侯,南征北伐,統一北方,一人之下萬人之上,到了人生事業的頂峰。

殺帝妻,屠帝子,稱魏王,他也想稱帝,但是迫於形式壓力他沒有做到。

他雖然沒做到,但是他的兒子曹丕一上台,就幹了他爹沒能做成的事情,直接把漢獻帝趕下去,並且還收了漢獻帝的兩個女兒做女人。

司馬懿,在曹操手下干過,在曹丕手下干過,在曹睿手下還干過。

對陣諸葛亮,名垂千古,成為手握大權的託孤忠臣。

在晚年的政治鬥爭中,殺了曹爽,之後司馬氏就基本是獨攬大權,成為第二個曹操了。

同樣的軌跡,好像都是上天安排好的的一樣,司馬懿沒有做到的,他兒子,他孫子做到了。

司馬昭直接殺了曹髦,他不是不想稱帝,一是因為自己早死,而是他也想效仿曹操,把這個機會留給兒子司馬炎。

縱觀歷史,每當一個大臣獨攬大權,朝代基本就要變姓了。

但是蜀漢丞相諸葛亮為何沒有效仿曹氏、司馬氏家族,直接把懦弱的劉禪趕下去,來個諸葛皇帝?

依我看來,大概有以下幾點原因:

第一:人格問題。

曹操和司馬懿算是一類人,都是黑厚學的頂尖人物,膽大、心細、臉皮厚,還要加個心狠。

曹操、司馬懿這類人太平盛世的時候,可以做個輔臣;亂世時,自己可以把老闆拉下馬,自己做皇帝。

但是諸葛亮是個比較保守的人,他的思想受儒家文化影響很深,君君臣臣那一套深入他的骨子裡。

說的比較直白點就是曹操、司馬懿無節操,有奶便是娘,諸葛亮比較注重自己的節操。

第二:政治現狀。

曹操、司馬懿當時都手握大權,在朝廷沒有能和他們對敵的,即便有也要除掉,皇帝的老婆也不能例外。

但是劉備死時,留給諸葛亮的政治關係就沒這麼和諧了。

劉禪被小說演義的很懦弱,但是他不傻,劉禪生了一大堆孩子,有足夠多的接班人,給自己留好了很大的退路。

劉備死前,諸葛亮並不是最得寵的人物,諸葛亮只是託孤忠臣之一而已。

如果諸葛亮獨攬大權,想把劉禪拉下馬,不管是關羽、張飛、趙雲的後代派,還是西川的原勢力集團,都不會順從諸葛亮。

諸葛亮可以獨攬大權對付曹魏,但是想把劉禪拉下馬,沒那麼容易。

第三:風險評估。

諸葛亮如果取劉禪而代之,風險大於收益。

當時除了蜀漢自己內部的鬥爭,還要面對曹魏、東吳兩大勁敵。

曹魏之所以可以篡權,是因為三分天下有其二,實力比較大,即便蜀漢、東吳看不慣,藉機討伐,也能抵擋。

好像就在說:「我就是犯賤,你能把我怎麼樣」。

曹魏的實力保證了曹氏、司馬氏可以犯賤,蜀漢、東吳還真不能把他怎麼樣。

如果諸葛亮篡權,內部鬥爭會更加激烈,分化蜀漢的戰鬥力,外部的曹魏、東吳也會藉機大舉進攻。

里外夾擊,以蜀漢的實力根本招架不住。

在這種情況下,聰明的諸葛亮最好的選擇,也只能是做個「鞠躬盡瘁死而後已」的忠臣,忠到「愚忠」的程度。

所以牛掰的神算子諸葛亮,其人生也有很大的無奈。

自己明知蜀漢統一不了三國,但也只能嘔心瀝血,選擇做個「愚忠」的丞相,累死在前線,以明心志。


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