張飛哭訴：你們都誤會我了，俺只個安靜的美男子

說到張飛，你腦海中想到的畫面是什麼樣的？大多數想到的是威力兇猛，五大三粗，一夫當關萬夫莫開的屠夫，很多人腦海中映出的都是張飛黑大粗的形象，其實我們都誤會張飛了！

後世張飛畫像

根據史書記載，張飛真的沒有那麼狂野，至少沒有《三國演義》裡面那麼兇猛不羈。

史料記載張飛文武雙全，會作詩，會畫畫，還善草書，真的是個安靜的美男子！不信，聽筆者給你細細道來：

一、張飛會作詩

根據正史《三國志》記載，建安二十三年（218年）秋，劉備與曹操爭奪漢中，曹操命張郃領兵進犯巴州。

劉備令張飛率卒萬人迎擊於蒙頭（即八蒙山，在今四川渠縣）。

張飛以逸待勞，把名將張郃打得大敗而逃。

在打敗張郃後，他率部巡遊真多山，他不禁詩興大發，寫下了《真多山遊記》：「王方平採藥此山，重子歌玉瀘山澗。

雪，住宿方行"。

十九字的游經，情景交融，言簡意深，可見張飛還挺有個性的，這個是文化人的涵養。

二、張飛會作畫

根據清代《歷代畫征錄》記載：「張飛，涿州人，善畫美人。

」如今涿州人說涿州鼓樓北牆上的《女媧補天圖》是張飛所畫，張飛故里附近房樹村萬佛閣的壁畫，也出自張飛筆下。

涿州人告訴遊客：「這是絕對可信的。

」

女媧補天圖，據說是張飛所畫

三、張飛善草書

明代的《畫髓元詮》則載「張飛……喜畫美人，善草書」，說張飛不僅擅長草書，而且能畫仕女圖。

有關張飛書法的記載，最早見於南北朝時代梁陶宏影的《刀劍錄》。

他寫道：「張飛初拜新亭侯，自命匠煉赤山鐵，為一刀。

銘曰：新亭侯，蜀大將也。

後被范疆殺之，將此刀入於吳。

」但是可惜的是現在原物已經失傳。

張飛手書

到了明代，《丹鉛總錄》記載：「涪陵有張飛刁斗銘，其方案甚工，飛所書也。

張士環詩云：『天下英雄只豫州，阿瞞不共戴天仇。

山河割據三分國，宇廟威名丈八矛。

江山祠堂嚴劍佩，人間刁斗見銀鉤。

空餘諸葛秦川表，左袒何人復為劉！』」以上，證明張飛是個有才華的人。

張飛立馬銘

四、張飛也挺美

距今已有1700餘年歷史的「漢桓侯祠」 俗稱張飛廟裡探究，張飛原是個眉慈目秀、「文質彬彬」的白面儒生，並不是史書裡面的黑大粗。

張飛石像

還有一個說法，就是的兩個女兒都嫁給了後主劉禪，一個敬哀皇后，一個張皇后，說明基因也不差，至少過得去吧。

陳壽記述他平時「愛敬君子」，可知他仰慕溫文爾雅，也許他自己也頗有些君子風度，至少也不會有演義裡面那麼誇張。

五、張飛被黑史

那張飛是怎麼被黑的呢？《三國演義》是很大一部分原因，在書中張飛出場，即如此描寫他的容貌：「身長八尺，豹頭環眼，燕頷虎鬚，聲若巨雷，勢如奔馬。

」就這20個字，把威猛無比的猛將形象定了調。

後來，書中還有「長坂坡頭殺氣生，橫槍立馬眼圓睜。

一聲好似轟雷震，獨退曹家百萬兵。

」你說，這短短几句話，如果是一個沒見過張飛的人看到，腦海第一印象是什麼？那在這之後的幾千年歷史中，流傳最廣的肯定是小說，沒見過張飛的憑著書中所寫，腦海中張飛那黑粗壯形象不就出來了嗎？

央視《三國》張飛形象，其實也挺帥

此外，《三國演義》很大一部分內容是吸收民間話本《說三分》的精華。

作為民間話本，自然要考慮人民群眾內心的訴求，自古以來在人民心目中英雄首先必然在外貌上大事誇張，使之不同尋常。

比如傳說中的黃帝，就生有四張臉，可以同時面對東西南北各個方向，其寓意是便於觀察四方，管理天下；而與黃帝相對立的蚩尤，則是個人頭獸身、長有四眼六臂、腳如牛蹄的凶神。

水神共工其狀貌也相當可怕，人面蛇身，長有九個腦袋。

就像劉備，他的形象是雙耳垂肩，目能自視其耳，雙手過膝。

張飛戲曲形象

還有一個原因，三國遊戲對廣大玩家的引導，流行的三國遊戲里數日本廠家的最多，但是裡面的形象大多都是威力兇猛的形象。

三國遊戲里的張飛形象

既然沒有見過張飛，那在漫長的長河中，人們只能根據對英雄的情感及性格特點去對其外貌加以描繪，這也是為什麼張飛會逐漸偏離正史記載的原因。