諸葛亮為何娶丑妻黃月英,陰謀論者提出一個重要原因

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據《三國志》記載,黃承彥者,高爽開列,為南名士,謂諸葛孔明曰:聞君擇婦,身有醜女,黃頭黑色,而才堪相配。

孔明許,即載送之。

時人笑以為樂,鄉里為之諺曰:「莫作孔明擇婦,正得阿承醜女。

之後世代以此為證,諸葛亮的老婆黃月英長相不好看,但德才兼備,上通天文,下知地理。

民間更是傳說木牛流馬都是黃月英發明,送給諸葛亮鵝毛扇,助他定下三分天下的韜略。

然而在這種公論之後,還有一種「陰謀論」說法。

諸葛亮甘願娶丑妻是政治交易。

通過政治聯姻取得了當地門閥支持,從而被當地社交圈吸納入會,在親戚們推動下,登上「臥龍」的神壇,是諸葛亮以犧牲愛情為代價,換取政治生涯的重要轉折點。

這個說法你相信嗎?

黃月英究竟丑不醜很難說。

但一般情況下兒不嫌母醜,父母也不會宣傳子女難看。

黃承彥有文化,有地位,身為世代氏族門閥,即便女兒真的丑,誇得如同天仙一樣,也沒人會反駁。

然而他不按套路出牌,對外宣傳女兒奇醜無比,究竟有什麼用心呢?

凡事一個巴掌拍不響,即便古代講究媒妁之言,但男女結合,考慮自己的子女的終生幸福,也會把兩相情願放在重要位置。

自古結婚追求的是郎才女貌,英雄愛美人。

直接告訴諸葛亮一個「殘酷」的現實,幾乎等同於拒絕。

然而諸葛亮卻一口答應下來,這是為什麼呢?

以現代世俗眼光分析,醜女但凡以下幾種可能。

一、單純丑,沒有任何背景。

二、確實很醜,但是恩師的愛女。

三、確實很醜,但是恩師的愛女,還極有才華,且是自己不具有的。

四、確實很醜,但是恩師的愛女,還極有才華,且是自己不具有的。

出生名門貴族,家族成員複雜,和當地權威領導有交集。

面對這四條,每條都在前者基礎上加分,你會如何選擇呢?不管你怎麼選,諸葛亮做出了最正確的抉擇。

諸葛亮17歲時,跟隨叔父諸葛玄來到襄陽,投靠劉表。

劉表給予了禮待,每月定時將銀兩錢糧送到諸葛家,但卻沒有給諸葛玄安排什麼位置。

整日閉門不出,長吁短嘆的諸葛玄勉強支撐了一年多後,便撒手人寰。

諸葛亮和其他兄弟姐妹成了真正的孤兒,沒有當地門閥長輩的提攜,別說前途黯淡渺茫,連吃飯都成了問題。

當時荊州地方勢力是以龐、習、黃、蒯、蔡為首的家族所把持,龐家以龐德公為首,蒯家則是蒯良、蒯越,黃家則是黃承彥,習家則是習禎、習詢、習竺數人,蔡家則是蔡諷。

這些大家族各有聯姻,而龐家的龐林娶了習家的女兒,於是又和習家連上了關係。

荊州牧劉表娶了蔡瑁的妹妹即蔡諷最小的女兒為妻,蔡諷的大女兒則是諸葛亮的岳父黃承彥的妻子。

幾大家族關係通過聯姻緊密聯繫在一起。

為了生存,諸葛家如法炮製,諸葛亮的大姐嫁給了蒯良的大兒子蒯祺,二姐嫁給了龐家的龐山民。

依靠兩個姐夫,諸葛亮一隻腳踏入了當地名流的社交群,然而此時只有觀看和點讚的權利,沒有發言的機會。

諸葛亮需要一個舞台,一個能夠展示才華的朋友圈。

《三國志》說:諸葛亮「少有逸群之才、英霸之器,身長八尺,容貌甚偉」。

劉備在隆中第一次見到諸葛亮時,羅貫中這樣描述諸葛亮「身高八尺,面如冠玉,頭戴綸巾身披鶴氅,眉聚江山之秀,胸藏天地之機,飄飄然有神仙之概」。

然而在描寫黃月英容貌時卻惜墨如金,僅用了四個字表達:「黃髮黑膚」。

既沒有談到黃氏的五官長相,也沒有說到她的身材如何。

這不禁讓人感到疑惑不解:黃頭髮是丑的標準嗎?皮膚黑就沒有美的元素?

這樣的斷語未免牽強。

即便大家普遍以黑頭髮、黃皮膚為基礎,但讓人不解的是羅貫中為什麼用最直白,也是最明了的方式描述諸葛亮的媳婦呢?

原因很簡單,只有讓讀者為諸葛亮同情打抱不平,才能凸顯其青年才俊。

但凡主角也都留點遺憾,周瑜倒是娶了個漂亮媳婦,但不還是設定了「妒才」的缺陷嗎?小說來源生活,但高於生活。

僅從勾起讀者好奇心來說,羅貫中成功了。

有史書為證,諸葛亮與黃月英婚後很長一段時間沒有孩子。

在東吳的哥哥諸葛瑾,特意將自己的兒子諸葛喬送給諸葛亮為養子。

而夫妻直到成都之後,才生下獨子諸葛瞻。

由此,很多人推斷,諸葛亮和黃月英的婚姻不一定美滿。

認為諸葛亮與黃氏結婚,純粹是上了老師黃承彥的當。

黃承彥在襄陽屬於社會名流,經常出入於上層社會,與諸葛亮是亦師亦友經過觀察,黃承彥看諸葛亮這小伙子不錯,要才有才,要模樣有模樣,說不定將來能有什麼大一點兒的出息;加之諸葛亮父母雙亡,家庭沒有什麼負擔,在襄陽除了姐弟之外也沒有什麼親戚,這不是打著燈籠也難找的好事嗎?何不讓他成為自己的女婿呢?

於是,老謀深算的黃承彥一步步採取行動,讓諸葛亮一步步就範。

諸葛亮當時在襄陽的處境,不說舉目無親,也是沒有什麼依靠。

要在襄陽安身立命,出人頭地,就得有個依靠,就得有

個家。

黃老先生既然有意,我還有什麼說的呢?當諸葛亮一表示同意,黃承彥生怕夜長夢多,立馬將女兒給送到了隆中。

生怕諸葛亮反悔,以既定事實逼迫諸葛亮就範。

諸葛亮在擇妻問題上看似被老丈人擺了一道,但諸葛亮是什麼人,他能幹虧本的買賣嗎?

諸葛亮娶黃月英其實還是很般配的。

論諸葛亮當時的自身條件,一個山野村夫遠離朝廷,消息閉塞,他姐姐的出嫁給了他得以窺探學習的門徑,那麼老丈人則是他的引路人,一把把他拉進了核心圈子,正如諸葛亮自個兒說:「臣本布衣,躬耕於南陽,苟全性命於亂世,不求聞達於諸侯。

」一個普通老百姓,靠種地活著,這兵荒馬亂的年月能保著命就不錯了,哪還有什麼非分之想?

當然也有人說,諸葛亮是受齊文化的影響過重,中了流毒。

諸葛亮祖籍琅琊郡陽都縣,乃春秋時齊國故地。

他娶醜媳婦,是學齊宣王娶醜女無鹽的典故。

古今中外,愛江山更愛美人的政治家、軍事家不乏其人,有道是「英雄愛美人」,歷史上為了美人丟了江山的也大有人在。

諸葛亮取丑妻就是以此為戒,警惕自己不沉溺於卿卿我我之中,將全部精力投入到偉大的事業之中。

不得不說,老丈人為女婿有一個錦繡前程竭盡全力,黃丑丫為日後蜀國科技進步作出貢獻,單是通過與劉表、蔡氏集團的這種姻親關係,諸葛亮接觸荊襄地區的上層人士,洞悉天下大事和荊襄軍政人物的動向,了解和掌握各個政治集團的利害關係,快捷地獲取全國形勢的資訊。

才讓他對天下形勢有了一個正確的估價,為劉備提出了重整河山「三分天下」的戰略設想。

當然,最後還有一個可能就是黃月英很漂亮,黃承彥說其丑,不過是一種試探,試探諸葛亮究竟是以貌取人,還是以才取人。

但這終究只是一種說法,不管黃月英美醜如何,黃承彥這個老丈人,確實盡心盡力,將自己的得意女婿推上了神壇,成就了不世之功。

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