諸葛亮娶丑妻完全是一場政治聯姻

諸葛亮娶醜女為妻那也是為了自己的仕途考慮

諸葛亮在三國時期那是大帥哥，按照陳壽的說法是「身長八尺，其貌甚偉，時人異焉。

」但是，諸葛亮卻娶醜女黃月英為妻，這也是大家都知道的，而且是岳父黃承彥親自做媒。

當時諸葛亮大約在17-18歲的時候，黃承彥曾對諸葛亮說：「聽到你要選妻，我家中有一醜女，頭髮黃、皮膚黑，但才華可與你相配。

」諸葛亮娶醜女的憑據就來自這裡。

當然，諸葛亮娶的妻子黃月英到底真醜不醜還是一個問號，畢竟，一個父親介紹自己的女兒當然要謙虛一點，應該說只是相貌相對平凡，不具有花容月貌的特點，但相比諸葛亮這個大帥哥來說，或許還真差一點，但還應該是拿得出手的，否則，岳父黃承彥也不至於主動將女兒介紹給諸葛亮。

但諸葛亮娶醜女為妻的說法就一直流傳到今，諺語「莫作孔明擇婦，正得阿承醜女」就來源於此。

可是，現在問題來了，大帥哥諸葛亮為什麼會娶醜女或普相女為妻呢？難道真看中對方的才能？傳說中諸葛亮後來的許多發明都與丑妻有關，但這似乎沒有任何依據，只是一種附會，至少在正史上沒有這樣的說法，所以，諸葛亮因為對方有才娶醜女是站不住腳的。

那麼，諸葛亮是不是礙於岳父的面子？諸葛亮確實與襄陽名士司馬微、龐德公、黃承彥等有結交，但自己一生的幸福不可能就因為關係好而葬送吧，所以，因為與岳父關係好而娶其醜女也很難站住腳。

其實，諸葛亮娶醜女為妻，根本原因還是因為諸葛亮想通過這場婚姻實現自己的政治抱負，說到底還是三國時期流行的政治聯姻。

其實，諸葛亮的家族本是山東琅邪旺族，諸葛亮的祖先葛嬰本是漢文帝封到山東諸縣的首領，為了區別其他葛姓，就用諸葛來區別，諸葛家族祖上有許多是高官，最著名的當屬於諸葛豐，當過司隸校尉，既是京師的最高行政長官，也是監察除皇帝以外的監察部長，是實權高官人物。

到了諸葛亮的父親一代，父親諸葛珪是泰山郡丞，相當於副市長，叔父諸葛玄是豫州太守，那是市長的職務，而且諸葛玄是許多高官的朋友，如袁術、如劉表。

然而，諸葛亮8歲的時候，父親諸葛珪死了，諸葛亮就隨叔父諸葛玄一起生活，後來，叔父諸葛玄丟了官職，就帶著諸葛亮等投奔劉表。

這個時候，諸葛亮的兩個姐姐到了談婚論嫁的年齡，大姐姐嫁給荊州的一大旺族蒯家的公子蒯祺，是房陵郡的太守，二姐嫁給了荊州另一名門旺族龐家龐山民，就是有名的龐德公家族，龐山民就是龐德公的兒子，其侄子龐統就是著名的「鳳雛」，所以，諸葛亮與龐統關係，「臥龍」與「鳳雛」的雅稱就來自於親戚朋友聚會時取的稱號，其實也就是兩人在侃大山時對當時的天下有自己的看法，喜歡爭論，諸葛亮的說法比龐統更深謀遠慮、更成熟、更有遠見而已。

而諸葛亮的岳父黃承彥在當時的荊州地區那也是名門旺族之一，現在，岳父主動提親，一方面說明了岳父不但看中了諸葛亮的相貌，更看上了諸葛亮的才華，將來必非池中之物，「臥龍」的稱呼就是他們給歸納出來的，諸葛亮一直自比是管仲、樂毅，志向遠大，何況，諸葛亮的兩姐夫都是荊州地區的顯赫人物，其背後的家族更大，女兒嫁給有家庭背景而且既帥又才華橫溢的諸葛亮肯定不會錯，作為黃承彥主動介紹女兒給當時已落魄的諸葛亮（此時，諸葛亮叔父已死，諸葛亮帶著弟弟諸葛均去南陽，現在的湖北襄樊）種地去了，那肯定是有深謀遠慮的。

當然，說諸葛亮種地，那也是莊園主，只不過住在農村而已，要不然，怎麼會安心讀書思考天下，而且會有童子守屋呢？

但是，即使如此，作為諸葛亮這樣一個大帥哥，真會同意娶一個相貌普通的女人（丁丁永遠不會相信黃月英會丑）為妻嗎？但他同意了，那只有一個原因可以解釋，那就是看中了岳父黃承彥背後的顯赫家世和難得的深厚背景，對諸葛亮未來的發展會有深遠的影響，在當時的荊州無人可以替代，諸葛亮要想有所成就，必須依靠岳父。

因為岳父的妻子來自於荊州地區的另一更有名的名門旺族蔡家，父親是蔡諷，蔡諷有兩個女兒，一位就嫁給了岳父黃承彥，另一位更是嫁給了荊州地區的最高行政長官，當時僅存的七大軍閥之一劉表，諸葛亮如果娶了黃月英，岳父可是與劉表有姨夫關係，劉表那也是老婆的姨父。

諸葛亮要想在仕途上有所作為，那攀上劉表肯定是最快的捷徑。

這樣，荊州地區當時最大的四大家庭蒯家、龐家、黃家（包括蔡家）、劉家都與諸葛亮有著各種關聯，諸葛亮這條臥龍騰淵的時候也就到了。

後來，劉備寄居在劉表那裡，能夠聽說有諸葛亮這樣一位才華橫溢的人，如果不是這幾個家族的提及，劉備會知道嗎？諸葛亮不是有這樣深厚的背景，劉備會三顧茅廬嗎？諸葛亮之所以能夠迅速成為劉備的首席軍師，並且最終能夠成為臣相會有可能嗎？「鳳雛」龐統為什麼只能從縣令做起，那是因為龐統的背景只有一個，而諸葛亮的背景有四個。

講到這裡，大家也就明白了吧，劉備為何遲遲不敢對劉表動手，那是因為諸葛亮不敢謀啊，以至於劉備失去了奪取荊州的最佳機會，最終只能向孫權借荊州而留下禍根。

丁丁寫到這裡，突然想起諸葛亮著名的《隆中對》，那是諸葛亮給劉備定下的基本國策，諸葛亮能夠評價劉璋暗弱，卻對劉表隻字不提，不是因為諸葛亮看得上劉表，那是因為不敢提劉表啊。

當然，大家不要誤會了丁丁對諸葛亮的評價，政治聯姻在三國那是很流行的，是在動亂年代最典型的成就方式，如曹操將女兒嫁許多臣子，孫策與周瑜同娶大喬小喬兩姊妹等等，都是想有所作為，一方面要想有所成就，聯姻那是最好的誠信，另一方面，要想有所成就，聯姻也是最好的成就資本，無論是經濟、影響還是聚集軍隊。

劉備後來能夠擁有一定的軍隊與孫權聯盟，那還是因為諸葛亮妻子與劉表的兒子是表親啊。

所以，諸葛亮即使在未來的的傳說中近乎完美，但也不能脫俗。

看來，婚姻改變命運不是那是從古到今無數事實都能夠證明的，當然，諸葛亮能夠被岳父看中，那也是一種等價交換，後來的事實證明黃承彥將女兒嫁給諸葛亮是正確的。

大家或許又會問，當年才17-18歲的諸葛亮會有這方面的考慮嗎？其實，古代17-18歲的孩子已經很成熟了，孫策15歲打天下，20歲就割據一方，當年三國的初期時代，幾乎都是娃娃稱雄天下，諸葛亮這個時候家道中落，貧窮家的孩子早當家，16歲叔父死了，沒有靠山了，帶著弟弟躬耕南陽，大哥諸葛瑾已經是名滿東吳的謀士，而此時的周瑜也才20歲左右，更是東吳僅次於孫權的第二號人物，即使孫權，那也是個才20歲左右的娃娃。

所以，諸葛亮對婚姻也許考慮得不是很周全，但會有更單純而純粹的想法，那就是要利用婚姻成就理想，現在，機會在前，怎會放棄，何況，「臥龍」的稱號更在以前，說明諸葛亮早就在為自己的未來在謀劃了。

所以，要想婚姻改變命運，要想灰姑娘嫁王子，自己沒有足夠的平台，沒有對方能夠認為可以交換的平台，那也是萬萬不可能的。