假如諸葛亮統一天下，他會不會自己當皇帝？

岳飛評諸葛亮《出師表》：讀了不哭的都不是忠臣；日本學者稱，日本人讀《出師表》不痛哭，就是無情；忠君報國是《出師表》的核心主題。

在封建社會，忠君報國是愛國的主要表現形式。

在短短六百字的《出師表》中，諸葛亮先後十三次提及「先帝」，七次提到「陛下」。

時時不忘先帝「遺詔」，處處期望完成先帝未竟的事業。

諸葛亮有個終極理想，就是《出師表》里的16個字：「北定中原，攘除奸凶，興復漢室，還於舊都」。

諸葛亮要報先帝的三顧之恩和託孤之責。

因為，諸葛亮本是一介布衣，從事農業勞動，只圖在亂世之中保全性命，並不嚮往顯赫名聲。

但劉備不嫌諸葛亮年輕和出身卑微，以近50歲的年齡三顧茅廬，問計於20多歲的諸葛亮。

正是劉備以求賢之誠打動了諸葛亮，才使他毅然步出茅廬，一匡天下。

而且，諸葛亮的忠君報國不只是為了知恩圖報，而是為了興復漢室、實現統一。

這使諸葛亮的忠君報國得到了超越。

東漢末年，群雄並起，軍閥割據，民不聊生。

在這混亂的歷史時期，興復漢室、實現統一，不僅體現了儒家思想，也符合社會趨勢和人民願望。

為此，諸葛亮忠於職，勤勤懇懇，兢兢業業，不敢有絲毫懈怠。

當皇帝？他壓根也沒想過。

在北伐中原方面，諸葛亮立志興復漢室。

先後六次組織北伐曹魏，最後一次病死在軍中，正是蜀軍與魏軍對陣於五丈原時，真正做到了「鞠躬盡力，死而後已」。

因此，諸葛亮對國家和人民的忠誠、忠貞、忠心，千百年來始終贏得讚譽。