揭秘三國趙子龍為何不是五虎將?

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趙雲,字子龍,常山真定(今河北元氏縣西北)人。

先從公孫瓚,時劉備亦在,與趙雲深自結納。

公孫瓚為田楷擊袁紹,派劉備出征,趙云為騎將,後因對公孫瓚失望託詞兄喪,離去前與劉備曰:「終不背德也。

後劉備奔袁紹於鄴與雲相遇,隨從至荊州,戰博望,出長阪,遷為牙門將軍,僅為一名護衛偏將,隨劉備南定諸郡後,方升為偏將軍,領桂陽太守,而關羽已是襄陽太守、蕩寇將軍,張飛也是宜都太守、征虜將軍,後劉備入蜀,留趙雲於荊州,領留營司馬(相當於警備隊長),專司內務,截江救阿斗就是在此時發生的。

隨後由諸葛亮帶趙雲溯江而上,入平益州,趙雲被封為翊軍將軍,翊,護也,還是一名護衛統領性質的將領。

而當時留任荊州的關羽官拜前將軍,假節鉞,董督荊州事;馬超為左將軍,假節;張飛為右將軍,假節;黃忠是後將軍,關內侯;連魏延都已是漢中鎮遠將軍、漢中太守,趙雲與他們就官位而言,尚差一大截。

劉備稱帝後,關羽已沒;馬超為驃騎將軍、來鄉侯、涼州牧;拜張飛車騎將軍、西鄉侯、領司隸校尉;黃忠已亡;魏延左遷鎮北將軍、都亭侯。

次年,方升遷趙云為中護軍、征南將軍、永昌亭侯,後又遷任鎮東將軍,到了這個時候,趙雲才與魏延平級。

後一直未有升遷。

倒是在孔明出祁山街亭失敗時,趙雲親自斷後,幾路兵馬中唯趙雲一路未曾有損失,然而回軍後也因此次戰役失敗,還被貶為鎮軍將軍,後卒於任上。

時魏延已是前軍師、師征西大將軍,假節,南鄭侯,所以趙雲終其一生,其位不但始終不能與關、馬、張、黃相提並論,連魏延都未能超過,自然也就不存在小說里那樣的劉備拜他為五虎將一事了。

不過,就趙雲而言,其能力與功績與關、張、馬、黃相比,一點也不遜色,甚而有過之,我分兩方面來說。

一是功績武略。

劉備在袁紹手下時,密遣趙雲私下募得數百人,稱劉左將軍部曲,而「紹不能知」。

行事周密之至。

後與夏侯惇戰於博望坡,生擒其將夏侯蘭,又稟劉備說夏侯蘭明於法律,以為軍正。

史曰:「雲不用自近,其慎慮類如此。

長阪之役,劉備「棄妻子南走」,而「雲身抱弱子,即後主也,保護甘夫人,即後主母也,皆得免難。

又劉備入川,「以雲嚴重,必能整齊,特任掌內事」,原因是「孫夫人以權妹驕豪,多將吳吏兵,縱橫不法」,所以命趙云為留營司馬,後來「夫人內欲將後主還吳,雲與張飛勒兵截江,乃得後主還」。

再救了一回阿斗,使其免了淪為人質的厄運。

在劉備與曹操爭漢中時,趙雲與黃忠劫糧,黃忠過期不回,據《三國志·趙雲傳》記載:

將數十騎輕行出圍,迎視忠等,值曹公揚兵大出,云為公前鋒所擊,方戰,其大眾至,勢逼,遂前突其陣,且斗且欲卻。

公軍敗,已複合,雲陷敵,還趣圍。

將張著被創,雲復馳馬還營迎著。

公軍追至圍,此時沔陽長張翼在雲圍內,翼欲閉門拒守,而雲入營,更大開門,偃旗息鼓。

公軍疑雲有伏兵,引去。

雲擂鼓震天,惟以戎弩於後射公軍,公軍驚駭,自相蹂踐,墮漢水中死者甚多。

先主明旦自來至雲營圍視昨戰處,曰:「子龍一身都是膽也。

」作樂飲宴至暝,軍中號云為「虎威將軍」。

而街亭之役後,諸葛亮問鄧芝:「街亭軍退,兵將不復相錄,箕谷軍退,兵將初不相失,何故?」鄧芝說:「雲身自斷後,軍資什物,略無所棄,兵將無緣相失。

從以上幾事,可見趙雲一身是膽,武功計謀,不亞於關羽等人,只是無緣統軍征戰而已。

趙雲匹馬單槍立於營門之外

第二是他的為人及思維堪稱先公後私,敏於時事,而且甚為周密。

在荊州劉備平南方諸郡時,趙雲鎮守一方:

從平江南,以為偏將軍,領桂陽太守,代趙范。

寡嫂曰樊氏,有國色,范欲以配雲。

雲辭曰:「相與同姓,卿兄猶我兄。

」因辭不許。

時有人勸雲納之,雲曰:「范迫降耳,心未可測;天下女不少。

」遂不取。

范果逃走,雲無纖介。

後來定益州,益州既定,時議欲以成都中屋舍及城外圍地桑田分賜諸將。

雲諫之曰:

霍去病以匈奴未滅,無用家為,今國賊非但匈奴,未可求安也。

須天下都定,各反桑梓,歸耕本土,乃其宜耳。

益州人民,初罹兵革,田宅皆可歸趙雲破八門金鎖陣還,令安居復業,然後可役調,得其歡心。

先主即從之。

關羽身死後,劉備大怒,整軍東下,趙雲諫曰:

「國賊是曹操,非孫權也,且先滅魏,則吳自服。

操身雖斃,子丕篡盜,當因眾心,早圖關中,居河、渭上流以討凶逆,關東義士必裹糧策馬以迎王師。

不應置魏,先與吳戰;兵勢一交,不得卒解也。

」先主不聽,遂東征,留雲督江州。

先主失利於秭歸,雲進兵至永安,吳軍已退。

而街亭之敗後,因趙雲所部是唯一全身而退的,諸葛亮要把軍資余絹分賜將士,趙雲說:「軍事無利,何為有賜?其物請悉入赤岸府庫,須十月為冬賜。

」諸葛亮因此大善之。

正因為如此,陳壽將趙雲與關、張、馬、黃共列為一傳,是為《關張馬黃趙傳》,羅貫中在寫《三國演義》時也把趙雲加工誇張為五虎上將,以此彰顯趙雲的武功及品德,但其實都是相當公平和得人心的。


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