商朝開國君主商湯姓什麼 商湯滅夏的過程是怎麼樣的？

原標題：商朝開國君主商湯姓什麼 商湯滅夏的過程是怎麼樣的？

商湯，不姓商也不姓湯，之所以被叫做商湯，是因為他建立商朝的時候，廟號成湯，後來人們就將他叫做商湯。

商湯死後，他的多支後代之中，其中的一個分支就把湯作為自己的姓氏，這才有了「湯」這個姓氏。

子姓源流圖

準確的來說，商湯應該是姓「子」，他的名字是「履」，商湯的全名應該是子履。

商族的創立者是契佐，他是上古五帝之一的帝嚳的兒子。

舜作為天下共主的時候，天下大水。

大禹率領手下跋涉天下，治理大水，契佐就是大禹身邊最好的助手。

後來，治水有功的契佐被舜帝分到商地，賜子姓，由於之前的契佐出生在殷水附近，所以他的後代也以殷為姓，例如商紂王又被稱為殷紂王。

後來，契佐在商地建立商族，商族之中並不都是姓子的，當時的子姓在部落之中是尊貴的姓氏，只有首領的嫡系後人才配姓子，其他的人多以殷氏為姓。

商湯是契佐的第十四世子孫，他是契佐的嫡系子孫，也是欽定的部族接班人。

所以他才繼承了子姓，全名叫做子履，又叫做天乙。

子履擔任商族首領之時，商族的發展達到了一個頂峰時期，他不因為一個人的低賤出身就輕視他。

子履就非常注重出身貧賤的伊尹的建議，對伊尹也很重用。

在伊尹的輔佐之下，商族快速的發展，部族實力很快就超過了當時的夏朝，為後來的滅夏提供了充足的經濟基礎。

商湯死後，他的後代幾個分支也繼承了不同的姓氏，有殷氏的，也有湯氏的。

有關商湯的故事有哪些

商湯，中國歷史上第二個國家商朝的建立者，商朝存在的意義要比夏朝重要的多，夏朝是第一個國家，開創了先河。

商朝是第二個國家，起到了承上啟下的作用，商朝統治時期，我國的青銅器發展達到了頂峰時期，這是一個時代的進步。

作為著名的商湯王，有關的他的民間傳說和故事有著很多。

商湯祈雨畫像

第一個故事就是商湯滅夏的故事，傳言商族的首領之位傳到商湯的手中的時候，經濟已經發展到了趕超夏朝的地步，後來商族在商湯的手中進一步發展，軍事實力也開始逐步追趕上來，隱隱有了成為黃河流域第一部族之勢。

滅夏之前，商湯先出兵滅掉了夏朝的盟友和附屬小國，商湯為了打消夏桀的疑慮，不惜以身犯險，冒著生命危險覲見夏桀，穩住夏桀。

後來，孤立無援的夏朝很快被商湯帶領的聯軍給滅掉，夏桀也被流放。

第二個是商湯見伊尹的故事，這是一個商湯和伊尹的故事。

相傳，商湯建立商朝之後，更加的器重伊尹，如果有什麼事情需要和伊尹商量，商湯從不召見伊尹，都是自己親自去見伊尹。

有一天，他讓彭氏的兒子準備馬車，駕車送他到伊尹的府上。

彭氏的兒子在中途對商湯說：「伊尹不過是您的臣子，您對他的召見就是對他最大的恩賜，怎麼還要親自去見他」。

商湯回答道：「伊尹對於國家來說，就是一劑良藥，用了他可以使得國家更加平穩的發展，我當然要給他應有的尊重，你卻不想我去見伊尹，是不想國家變好啊」，於是商湯將彭氏之子趕下馬車，自己親自駕車去伊尹家。

第三個是一個有關商湯祈雨的民間傳說。

相傳，商朝建立之初，天下大旱，黎民百姓不能進行農業生產。

商湯為了百姓不惜犧牲自己的生命，欲將自己的生命祭祀上天，祈求降雨，最終商湯感動上天，上天降下大雨，商湯也免除了死亡。

商湯滅夏的過程是怎麼樣的

夏朝統治末年，國君昏庸無道，民眾苦不堪言，那時的國君迷信於君王之位永固的說法，便不把自己的子民當回事，拚命壓榨民眾的財富。

商湯伐桀

夏朝最後一個國君桀，荒淫無道，殘忍暴虐，民眾生活在水生火熱之中，夏桀還以太陽自比。

他說自己就是那太陽，太陽不消失，他就不會滅亡。

民眾為了脫離夏桀的統治，暗暗詛咒太陽，表示想和太陽一起滅亡。

那時的夏朝不僅喪失了民心，也失去了周邊很多的盟友和附庸自己的部族。

商湯看準了這個機會，在伊尹的輔佐之下，開始了滅夏的準備。

那時的商族部落已經是黃河流域的一大霸主，是黃河流域最大的部落，當然已經建立國家的夏朝是不算部落的。

商湯的既定策略是一面給夏桀進貢奇物，穩住夏桀，一面開始對夏朝的附屬部族和聯盟部族動手。

經過大小十一戰，夏朝變成了一個孤立無援之國，反觀商族附近，已經聚集了很多的盟友和附屬部族。

商湯看到滅夏的時機已到，開始揮師進攻夏朝，當時的夏朝已經處在崩塌的邊緣，民眾對於夏桀的統治已經到了無法忍受的地步。

商湯的大軍沒有受到什麼抵抗，就攻入了夏朝的國都，俘虜了夏桀。

隨後，商湯將夏桀流放到了南巢，即後來的安徽巢湖市。

夏朝被滅之後，商湯成為天下共主，建立了商朝的統治，商湯的稱號也是由此而來。

商朝建立初期，採取修養生息的政策，國力得到了很大的提升。

商湯辨味識伊尹的故事典故

一個賢德的君王，不僅自己擁有高尚的品格，也要會使用身邊的人才，最重要的還是能夠識別人才。

就像一個不識貨的人，你將再值錢的寶貝放在他的眼前，他都會棄之如敝履。

商湯就是一個會識人的國君，他的最大收穫就是找到了伊尹這個治國大才。

商湯戲曲形象（前左）

夏桀統治時期，天下動盪，商湯為了天下百姓不再受苦，準備討伐夏桀，但是萬事俱備的時候，商湯突然發現自己身邊缺少一個有學識的謀士。

商湯也因為此事徹夜難眠，精神不太好。

服侍在他身邊的廚師伊尹，看出了商湯是遇到了困難，為了吸引商湯的注意。

他故意將商湯的飯菜做得時咸時淡，搞得商湯非常的惱火。

商湯就派人招來伊尹，準備訓斥他一番，聽完商湯的訓斥，伊尹沒有顯出氣憤或惶恐的樣子，他很淡然的對商湯說：「我當然知道做飯不能太淡，也不能太咸，只有鹹淡適宜、五味調和，吃起來才有味道。

這幾天我做的菜時淡時咸，其實是有意藉此提醒大王：治國與做菜的道理是一樣的，既不能操之過急，也不能放鬆懈怠。

只有不溫不火，恰到好處，方能如願以償。

」後世老子根據伊尹的這種思想提出了「治大國如烹小鮮」千古治國之道。

聽完這番話的商湯有一種醍醐灌頂之感，他派人詳細的了解了伊尹的背景，這才知道，伊尹不是一個普通的廚師，他是一個滿腹學識的學士，也是一個治國之才。

後來，伊尹受到商湯的重用，幫助商湯開闢了百年基業。

商湯和伊尹之間的關係如何

商湯是商朝的創建者，也是儒家所尊的聖人之一，商湯的成名不是他一個人的功勞，他的成名和身邊之人的輔佐是密切相關的。

伊尹是商湯身邊最傑出的人才，但是伊尹的出身地位卻不是很高，他只是一個出身奴隸的人，可是商湯沒有因為他的出身而輕視他。

商湯（右）和伊尹

伊尹，名摯，又稱阿衡，夏末商初人。

相傳伊尹是他的母親在一棵桑樹之下撿來的，傳聞他的生母為了救村民，泄露了神靈給自己的暗示，被懲罰變為一棵桑樹，而伊尹就是被他的養母在這課桑樹之下發現的。

伊尹的養母是有莘氏採桑的奴隸，他的養父是有莘氏屠夫，喜愛烹飪，伊尹的烹飪技術就是受到他父親的影響。

伊尹成年之後，做有莘氏女子的老師，他也是第一個有記錄的家庭教師。

世人都認為伊尹只是一個廚子，其實不然，伊尹的確擅長烹飪，但是他不是一個專業的廚師，伊尹之所以在商湯的身邊以一個廚師的身份出現，是因為他想憑藉這個身份來接近商湯，從而讓商湯發現自己的才學，實現自己的抱負。

商湯知道伊尹有才之後，並沒有在意他的出身，求賢若渴的商湯很快就重用了伊尹，將他當做自己的左膀右臂，伊尹為商朝的建立立下了不朽的功勞。

商朝建立之後，商湯也沒有做那兔死狗烹的事情，反而更加的尊重伊尹，有什麼事情都是自己親自去伊尹的府上請教，從來不擺國君的架子。

商湯祈雨的真實性解讀

相傳商朝建立之初，天下大旱，百姓不能恢復農業生產，商湯用了各種方法求雨，但一點作用都沒有。

後來，商湯讓當時最古老的巫師卜了個卦，巫師根據卦象，對商湯說：「現在只有一種方法，但是不能保證會一定成功，那就是以活人祭祀上天，祈求他能夠下雨」。

商湯祈雨塑像

商湯聽完巫師的話，無奈的說：「本來求雨就是為百姓謀福利的，怎麼能讓百姓犧牲呢，還是讓我來為百姓謀福利吧」。

於是，商湯不顧眾位大臣的反對，毅然決定將自己當做貢品，祭祀上天，祈求上天能夠下雨。

在求雨的那天，商湯沐浴更衣，在祭拜上天的時候，商湯跪下對上天說道：「我自知自己罪孽深重，不該反叛自己的國君，您要治罪就治我一個人吧，不要牽連到無辜的百姓」。

祭天結束之後，商湯就坐上了早已搭建好的柴堆。

旁邊的巫師根據卦象顯示的時間，點燃了柴堆，圍在旁邊的民眾，都在大哭，為自己可敬的君王送別。

後來，火焰燒到一半的時候，晴空之中突然陰雲密布，電閃雷鳴，不一會兒傾盆大雨就嘩嘩下來了，商湯坐著的柴堆也被澆滅了。

商湯被周圍的民眾恭敬的迎下柴堆。

至此，商湯在民眾心中的地位越發的崇高，商朝的發展也進入了一個相對穩定的平穩發展期。

從商湯祈雨這個故事我們可以看出，商湯是一個熱愛子民，為了百姓的利益不惜犧牲自己的賢德君主。

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