劉備投奔曹操，郭嘉的兩種相反主張，哪一種更可信

文|小河對岸

公元198年，劉備被呂布擊敗，而投奔於曹操。

有不少人會疑惑，曹操明明看出劉備乃是其潛在的威脅，卻為何不趁機除掉劉備呢？而作為曹操最為倚重的謀臣--郭嘉，又是什麼意見呢？而令人迷惑的是，歷史上卻記載了郭嘉的兩種截然相反的主張。

據裴松之引《魏書》而注《三國志》的記載：..劉備來奔，以為豫州牧。

或（有人）謂太祖（曹操）曰："備有英雄志，今不早圖，後必為患。

"太祖以問（郭）嘉，嘉曰："有是。

然公提劍起義兵，為百姓除暴，推誠仗信以招俊傑，猶懼其未也。

今備有英雄名，以窮歸己而害之，是以害賢為名，則智士將自疑，回心擇主，公誰與定天下？夫除一人之患，以沮四海之望，安危之機，不可不察！"太祖笑曰："君得之矣。

"

按《魏書》的記載，曹操與郭嘉等人都看出了劉備有英雄的志向，也必將成為後患。

但因怕背負「害賢」之名，以絕四海之望。

故而，不願因小失大，也就沒有趁機殺掉劉備。

但據裴松之引《傅子》而注《三國志》，卻有截然相反的記載：....初，劉備來降，太祖以客禮待之，使為豫州牧。

（郭）嘉言於太祖曰："備有雄才而甚得眾心。

張飛、關羽者，皆萬人之敵也，為之死用。

嘉觀之，備終不為人下，其謀未可測也。

古人有言：'一日縱敵，數世之患。

'宜早為之所（儘早解決）。

"是時，太祖奉天子以號令天下，方招懷英雄以明大信，未得從嘉謀。

會太祖使備要擊袁術，嘉與程昱俱駕而諫太祖曰："放備，變作矣！"時備已去，遂舉兵以叛。

太祖恨不用嘉之言。

按《傅子》的記載，郭嘉顯然是主張殺掉劉備的。

但是，其時曹操正「奉天子以號令天下」，需要明大信於天下以招攬英雄，故而沒有採納郭嘉的建議。

那麼，郭嘉的這兩種截然相反的主張，究竟哪一種更可信呢？

這可以結合郭嘉的生平來分析，曹操曾對能否打敗袁紹有疑慮，郭嘉卻為曹操總結出了「紹有十敗、公（曹操）有十勝」。

其中就有幾條：...公奉順以率天下，此義勝；..公於目前小事，時有所忽，至於大事，與四海接，恩之所加，皆過其望...此仁勝；公（曹操）以至心待人，推誠而行....此德勝。

郭嘉雖為謀臣，善於陰謀詭道，但重「德」、重「仁」、重「義」。

故而，不至於陷曹操於不德、不仁、不義。

再則，郭嘉為一流之謀士，天下未定就讓曹操背負「害賢」之名而絕四海之望，也有失一流謀士之水準。

故而，《魏書》的記載更為可信一些。

參考史籍：《三國志》等等；