文韜武略樣樣不凡的劉備為何在《三國演義》中被黑成了愛哭鬼？

古來為將，非常講究文韜與武略，即智慧謀略。

劉備作為蜀國的締造者，白手起家，應該是很富於這方面才能的。

但是，在《三國演義》和評書、戲曲里、劉備這方面的才能卻被淡化，而大加渲染他的「孤窮」、他的因人成事，以致在讀者的印象里，劉備似乎無甚才能。

而俗語「劉備的江山是哭出來的」更把他貶損得可以了。

其實並非如此，曹操贊劉備為「天下英雄」，周瑜稱劉備為「天下梟雄」。

梟雄者，驍悍雄傑之意也。

這裡就談談劉備的武略，可見不愧其稱。

首先，劉備具有用兵的才能，不過在《三國演義》多被移花接木栽到別人頭上了。

如「博望坡軍師初用兵」，人們津津樂道諸葛亮初出茅廬第一功，殊不知這一戰役為劉備親自指揮。

《三國志·先主傳》說，劉表派劉備「拒夏侯惇、于禁等於博望。

久之，先主設伏兵，一旦自燒屯偽遁，惇等追之，為伏兵所破。

」

又如，建安二十二年，劉備採納法正的建議、親自率軍進兵漢中，法正隨行。

劉備親臨前線指揮，敵方箭矢如雨，部下勸他退後遭到拒絕。

這時法正衝到劉備之前，劉備叫法正避箭，法正說：「明公親當矢石，況小人乎?」劉備才和法正一齊退下，可見他作戰是勇敢的。

這一次在法正的輔助下，黃忠刀劈夏侯淵，爭取定軍山；最後迫使曹操退兵，從而奪取漢中，整個戰役諸葛亮都在後方稿後勤，但是到了羅貫中筆下，卻變成「諸葛亮智取漢中」了，豈非「掠美」而何?

其次，劉備的作戰勇敢還表現在汝南斬殺蔡陽，小說又把它移到關羽頭上，劉備弓馬嫻熟，箭無虛發，即便《三國演義》中也通過許田打圍有所表現，他久不作戰便有髀肉復生之嘆，可見其能征善戰。

至於「怒鞭督郵」是劉備親手所干，表現他青年時代的豪俠之氣，小說和戲曲又把這事移給了張飛。

再次，劉備善於使劍，武藝不弱。

據明代名將何良臣所寫的《陣地》論述古代名家劍術時，提到劉備的「顧應法」與其他名家劍術並列，如果不是劍術不凡，何能享此盛譽?不過演義畢竟是演義，本來就是戲說，跟歷史相差甚遠也有情可原。

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